關(guān)于中華美學(xué)精神建設(shè)的思考

李清莉

摘要：隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于精神建設(shè)方面的要求也越來(lái)越多了，社會(huì)各界都要求加強(qiáng)精神建設(shè)。美學(xué)是對(duì)于整個(gè)社會(huì)、整個(gè)時(shí)代來(lái)講都具有十分重要的意義的學(xué)科，在知識(shí)全面普及的當(dāng)下社會(huì)，在實(shí)踐和藝術(shù)的基礎(chǔ)之上，美學(xué)和美育的建設(shè)是時(shí)代和社會(huì)的新要求。

關(guān)鍵詞：中華美學(xué);精神建設(shè);思考

引言：

在2014年的《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中，習(xí)近平總書記提出了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神?！钡男聲r(shí)代的全新中華美學(xué)精神的建設(shè)要求，對(duì)于我們的美學(xué)建設(shè)工作也寄予了很高的希望，同時(shí)也指導(dǎo)著我們?cè)谌碌臅r(shí)代和社會(huì)的條件下，大力的發(fā)展美學(xué)精神全方位的建設(shè)。

一、美學(xué)精神的傳承

毫無(wú)疑問，中華美學(xué)精神想要進(jìn)行新時(shí)代的精神建設(shè)，首先要注意的就是傳承。中華民族的戲曲藝術(shù)在整個(gè)世界戲曲歷史上都是十分繁雜的戲曲形式之一，如何有效的傳承中華民族的優(yōu)秀美學(xué)，對(duì)中華傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)進(jìn)行傳承和發(fā)展是一個(gè)首要的難題。評(píng)價(jià)中華傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)一直都有一句十分切合的話，叫做“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！边@正是對(duì)于中華傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)訓(xùn)練之難的一種生動(dòng)的表現(xiàn)，戲曲演員們?cè)谖枧_(tái)上優(yōu)美的進(jìn)行戲曲藝術(shù)的表演，這與他們背后的努力也是有著密不可分的關(guān)系。想要進(jìn)行傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)，這必須要從小進(jìn)行培養(yǎng)，一般情況下真正能夠成名、成角兒的戲曲演員，都是從小就進(jìn)行基本功的訓(xùn)練，犧牲了自己與同齡人玩耍的時(shí)間，來(lái)進(jìn)行基本功的訓(xùn)練，而這個(gè)訓(xùn)練的持續(xù)過(guò)程也是很長(zhǎng)的一段時(shí)間，“臺(tái)下十年功”的說(shuō)法可一點(diǎn)兒都不夸張，甚至于有些保守了。有很多的演員在真正的上臺(tái)表演之前，都要進(jìn)行八年到十年的基礎(chǔ)功底訓(xùn)練，甚至于有的演員進(jìn)行了終身的訓(xùn)練，卻還沒有機(jī)會(huì)到舞臺(tái)上表現(xiàn)自己的能力，傳統(tǒng)戲曲演員在訓(xùn)練的過(guò)程當(dāng)中，要能夠忍受得住長(zhǎng)時(shí)間的寂寞，自己的戲曲表演無(wú)法被人欣賞，能力得不到很好的展現(xiàn)，很容易就會(huì)郁郁不得志，喪失了信心，然后就被戲曲藝術(shù)給淘汰了。我國(guó)著名的戲曲藝術(shù)大師、京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生，在真正的成為名角兒之前，也是要進(jìn)行這樣的長(zhǎng)時(shí)間的刻苦訓(xùn)練的，也正是因?yàn)橛?xùn)練比別人刻苦，準(zhǔn)備的比別人充分，所以才能夠?qū)⒕﹦”硌莸哪敲春?。梅蘭芳先生年幼的時(shí)候自己的視力并不是很好，經(jīng)常性的迎風(fēng)流淚，還有一點(diǎn)點(diǎn)的近視，于是他便刻苦的進(jìn)行視力訓(xùn)練，將雙眼練得炯炯有神并且清澈透亮。根據(jù)記載，梅蘭芳先生主要是通過(guò)以下幾個(gè)方式來(lái)進(jìn)行眼部的訓(xùn)練的。

首先，梅蘭芳先生每天早起、中午以及晚上睡覺之前，都會(huì)進(jìn)行眼部的肌肉訓(xùn)練，具體的訓(xùn)練方式根據(jù)《北京親年報(bào)》的報(bào)道，是保持頭部和頸部不動(dòng)的同時(shí)，將右手先向前伸直，保持和地面的水平，然后盡量的將右手進(jìn)行上下擺動(dòng)，并且隨著時(shí)間的推移慢慢的加快擺動(dòng)的頻率，用眼睛盯著右手食指的指尖部位，每次一共是上下擺動(dòng)一百下，每天三次，按時(shí)的進(jìn)行眼部肌肉的鍛煉，右手的擺動(dòng)完成之后，換到左手再來(lái)一次。

其次就是一次梅蘭芳先生的朋友送給了他幾只鴿子，梅蘭芳先生發(fā)現(xiàn)每天盯著飛翔的鴿子，眼睛隨著鴿子的飛翔而進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，對(duì)于自己視力的改善和眼部肌肉的鍛煉都非常的有好處，于是就每天都盯著飛翔的鴿子進(jìn)行觀看，并且自己為了回復(fù)視力和鍛煉眼部肌肉，還陸陸續(xù)續(xù)的又養(yǎng)了幾只鴿子，最多的時(shí)候竟然能養(yǎng)到150多對(duì)鴿子。

