走過愛情之城

安寧

一

沒有人知道，我懷揣著一個怎樣的秘密，從成都飛往諸暨。

我要去尋找愛情，千年前美人西施的愛情。我要去看一看，一個鄉(xiāng)間浣紗的女子，如何攪動了漫漫歷史中滾滾的煙塵，在英雄豪杰的獵獵旗幟中，用一抹永不會消失的驚心動魄的紅，讓無數(shù)后人想要穿越時間的長河，一睹她“沉魚落雁、閉月羞花”之姿。我還想去問一問諸暨的人們，苧蘿村里走出的那個女子，她在離開吳國后，最終是否真的與范蠡蕩舟湖上，成為隱居山野的神仙眷侶？但是，不管她有怎樣傳奇的生，怎樣神秘的死，她短暫卻光芒四射的一生，足以讓世人為之贊嘆。

飛機(jī)從西南山城橫穿大半個中國，前往我想象中的美人故土——諸暨。透過窗戶，我看見萬千霞光，灑在蒼茫無邊的云海之上。那絢爛的光，又以世間萬物無法抵擋的力量，穿越厚厚云層，落在遼闊壯美的大地上。我知道這云層之上璀璨的霞光，很快就會消失，黑夜將代替這人人希望永恒的光芒，裹挾整個的世界。但我的心里，并沒有悲傷，因這瞬間之美，早已匯入我的生命之河，在此后漫長的行旅中，我必將記住這一刻，我心里蘊(yùn)蓄著無限的愛與渴盼，前往諸暨尋找消失在歷史煙塵中的美人。她在無數(shù)后人的想象之中，卻又如此清晰，這般動人。

一個女子，如果一生中，從未有過一場奮不顧身的愛情，即便她活到百歲之軀，生命也依然是沉寂晦暗的洞穴一樣，不曾被打通照亮過的。愛情，是人類自誕生之日起，就飛蛾撲火般追逐的一點(diǎn)光，這樣被上帝賜予的希望之光，照亮了漫漫歷史中，無邊的黑夜，也生生不息地繁衍著世間包括人類在內(nèi)的所有物種。誰能說，在廣袤的天空上，一只雄鷹，與比翼齊飛的另一只雄鷹之間，沒有深情？而在豐美的草原上，一匹駿馬，與并肩馳騁的另一匹駿馬之間，沒有眷戀？甚至是河流之上，一片浮萍，與不期而遇的另一片浮萍之間，又怎能沒有柔情？西施，一個本應(yīng)在鄉(xiāng)間行走一生的女子，因?yàn)榻^世的美貌，忽然間改變了命運(yùn)。盡管這跌宕起伏的命運(yùn)中，充滿了疼痛與矛盾，并夾雜著謀略與權(quán)術(shù)，但她被愛呵護(hù)的一生，依然是值得的，光芒四射的。先有夫差長達(dá)十余年的寵愛，甚至為此國家傾覆;后有初戀范蠡陪伴，隱居山林，如神仙逍遙。即便關(guān)于她的死亡，還有沉江與自縊等多個版本，但終歸這個鄉(xiāng)間走出的女子，成為四大美女中，排名居首的最為閃亮的那枚珍珠。

從成都到杭州的飛行，約有三個小時。在晚霞將最后一絲光線收回，窗外陷入無邊黑暗的時候，我將視線轉(zhuǎn)向一本關(guān)于遙遠(yuǎn)的北疆大地的書。我被那片荒無人煙的土地上發(fā)生的一個又一個與愛情有關(guān)的故事，深深地吸引，以至于我再一次想到西施，想到這個墜入凡間的天使之淚，只因她攝人心魄、飽含危險(xiǎn)的美，便將春秋時的吳越兩國，卷入一場動蕩的戰(zhàn)爭。即便在最荒涼的土地上，最古老的國度里，人類對于美的追求，也從未停息過。為爭搶世間最美的女人海倫，古希臘與特洛伊之間爆發(fā)的那場著名的戰(zhàn)爭，持續(xù)了整整十年。而中國古代的另外三位美人，貂蟬、王昭君和楊貴妃，也無一不跟政治和人類的欲望有著這樣那樣的牽連，以至于“紅顏”一詞總是緊跟著“禍水”?？墒?，紅顏?zhàn)约海衷趺茨軌蜃钃跎咸熨n予她的美貌？就像書中這一片蒼涼的大地上，上帝依然給予孤獨(dú)的人們，以愛情的溫柔與慰藉，那自由愛著的人們，只想追尋著戀人的足跡，走遍天涯海角，至于這樣熱烈癡纏的愛情，是引向?yàn)?zāi)難還是新生、黑暗還是光明，又有什么重要？

