初中道德與法治生活化教學(xué)探究

謝江鋒

摘 要：隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，素質(zhì)教育不斷滲入到當(dāng)代教育教學(xué)的體系中去。各個(gè)學(xué)校不僅強(qiáng)調(diào)對學(xué)生基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)，同時(shí)也重視學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生在初中階段是養(yǎng)成良好思想道德素質(zhì)的重要時(shí)期，所以各個(gè)初中學(xué)校越來越重視道德與法治課程的教授，但是在教學(xué)方式上，由于教師一貫采用傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，使學(xué)生對學(xué)習(xí)道德與法治課程失去了興趣，甚至產(chǎn)生了厭學(xué)心理，所以，教師必須對授課方式不斷進(jìn)行創(chuàng)新，將生活實(shí)例以及與教學(xué)相關(guān)且學(xué)生熟悉的內(nèi)容運(yùn)用到課堂，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與參與熱情，只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生對道德與法治課程的學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為未來奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文章首先分析了生活化的教學(xué)模式是什么，再根據(jù)課堂實(shí)踐提出了幾點(diǎn)初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;生活化;教學(xué)

隨之素質(zhì)教育越來越成為各個(gè)學(xué)校的關(guān)注重點(diǎn)。初中道德與法治課程也越來越受到教師的重視，創(chuàng)新道德與法治授課方式是各個(gè)學(xué)校提升課堂教學(xué)效果的重要途徑。初中道德與法治的內(nèi)容大多來源于生活，因此采用生活化教學(xué)模式是可行的。與其他教學(xué)模式相比，生活化教學(xué)方法的運(yùn)用可以使其重新煥發(fā)生機(jī)。

一、生活化教學(xué)模式的內(nèi)涵

生活化教學(xué)主要是指教師在教學(xué)中，將現(xiàn)實(shí)生活中的案例引入到課堂中，在豐富課堂教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，促使學(xué)生愉快地利用現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)、思考和解決問題，在此基礎(chǔ)上，學(xué)會時(shí)能能夠更好地掌握所學(xué)內(nèi)容。將生活化教學(xué)模式應(yīng)用到道德與法治教學(xué)中，是通過教師仔細(xì)研究教材內(nèi)容，充分挖掘現(xiàn)實(shí)生活中與之相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界、人文世界和生活世界的有效整合。這樣為學(xué)生熟練地將課堂內(nèi)容應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)也大寫了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不但能加深學(xué)生的感受和理解，還能促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展至關(guān)重要的作用。

二、初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的實(shí)施策略

（一）教師在課堂中必須聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在初中道德與法治的教學(xué)中，所使用的教材多來源于生活，來源于學(xué)生的身邊。所以，教師在初中道德與法治的課堂上多與生活實(shí)際相聯(lián)系，引用一些學(xué)生熟悉的案例，既能增加學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣，使學(xué)生能充分融入課堂，又能活躍課堂的氛圍，提高教學(xué)效率。例如：在學(xué)習(xí)八年級上冊第二單元遵守社會規(guī)則的第四課社會生活講道德的過程中，教師可以向?qū)W生提問，在日常生活中“公交車上遇到老人怎么辦？”“平時(shí)答應(yīng)同學(xué)的事情或者跟同學(xué)約定好的事情遇到突發(fā)情況不能兌現(xiàn)怎么辦？”等等。讓學(xué)生們爭先回答后，還可以通過多媒體設(shè)備播放一些正確做法的小視頻，即可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的的興趣，還可以活躍課堂氛圍，一舉兩得。

（二）教師在課外多開展實(shí)踐活動，提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)

道德和法治在課堂上所學(xué)的終究只是理論知識，還需要學(xué)生在生活中將理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，這樣才能使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。教師可以多組織學(xué)生開展一些課外實(shí)踐活動，來更好的提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)。例如：在學(xué)習(xí)第三單元勇?lián)鐣?zé)任第七課積極奉獻(xiàn)社會時(shí)，教師可以在課堂上給學(xué)生講完理論知識的同時(shí)，組織學(xué)生開展一次去敬老院慰問老人之行，或者進(jìn)行公園環(huán)?；顒樱寣W(xué)生多關(guān)注生活事件，體驗(yàn)生活事件，并認(rèn)真分析生活事件，最終再與教材相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，這樣既有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識，又能讓學(xué)生得到親身實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生真正體會到關(guān)愛他人和服務(wù)社會的內(nèi)涵，從而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。

（三）教師多引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活熱點(diǎn)，從而拓寬學(xué)生視野

在現(xiàn)階段的教育體系中，許多教師僅僅局限于課本，使課堂苦悶煩躁，引起學(xué)生的抵觸心理。所以，在教學(xué)中，尤其是初中階段的教學(xué)生活中，學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識的黃金時(shí)期，教師一定要以課本為基礎(chǔ)，多引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活熱點(diǎn)，無限的向外延伸，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索精神，不斷拓寬學(xué)生的視野。例如：在教學(xué)過程中，教師應(yīng)在課堂上涉及到一些學(xué)生關(guān)注的社會熱點(diǎn)問題，并引導(dǎo)在學(xué)生在課堂上展開討論，如學(xué)習(xí)第四單元維護(hù)國家利益第十課建設(shè)美好祖國時(shí)，教師可以播放一些國家新聞，讓學(xué)生進(jìn)行討論，并發(fā)表自己的見解。書本與生活熱點(diǎn)互為補(bǔ)充，一個(gè)是理論上的支持，一個(gè)是實(shí)踐的反映，理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能更好的反映問題，分析問題，從而促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。

三、結(jié)語

總而言之，道德與法治是初中課程的重要組成部分，并與實(shí)際生活緊密相連，教師必須采取生活化的教學(xué)模式才能達(dá)到要求的教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的“知識型”教育理念，樹立正確的學(xué)生本位教育理念。以學(xué)生為中心，在新課程導(dǎo)入、課堂教學(xué)、實(shí)踐活動等方面滲透生活化的教育模式，更好地發(fā)揮德治課程魅力。

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