基于人本主義的高中政治課情感認(rèn)同建構(gòu)

摘 要：人本主義以人為中心培育“自我實(shí)現(xiàn)”的人，重視情感在教學(xué)活動(dòng)中的作用，主張人本化課程。高中政治課長(zhǎng)期以來存在著逆反排斥危機(jī)、感知偏差危機(jī)、虛假認(rèn)同危機(jī)等。高中政治課情感認(rèn)同生成的關(guān)鍵在于匯編教材內(nèi)容情感認(rèn)同資料、改革單純以知識(shí)為目標(biāo)的灌輸教育方式、轉(zhuǎn)變以考試成績(jī)?yōu)槲ㄒ辉u(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的考核方式。

關(guān)鍵詞：人本主義；高中政治課；情感認(rèn)同

習(xí)近平總書記指出“要完善學(xué)習(xí)制度，深入開展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，增強(qiáng)對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本方略的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同”。[1]“情感認(rèn)同”被提高到政治認(rèn)同、思想認(rèn)同同等高度，高中政治課承擔(dān)著在中學(xué)生中進(jìn)行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳教育重任，完成這一任務(wù)必須緊緊扣住學(xué)生的情感認(rèn)同這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

一.人本主義理論中的情感認(rèn)同

人本主義心理學(xué)是繼行為主義和精神分析之后心理學(xué)思潮的“第三勢(shì)力”，其思想核心在于“以學(xué)習(xí)者為中心”。人本主義認(rèn)為，人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。

1、教育的目標(biāo)是培育“自我實(shí)現(xiàn)”的人

人本主義從動(dòng)態(tài)的主體人格發(fā)展角度考慮教育目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)當(dāng)是人的自我實(shí)現(xiàn)、完美人性的形成以及人的潛能的充分發(fā)展?！白晕覍?shí)現(xiàn)”建立在人的整體性上，片面的知識(shí)增長(zhǎng)并不能稱為“自我實(shí)現(xiàn)”，而是身體、精神、理智和情感各方面的整體化發(fā)展，以及作為個(gè)體的人與外部世界的和諧一致。這種人是培育過程中的動(dòng)態(tài)的人，會(huì)產(chǎn)生前所未有的需要，必須研究這些新需要、滿足新需要。同時(shí)，這種人也是具有創(chuàng)造性的人，對(duì)世界具有獨(dú)特洞察力，即具有主觀能動(dòng)性。

2、重視情感在教學(xué)活動(dòng)中的作用

人本主義認(rèn)為教學(xué)就是一種人與人之間的情意活動(dòng)，主張盡可能地直接“進(jìn)入”學(xué)習(xí)的情感世界。[2]反對(duì)實(shí)證主義取向，倡揚(yáng)情感、意志、悟解等非理性因素的價(jià)值，重視教育者對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)別差異等，從而開發(fā)學(xué)生的潛能，使教學(xué)活動(dòng)成為教師與學(xué)生情感活動(dòng)與認(rèn)識(shí)活動(dòng)相互作用的過程。

3、主張人本化課程

人本主義教育的一大特征是充滿人性的關(guān)懷和人文主義情愫。傳統(tǒng)的課程模式和考核方式忽視了學(xué)生的人性和個(gè)人潛能的實(shí)現(xiàn)，人本主義格外注重課程的情感內(nèi)容，主張借助美的媒介來促進(jìn)學(xué)生的“自我實(shí)現(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置要重視美感高峰體驗(yàn)的價(jià)值，把美感教育內(nèi)在地滲透到學(xué)校的各門學(xué)科中去，將認(rèn)知與審美兩方面的發(fā)展結(jié)合起來。情感認(rèn)同是一種情感的移入過程，即個(gè)體或群體在思想、感情、心理上主動(dòng)認(rèn)可、接受、贊同外界事物，使自己的行為、態(tài)度與他人、社會(huì)趨同的過程。[3]

二.當(dāng)前高中政治課情感認(rèn)同危機(jī)

新時(shí)代高中政治課情感認(rèn)同的要義就在于培育學(xué)生從感情上積極體悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵、科學(xué)體系和精神品質(zhì)，但在新形勢(shì)下，高中政治課出現(xiàn)了不同程度的情感認(rèn)同危機(jī)。

1、逆反排斥危機(jī)

長(zhǎng)期以來，由于理論性和思辨性較強(qiáng)，高中政治課教學(xué)多偏重課堂講授。這種“灌輸”型的課堂并沒有隨著近年來的課程改革和課堂形式的豐富而得到實(shí)質(zhì)性改變。學(xué)生對(duì)政治課的知識(shí)功能認(rèn)識(shí)比較明顯，但政治情感的整體認(rèn)同尚未很好實(shí)現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳，不能“入腦入耳入心”，甚至不少學(xué)生出現(xiàn)情感上的逆反排斥，對(duì)重大政治事件認(rèn)知不夠。

2、感知偏差危機(jī)

