群文閱讀

摘要：群文閱讀的閱讀量大，教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式都是一個(gè)創(chuàng)新，它讓學(xué)生在多篇文章中去思考，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新。群文閱讀首先是從閱讀量的角度促進(jìn)閱讀素養(yǎng)的形成，乃至于促進(jìn)語文核心素養(yǎng)的形成，特別是語言的構(gòu)建和應(yīng)用思維的發(fā)展和提升。

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng);群文閱讀;教學(xué)方式

一、 聚焦語文核心素養(yǎng)

杭州師范大學(xué)教育科學(xué)研究院院長張華教授認(rèn)為，核心素養(yǎng)不是只適用于特定情境、特定學(xué)科或特定人群的特殊素養(yǎng)，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng)，這就是“核心”的含義。在個(gè)體終身發(fā)展過程中，每個(gè)人都需要許多素養(yǎng)來應(yīng)對生活的各種情況，所有人都需要的共同素養(yǎng)可以分為核心素養(yǎng)以及由核心素養(yǎng)延伸出來的素養(yǎng)。其中，最關(guān)鍵、最必要、居于核心地位的素養(yǎng)被稱為“核心素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學(xué)的，具有發(fā)展連續(xù)性，也存在發(fā)展階段的敏感性。如果說，“課程標(biāo)準(zhǔn)”是從具體的學(xué)科出發(fā)，按照學(xué)科教學(xué)規(guī)律制定的一系列關(guān)于教育過程應(yīng)滿足的標(biāo)準(zhǔn)，解決的是“如何教”的問題，那么“學(xué)生核心素養(yǎng)”是從人的全面發(fā)展的角度出發(fā)，體現(xiàn)“促進(jìn)人的全面發(fā)展，適應(yīng)社會需要”的要求，按照學(xué)生發(fā)展規(guī)律的規(guī)定、在接受一定教育后必須具備的最關(guān)鍵、最必要的基本素養(yǎng)和能力。核心素養(yǎng)，不是與生俱來的，它是在接受一定教育后習(xí)得的。學(xué)生的核心素養(yǎng)可培養(yǎng)、可塑造、可維持，并且學(xué)校后天教育是最好的獲得途徑。語文課堂必須“教語文”。課標(biāo)對語文課程性質(zhì)的定義是：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)該使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長，工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”。

提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)，是語文課程的重要內(nèi)容。就語文閱讀教學(xué)而言，近年來，我們所倡導(dǎo)的群文閱讀實(shí)踐課為中小學(xué)語文閱讀教學(xué)開辟了新天地，成為提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要途徑之一。群文閱讀是師生圍繞一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識的過程。群文閱讀成為單篇讀的有效補(bǔ)充形式既開闊了學(xué)生閱讀視野又能提升學(xué)生閱讀效率，還可以激發(fā)學(xué)生自主、探究、發(fā)現(xiàn)的積極性，可以說對提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)起到了積極的意義。