書快要讀完的時候，我抬眼看向窗外，那里是無邊無際的墨一樣濃郁的黑。

二

深夜11點(diǎn)，飛機(jī)抵達(dá)杭州，國亮兄笑著從人群里走過來。他一邊老朋友一樣熱情地向我打著招呼，一邊紳士地幫我提起行李，說：高速很快，再有一個小時車程，我們就能到諸暨了。

這是我跟國亮兄的第二次相見，第一次是在千島湖。他依然是那個溫和儒雅又內(nèi)斂含蓄的男人，好像兩年前的相見，只不過發(fā)生在昨天，除了多了一個心愛的小孩，他人生中的一切，都沒有發(fā)生改變。

車在黑夜中平穩(wěn)地向前行駛。一路上沒有燈，只有車燈發(fā)出微弱的光，將前方那條不知通向何處的神秘道路，無聲無息地蕩開。夜晚總是讓人能夠放下所有的偽裝，坦誠相對。我們談起兩年中各自的變化，談起杭州，千島湖，當(dāng)然，也談起即將揭開神秘面紗的諸暨。

諸暨不僅僅是西施故鄉(xiāng)，還是珍珠之城，傳說，西施是嫦娥不小心遺落在人間并恰好落入西施母親腹中的一粒神奇的珍珠。而珍珠，這女人熱愛的尤物，這經(jīng)過千萬年依然被人類追尋的珍寶，則被稱之為“天使之淚”。每一枚珍珠的形成，都要經(jīng)歷很多年，它們是沙子嵌入貝殼之后，以與肉體長年累月不斷摩擦的疼痛，換來的永恒之美。而西施，這世間或許從未有人見過、但依靠想象成為東方美神的女子，她的傳奇動蕩的一生，不正如一粒隱匿于貝殼中的珍珠，在需要沉潛才能抵達(dá)的海底，散發(fā)著幽靜又璀璨的光芒。

而正是這一點(diǎn)光芒，吸引著我，還有無數(shù)個與我一樣癡迷于美的人們，呼喚著諸暨，抵達(dá)諸暨，并遍訪諸暨。

但諸暨，卻在車慢慢駛?cè)氲臅r候，隱在漆黑的夜色中，沉默無聲。以至于當(dāng)我抵達(dá)了酒店，透過16層闊大的落地窗，看到的諸暨，依然只是一小片光亮中靜默的存在。似乎，諸暨，這承載了千年之美的小城，是汪洋大海中，一葉孤獨(dú)行駛的漁船，浩淼的星空下，只有清幽的月光，默默地灑落在它的周圍。

我躺在床上，閉上眼睛，沉沉睡去。我期待明天醒來，清晨的萬丈霞光，會徐徐揭開諸暨的面紗，將那歷經(jīng)千年、已經(jīng)孕育成一枚珍珠的美人的愛情，推到我的面前。

三

諸暨是怎樣的一個地方呢？我行走在其上，又將會看到什么？在清晨的一縷薄光，終于將這片盛產(chǎn)美與珍珠的大地，呈現(xiàn)在我的面前時，我這樣想。

我像一個初戀中的少女，滿懷著對于愛情熱烈的渴望，一寸一寸地?fù)徇^諸暨。我的心底，同時滿蓄著哀傷，因?yàn)檫@永恒的美，只能通由想象抵達(dá)，我永遠(yuǎn)無法穿越時光，去看一眼光彩奪目的西施，哪怕只是驚鴻一瞥。我更無法親眼目睹那些排隊(duì)去一窺她的美貌的人間盛況。她是出水的蓮花，深藏海底的珍珠，不染塵埃，遠(yuǎn)離紅塵，即便穿越了千年，她的美依然驚心動魄，引人遐思。多少人頌贊她的光華，可這所有的贊美，都只是想象中的海市蜃樓，在你還未曾抵達(dá)的前夕，就消失在茫茫的大漠之中。