實(shí)用主義、分?jǐn)?shù)至上等社會(huì)氛圍的營(yíng)造以及部分家長(zhǎng)、理科教師、學(xué)生等對(duì)高中政治課的認(rèn)知偏見，給政治課貼上了枯燥、呆板、靠背書就能解決的標(biāo)簽。這體現(xiàn)出長(zhǎng)期以來高中政治課的教學(xué)內(nèi)容的固化，亟需立足于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的深刻教育改革；也彰顯出改革開放以來，政治課乃至意識(shí)形態(tài)教育深受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊，思想性的東西被嚴(yán)重忽視，精神世界嚴(yán)重“缺鈣”，高中政治課出現(xiàn)情感認(rèn)同的感知偏差危機(jī)。

3、虛假認(rèn)同危機(jī)

新時(shí)代中學(xué)生獲取信息的能力與速度往往高于教師，學(xué)生在知識(shí)層面上也存在表達(dá)欲望并希望得到認(rèn)同。而由于政治課的獨(dú)特性質(zhì)，不少教師往往害怕學(xué)生在課堂上提出與教材內(nèi)容或主流觀念相異的看法，導(dǎo)致政治課淪為一門填鴨式教學(xué)，學(xué)生敷衍認(rèn)同出現(xiàn)情感認(rèn)同的虛假認(rèn)同危機(jī)。

三.高中政治課情感認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)策略

高中政治課改革必須納入人本主義思想，注重情感認(rèn)同在學(xué)習(xí)效果中的重要作用。高中政治課改革需要從以下三個(gè)方面著手：

1、匯編教材內(nèi)容情感認(rèn)同資料。

南加州大學(xué)引入了一種新穎的語言模型Affect-LM，用于生成基于上下文單詞、情感類別和情感強(qiáng)度參數(shù)的情感對(duì)話文本。復(fù)雜實(shí)驗(yàn)表明，會(huì)話文本中額外的情感信息可以有效改善語言模型的預(yù)測(cè)能力。[4]可見，增加教材文本的情感信息有助于學(xué)生自覺自發(fā)的情感認(rèn)同。同時(shí)，可以充分利用圖像實(shí)現(xiàn)教材的動(dòng)情效用。圖像“具有視覺修辭和引導(dǎo)主體行為生成的功能”。[5]圖像功能的實(shí)現(xiàn)在“圖文互構(gòu)”中發(fā)揮到極致，二者不是簡(jiǎn)單地在教材上交叉出現(xiàn)，更在于思維上的互文互構(gòu)。因此，既要選編合適的文本和圖像內(nèi)容，也要重視二者的出場(chǎng)方式和編排結(jié)構(gòu)。

2、改革單純以知識(shí)為目標(biāo)的灌輸教育方式。

傳統(tǒng)的政治課的填鴨式教學(xué)方式很難達(dá)成學(xué)生情感層面的認(rèn)同而效果不佳，人本主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心情感和需要，因此高中政治課改革的一大著重點(diǎn)就是改變單純知識(shí)內(nèi)容的灌輸，轉(zhuǎn)而向關(guān)注學(xué)生情感與理論知識(shí)二者辯證統(tǒng)一的教學(xué)。這一教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變的認(rèn)知基礎(chǔ)在于課程的主體認(rèn)知，學(xué)生不再是被動(dòng)的接受者，而且是課堂的主體，其主觀能動(dòng)性對(duì)教學(xué)效果起著重要影響。

3、轉(zhuǎn)變以考試成績(jī)?yōu)槲ㄒ辉u(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的考核方式。

學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是對(duì)個(gè)體的學(xué)業(yè)進(jìn)展、學(xué)習(xí)效果以及個(gè)人發(fā)展的價(jià)值評(píng)價(jià)，單純以考試成績(jī)?yōu)闇y(cè)量方式盡管容易量化但卻過于片面，諸如道德、創(chuàng)新能力、情感認(rèn)同等難以評(píng)測(cè)。應(yīng)當(dāng)將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，將知識(shí)考核與能力評(píng)價(jià)和國(guó)家認(rèn)同有機(jī)結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，以評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展，改變一張考卷定成績(jī)的傳統(tǒng)考核方式。

黨的十九大把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，當(dāng)前我國(guó)的教育改革正如火如荼地開展，各種教育理念激蕩，作為意識(shí)形態(tài)宣傳教育的主要陣地和中學(xué)的一門重要學(xué)科，高中政治課必須仔細(xì)分析自身的時(shí)代重任，認(rèn)真審視存在的不足和弊病，將人本主義思想納入教育教學(xué)中，注重政治課的情感認(rèn)同引導(dǎo)與培育，從宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度思考高中政治課的歷史責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平：開創(chuàng)我國(guó)工運(yùn)事業(yè)和工會(huì)工作新局面[EB/OL].http：//www.xinhuanet.com/politics/leaders/2018-10/29/c_1123631014.htm

[2]肖愛芝.對(duì)人本主義心理學(xué)思想的詮釋[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2009（02）：71-74.

[3]曹莉莉，姜敏.青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行中的情感認(rèn)同探究[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2018（15）：25-28.

[4]Sayan Ghosh， Mathieu Chollet， et al. Proceedings of the 55th Annual Meeting of the Association for Computational Linguistics.[C]. Vancouver， Canada，2017： 634–642.

[5]周琪.論思想政治教育圖像功能和實(shí)現(xiàn)方式[J].思想教育研究，2018（04）：28-32.

作者簡(jiǎn)介：

鄒蒲陵（1995-），女，湖南醴陵人，碩士研究生，主要從事于思想政治教育研究。