二、 何為群文閱讀

群文閱讀教學(xué)的一個(gè)重要特征是一節(jié)課閱讀多個(gè)文本，需要師生在有限的時(shí)間內(nèi)，進(jìn)行大量的閱讀。且必需留給學(xué)生更多的時(shí)間自讀自悟，減少講解的時(shí)間。更重要的是，群文閱讀中的讀不是簡單地按老師要求為讀而讀，更不是簡單地大量閱讀。而是在多文本創(chuàng)設(shè)的相對真實(shí)的閱讀情境中，以探尋一定的議題而展開的有目的的閱讀。在整個(gè)教學(xué)活動中，學(xué)生的閱讀活動是完整而有意義的。尋求意義的過程能夠極大地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，并且圍繞著目的閱讀，文本中的各種表現(xiàn)形式才能為學(xué)生所領(lǐng)悟。為了讓閱讀實(shí)踐對學(xué)生具有指導(dǎo)作用，群文閱讀教學(xué)非常重視閱讀情境的創(chuàng)設(shè)。群文閱讀教學(xué)通過組織結(jié)構(gòu)化的多文本創(chuàng)設(shè)出相對真實(shí)的閱讀情境。在這樣的閱讀情境下，學(xué)生必須結(jié)合自身的目標(biāo)和情境的特點(diǎn)，選擇適宜的閱讀方式展開閱讀。同時(shí)，教師作為學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)閱讀情境，并引導(dǎo)學(xué)生建立自己的閱讀目的。一方面將多文本組合成有啟發(fā)、有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。另一方面，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行有目的地閱讀實(shí)踐，感受閱讀實(shí)踐的功能性和社會性，實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)的發(fā)展。在群文閱讀教學(xué)中，群文閱讀的議題所連接的文本是多元的、開放的，不僅限于課堂內(nèi)已經(jīng)結(jié)構(gòu)化的多文本。為了對議題形成更加豐富的認(rèn)知，學(xué)生在課堂外會尋找更多的文本進(jìn)行閱讀;對于某些議題的探究也會引出其他關(guān)聯(lián)的議題，從而使學(xué)生閱讀課內(nèi)外結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“展學(xué)”，這對學(xué)生發(fā)展自主閱讀的能力具有重要的意義。

三、 群文閱讀對于培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的意義

強(qiáng)調(diào)對語言的理解和運(yùn)用，其實(shí)質(zhì)是對語文本體性回歸的追求。整個(gè)語文學(xué)習(xí)，其根本宗旨就是要培養(yǎng)學(xué)生能夠熱愛并正確的運(yùn)用祖國語言文字。

語文是靠“兩條腿”走路的：一條腿是“讀得懂”，就是用思維去釋義，運(yùn)用“言”理解“意”;另一條腿是“說得明”，就是用思維去表達(dá)，運(yùn)用“意”表達(dá)“言”?？梢婇喿x首要就要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。群文閱讀發(fā)展學(xué)生的是一種高階思維。如果不能從整體上對文本進(jìn)行系統(tǒng)化思考，就是陷入理解的片面、零碎。群文閱讀提供開放的、可供討論的議題，而不是設(shè)置了方向的主題，學(xué)生敢于自由發(fā)問，思維活躍，各抒己見，每一個(gè)人都是信息的主人，從而為學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力創(chuàng)設(shè)了提升的空間。

審美首先在于發(fā)現(xiàn)，然后才能稱得上是鑒賞。語文學(xué)科的審美主要體現(xiàn)在語言審美。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生文本細(xì)讀，品詞析句。呂叔湘說，文本細(xì)讀就是“從語言出發(fā)，再回到語言”文本細(xì)讀的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是文章的語言，教師引領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀課文，就是“讓學(xué)生在語言之河中愉快而幸福地暢游，傾聽文本發(fā)出的細(xì)微聲響，欣賞文本精湛的語言藝術(shù)，感受文本蘊(yùn)含的人文關(guān)懷，揣摩作者的行文思路。”通過文本之間的比較發(fā)現(xiàn)文章的不同，通過文本的細(xì)讀又進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)不同。所以，群文閱讀需要在文本細(xì)讀，品味作者在遣詞造句、語言表達(dá)上的獨(dú)具匠心，人文情感。在教學(xué)實(shí)踐中品詞析句，引導(dǎo)學(xué)生全身心投入誦讀、品味與感悟。

四、 總結(jié)

總而言之，小學(xué)生處于閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成期，這一階段的語文閱讀教學(xué)對學(xué)生的影響非常大。基于語文核心素養(yǎng)的小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)，非常巧妙地契合了孩子們身心成長的特點(diǎn)，滿足了學(xué)生發(fā)展的需要，提升了語文閱讀教學(xué)效率的同時(shí)，對學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成具有重要的促進(jìn)作用，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作者簡介：

蔣嵐，四川省成都市，四川省成都市雙流區(qū)東升迎春小學(xué)。