論山水畫(huà)創(chuàng)作與寫(xiě)生的內(nèi)在關(guān)系及創(chuàng)新

朱翠翠

摘要：山水畫(huà)是表現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，也是體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的主要方式。本文通過(guò)分析山水畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀，以及與寫(xiě)生特點(diǎn)存在的關(guān)系，以此探究在創(chuàng)作山水畫(huà)過(guò)程當(dāng)中寫(xiě)生發(fā)揮的作用。并且以此來(lái)研究在當(dāng)今山水畫(huà)寫(xiě)生創(chuàng)新的發(fā)展路徑，以及在實(shí)踐過(guò)程中存在的問(wèn)題，探討如何把寫(xiě)生方法與山水畫(huà)創(chuàng)作有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)山水畫(huà)創(chuàng)作的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：山水畫(huà)創(chuàng)作;寫(xiě)生;內(nèi)在關(guān)系;創(chuàng)新

中國(guó)山水畫(huà)經(jīng)歷了很長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期，從成熟走向繁榮的過(guò)程也在不斷的進(jìn)步。中國(guó)山水畫(huà)中體現(xiàn)的是游山玩水文化意識(shí)，對(duì)自然的感悟和思考，旨在從心出發(fā)來(lái)描繪山水景觀的自然風(fēng)采，也是山水畫(huà)中體現(xiàn)的精神內(nèi)涵。寫(xiě)生在創(chuàng)作中能更好的啟發(fā)作者的思考，更加深入的與自然為一體，領(lǐng)悟到大自然的風(fēng)光，是一種藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言。在寫(xiě)生中，作者能夠發(fā)現(xiàn)自然與山水畫(huà)的結(jié)合點(diǎn)，找到創(chuàng)造的靈感，運(yùn)用更加深入的方式描繪山水的景觀，也能為繪畫(huà)的過(guò)程提供更多的素材，讓作品具備感染力，真正的做到情景融合，在感悟自然山水之中提高觀察能力，在寫(xiě)生的過(guò)程中做到情景集合，為山水畫(huà)的創(chuàng)造提供更有效的途徑。

一、山水畫(huà)創(chuàng)作與寫(xiě)生之間的內(nèi)在關(guān)系

山水畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是創(chuàng)作者從自然景象中獲得靈感，加以描繪并在創(chuàng)作過(guò)程中結(jié)合自己的情感和領(lǐng)會(huì)，對(duì)作品進(jìn)行構(gòu)思和創(chuàng)造的過(guò)程。在這一過(guò)程中創(chuàng)作者也重視傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，在臨摹的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)古人繪畫(huà)的技巧，也能了解各派的繪畫(huà)風(fēng)格和理念，在創(chuàng)作山水畫(huà)中能提供一些支持。創(chuàng)作者要把山水畫(huà)作為傳統(tǒng)文化的載體，是一種傳播和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)手法，在寫(xiě)生中能夠了解和掌握自然情景，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。要學(xué)會(huì)觀察在四季變換中山水的不同景色，體會(huì)到自然變化的奧妙，探尋這種變化與花草樹(shù)木，天空白云之間的聯(lián)系，在不斷變化的自然環(huán)境中尋找創(chuàng)作的靈感。

寫(xiě)生是運(yùn)用知識(shí)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，也是結(jié)合理論和實(shí)踐開(kāi)展創(chuàng)作的過(guò)程，有利于體現(xiàn)出作品的真正價(jià)值和意義。山水畫(huà)得創(chuàng)作者要熟悉的掌握自然的變化規(guī)律，還要扎根于生活，這樣才能尋求創(chuàng)作與自然之間的平衡發(fā)展。抒情是山水畫(huà)的主要特征之一，也就是山水畫(huà)創(chuàng)作中要注入作者的思想感情，能體會(huì)出作者要表達(dá)的心情和意境，這才是一副有靈氣的山水畫(huà)作品。山水畫(huà)創(chuàng)作者要多接觸自然，在自然中尋找表達(dá)自身情感的藝術(shù)符號(hào)，并且在創(chuàng)作中體現(xiàn)出來(lái)，要從自然的角度出發(fā)，作品靈感來(lái)來(lái)自自然，吸收大自然的鬼斧神工，之后進(jìn)行創(chuàng)作才能達(dá)到自然與作品融為一體的境界。

山水畫(huà)是表現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式，要知道藝術(shù)來(lái)源于生活，是對(duì)生活更加深入的體現(xiàn)。在山水畫(huà)創(chuàng)作中離不開(kāi)自然的支持，如果不將作品立足于生活與自然中，作品將會(huì)失去靈魂，作者也會(huì)沒(méi)有創(chuàng)作的靈感，從而影響山水畫(huà)的創(chuàng)作。不在自然中收集創(chuàng)作素材，是無(wú)法體現(xiàn)作品中蘊(yùn)含的精神和生命力，也無(wú)法引起觀賞者的感悟。目前山水畫(huà)家的作品在社會(huì)中受到廣泛的關(guān)注和好評(píng)，究其根本則是因?yàn)樵谏畹幕A(chǔ)上開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作，通過(guò)寫(xiě)生來(lái)觀察自然并且在創(chuàng)作中體現(xiàn)觀察的結(jié)果，讓情感和自然景象相互交融，為作品注入活力，在情感表達(dá)上則更加深刻的融入創(chuàng)作者的心境。山水畫(huà)中體現(xiàn)的是創(chuàng)作者的筆墨技巧，能展示出其自身的繪畫(huà)水平，同時(shí)也是自身情感的表現(xiàn)，創(chuàng)作過(guò)程相對(duì)復(fù)雜，從構(gòu)圖開(kāi)始再到筆墨技巧的運(yùn)用，都要結(jié)合創(chuàng)作者的情感進(jìn)行，能夠有效的展現(xiàn)作者的人生態(tài)度和藝術(shù)涵養(yǎng)，并且使山水畫(huà)作品符合大眾審美的趨勢(shì)。