所以我并不關(guān)心坐落在諸暨的那些與西施有關(guān)的建筑古跡。那歷朝歷代、古今中外關(guān)于西施的畫像，那滿池的游魚與荷花，那靈動飛揚(yáng)的詩詞，包括無法考證的墳冢，以及成謎的死因，它們承載著西施，又似乎與她無關(guān)。我只關(guān)心一個楚楚動人的女子，她因?yàn)槊蓝陟谏x的背后，那短暫一生中真實(shí)的愛與疼痛。當(dāng)她背負(fù)著政治枷鎖，離開故鄉(xiāng)苧蘿，前往吳國，見到即將朝夕相處的夫差，這個將她寵溺到最終丟掉國家的男人，她的心里，生出的是愛還是恨？如果是愛，她又如何面對初戀時的男人范蠡？如果是恨，她的心里，是不是要日日忍受著煎熬？而作為男人的夫差，即便他僅僅迷戀西施的美色，這樣持之以恒的迷戀，能夠長達(dá)十幾年，誰又能說，這不是愛情？而在民間的版本中，吳國滅亡后，與西施成為神仙眷侶的男人范蠡，他當(dāng)初親手獻(xiàn)出的愛人，再相見，怎會內(nèi)心完全沒有隔閡？即便沒有，那么這十幾年的光陰，他又是如何在思念與掙扎中度過？歷史只提供只言片語的描述，而更多的一個呼之欲出的西施，則存在于千百年來人們的豐富想象和代代相傳的口頭描述之中。

而我，只想知道，活在愛情中的西施，曾經(jīng)歷經(jīng)了怎樣的眷戀與哀愁，深愛與怨恨，思念與苦痛。

只是，所有我想探尋的一切，在有限的史籍中，都抽象為“美人”“國家”“大義”“政治”等等枯燥的詞匯。而一個有血有肉的西施，一個有愛有恨的女人，則被臥薪嘗膽的勾踐，給無情地過河拆橋，遺忘在歷史的風(fēng)塵之中。

我在諸暨傾瀉而下的陽光里，走過雕梁畫棟、精美絕倫的百年老宅，那些空蕩古舊的宅子里，有滄桑瘦削的老人，在電風(fēng)扇下，躺在竹椅上，閉眼小憩。他們的臉上，寫滿了順?biāo)炫c從容。我無法從中看到千年以前，曾經(jīng)在這片大地上，發(fā)生過的激烈的戰(zhàn)爭，壯烈的死亡，以及美好的破碎與消泯。而一只狂吠幾聲后瞬間膽怯消失掉的瘦弱的黃狗，和南方永遠(yuǎn)走不出的白墻灰瓦的建筑，曲折幽長的小巷，風(fēng)中搖擺的大片的水稻，則讓諸暨，現(xiàn)出一抹世俗的暖意與溫情。

或許，關(guān)于美的一切，只是永遠(yuǎn)也無法尋到真相的傳說。因?yàn)槿祟悓τ诿赖臉O致的追求和欲望，而將一個純樸的鄉(xiāng)間浣紗女，想象成可以與金戈鐵馬的男人們一起，馳騁歷史沙場的傳奇。英雄，總是要有美人相伴，就像陰與陽、天與地、日與夜、矛與盾、愛與恨，一切都是相伴相生。那么，在人們將美好的珍珠，想象成落入凡間的天使眼淚的那一刻，將“沉魚落雁、閉月羞花”賜予美人的時候，男人范蠡，或者國君夫差，也便與西施產(chǎn)生了生生死死的糾纏。

那就用想象，給予這一個悲壯的愛情傳奇，更為飽滿的血肉吧。當(dāng)江山覆亡，夫差不愿像勾踐一樣臥薪嘗膽地存活于世，而選擇自刎的那一刻，他的心底，最割舍不下的，一定是一直伴他左右的美人西施?；蛟S，他一開始在群臣的勸諫中，就知道西施是越國安插的一枚炸彈，可他依然愿意將她留在身邊，生死相依。過去所有的歡聲笑語、歌舞升平，都不是人間幻影，只有江山社稷、利祿功名，才是可以拋卻的虛空。而當(dāng)“禍國”的西施，被重新帶回故土，面臨沉江、賜死或與范蠡蕩游山水的選擇，她也可以用同樣自刎的方式，追尋真正呵護(hù)過她的君王。至于范蠡，這個拋卻了權(quán)勢高位、也為國家社稷獻(xiàn)出美人的男人，他應(yīng)該孤獨(dú)終老，用悔恨度過余生。

都是悲劇。

可是，誰又能說，這樣想象的悲劇結(jié)局，沒有愛情的光芒，閃爍其中？沒有人性的良善，照亮殘酷的歷史？

而諸暨，千萬人尋著這一點(diǎn)美好的光前往的諸暨，我見過它的絕世風(fēng)華，見過它堅(jiān)硬如水的夜晚，見過它驕陽高懸的白日，我卻只愿將它，想象成一個溫柔的愛情之城。

我愿深陷在它愛情的懷抱，一生呼喚，不棄不離。