二、山水畫(huà)寫(xiě)生創(chuàng)新

山水畫(huà)的寫(xiě)生要求創(chuàng)作者獨(dú)辟蹊徑，具有別出心裁的想法。現(xiàn)階段廣大人民希望看到獨(dú)具匠心的山水畫(huà)作品，作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)要沿襲山水畫(huà)千百年來(lái)的精髓，更重要的是與時(shí)偕行，作品中要很好體現(xiàn)時(shí)代背景，創(chuàng)作者要把兩種要素統(tǒng)一起來(lái)，給傳統(tǒng)文化增添全新的時(shí)代意義。山水畫(huà)的創(chuàng)作，不管采用哪一種透視法，不管描繪哪一種風(fēng)景，大漠孤煙也好，小橋流水也罷，最重要的都是需要新穎布局、標(biāo)新立異，在加上精湛的工藝，出其不意，使畫(huà)出的山水畫(huà)具有了靈魂。創(chuàng)作者在描繪山水畫(huà)時(shí)要遵循師法自然的原則，重視自然、生活現(xiàn)實(shí)，并且結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)背景。山水畫(huà)可以很好的展現(xiàn)我國(guó)的文化內(nèi)涵以及藝術(shù)精髓，所以創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)務(wù)必要在繼承中華千百年文化的前提下發(fā)揮新的想法，以保證山水畫(huà)很好體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，成為藝術(shù)瑰寶。

三、寫(xiě)生在山水畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的實(shí)踐運(yùn)用

1.仔細(xì)觀察

觀察是寫(xiě)生的首要環(huán)節(jié)。一方面，創(chuàng)作者應(yīng)該留意景色自身所具有的各種特征，根據(jù)最直觀的感受形成具體的概念;另一方面，創(chuàng)作者要挖掘景的美感，分析景色所具有的藝術(shù)價(jià)值，把個(gè)人的感情態(tài)度和自然景色相結(jié)合，使景色帶有生命色彩，通過(guò)景色寄托情感，引起共鳴;另外，作者只有對(duì)景色事物用心觀察，發(fā)現(xiàn)其難以察覺(jué)的細(xì)節(jié)，才能夠創(chuàng)作生動(dòng)形象的山水畫(huà)作品。

2.科學(xué)取景

科學(xué)取景要以細(xì)心觀察為前提。大自然的景色各種各樣，豐富多采千奇百怪，創(chuàng)作者要根據(jù)自己所創(chuàng)作的題材在寫(xiě)生時(shí)有針對(duì)性的觀察并思考，研究景物的整體構(gòu)成，并深入挖掘種種事物間的關(guān)聯(lián)性，懂得區(qū)分，科學(xué)有效的選取重點(diǎn)景色，專心描繪一點(diǎn)，使其生動(dòng)的特性得以展現(xiàn)。

3.合理構(gòu)圖

構(gòu)圖是山水畫(huà)寫(xiě)生中的重要環(huán)節(jié)。繪畫(huà)人員需要把畫(huà)作的整體結(jié)構(gòu)布置合理，從而用藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)景色事物。我國(guó)山水畫(huà)的科學(xué)構(gòu)圖需要?jiǎng)?chuàng)作者熟知筆墨的功能和使用技巧，這一點(diǎn)是與國(guó)外繪畫(huà)的不同之處。

結(jié)語(yǔ)

在繪制山水畫(huà)之前運(yùn)用寫(xiě)生這種方式，使創(chuàng)作者在深入了解景色的基礎(chǔ)上進(jìn)行描繪，能生動(dòng)形象的展示事物本身的特征，更重要的是使作者能夠真切的感受自然的奇妙，全身心的投入到景色中，融景入情，繪畫(huà)出的景色富有鮮明的感情色彩，別具一格，進(jìn)而能夠增加山水畫(huà)作品的藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳池瑜.寫(xiě)生對(duì)現(xiàn)代中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展的意義.民族藝術(shù)研究，2015（6）.

[2]馮民生.論中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)的寫(xiě)生觀.陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014（4）.

[3]趙濺球.道在山水之間——我的中國(guó)山水畫(huà)寫(xiě)生創(chuàng)作觀.創(chuàng)作與評(píng)論，2012（5）.

[4]陳池瑜.寫(xiě)生對(duì)現(xiàn)代中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展的意義.民族藝術(shù)研究，2015（6）