最后，梅蘭芳先生和看鴿子飛翔鍛煉眼部肌肉和恢復(fù)視力一樣，鴿子畢竟沒有辦法隨身攜帶，出門的時(shí)候沒辦法鍛煉視力，于是就學(xué)會(huì)了觀察水里的魚兒，通過(guò)水中魚兒的運(yùn)動(dòng)，鍛煉自己的眼部，這樣在出門的時(shí)候，只要身邊有水、有魚，就能夠進(jìn)行眼部的鍛煉。

這就是梅蘭芳先生為了鍛煉眼部而使用的方法，每天都堅(jiān)持這樣的鍛煉，日復(fù)一日才成就了梅蘭芳先生。除此之外，梅蘭芳先生覺得自己總是演不好女性吃驚的形態(tài)，于是他便苦心琢磨，終于被他想出了一個(gè)辦法。梅蘭芳先生回到家中，正好看到了自己的妻子正在做家務(wù)，整理衣服，他突然將身邊的一個(gè)花盆摔在地上，發(fā)出很刺耳的聲音，梅蘭芳先生的妻子受到驚嚇，梅蘭芳先生就將妻子的表情好好的記錄下來(lái)，然后日夜的練習(xí)，最終在表演的時(shí)候，能夠?qū)⑴顺泽@的神情表演的惟妙惟肖，最終成為了一代名角兒。

不僅僅是梅蘭芳先生，任何一個(gè)戲曲演員對(duì)于戲曲都是十分的敬業(yè)并且認(rèn)真的，他們?cè)谶M(jìn)行戲曲表演之前的訓(xùn)練時(shí)，都是萬(wàn)分刻苦的進(jìn)行訓(xùn)練，廢寢忘食那是經(jīng)常發(fā)生的事情，只有這樣，才能夠真正的將戲曲學(xué)習(xí)好，將來(lái)表演給觀眾，他們就像是生在在泥土里的向陽(yáng)花，掙扎許久，只為了迎來(lái)綻放。

中華傳統(tǒng)的戲曲文化和美學(xué)，是一代一代人刻苦拼搏、默默付出汗水才留存下來(lái)的瑰寶，需要大量的練習(xí)和長(zhǎng)久的時(shí)間，而這與現(xiàn)今這個(gè)高節(jié)奏的社會(huì)確是有些脫節(jié)了，現(xiàn)今社會(huì)太過(guò)于急功近利，想要靜下心來(lái)進(jìn)行戲曲和傳統(tǒng)美學(xué)的繼承，實(shí)在是有著一定的困難。但是如果不對(duì)中華傳統(tǒng)的戲曲文化進(jìn)行有效的傳承，那么中華美學(xué)精神的建設(shè)也就成為了一句空話。隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越少的人選擇去看戲曲、聽?wèi)蚯?，你?huì)發(fā)現(xiàn)真正去戲院看戲的人大多以老年人為主，更不用說(shuō)有人去學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)了，長(zhǎng)此以往，戲曲藝術(shù)的發(fā)展空間將會(huì)越來(lái)越小，很多戲曲藝術(shù)的絕技面臨著可能會(huì)失傳的困境，中華美學(xué)精神的建設(shè)就是要將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)傳承下去，使我們這些優(yōu)秀的藝術(shù)家共同殫精竭慮創(chuàng)造出來(lái)的中華優(yōu)秀的戲曲文化藝術(shù)全部發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)行中華美學(xué)精神的建設(shè)。

二、中華美學(xué)精神建設(shè)的具體方式

（一）對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)精神的繼承

正如上文所提到的，中華傳統(tǒng)的美學(xué)，中華戲曲藝術(shù)正在逐漸的走向沒落，對(duì)于當(dāng)今時(shí)代浮躁性的適應(yīng)能力可能沒有那么強(qiáng)，而且由于中華傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)要求從小進(jìn)行培養(yǎng)，所以這就要求中華美學(xué)精神的建設(shè)要學(xué)會(huì)從小抓起。中華美學(xué)精神的前提，首要的就是指中華美學(xué)精神的傳承。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)新的時(shí)代，新的時(shí)代就要求進(jìn)行創(chuàng)新，所以各個(gè)方面都在進(jìn)行著創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新是一件好事，但是創(chuàng)新并不是盲目的創(chuàng)新，創(chuàng)新也是有著一定的前提的，達(dá)成了這個(gè)前提才能夠說(shuō)進(jìn)行創(chuàng)新的活動(dòng)，這個(gè)前提放在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的復(fù)興、中華美學(xué)精神的建設(shè)上來(lái)說(shuō)就是傳承。并不是說(shuō)人人都有資格對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)、中華美學(xué)精神進(jìn)行創(chuàng)新的，創(chuàng)新是要在有一定的了解基礎(chǔ)上才能夠進(jìn)行的，只有真正的了解了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)、中華美學(xué)精神，有一個(gè)全面的認(rèn)知和應(yīng)用能力，才能夠進(jìn)行創(chuàng)新。

想要進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)、中華美學(xué)精神的創(chuàng)新，首先要對(duì)這兩者足夠的了解才行。只有那些在這個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)取得了足夠的成就，并且擁有著相應(yīng)的知識(shí)能力水平的行業(yè)內(nèi)知名人士，才能夠?qū)⒆约旱臇|西加入到行業(yè)當(dāng)中來(lái)，對(duì)整個(gè)行業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新。所以，要想進(jìn)行中華美學(xué)精神的建設(shè)，還是要從基礎(chǔ)培養(yǎng)。

應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)募哟竺缹W(xué)的基礎(chǔ)培養(yǎng)，對(duì)青少年和兒童進(jìn)行美學(xué)精神的影響和熏陶，使青少年和兒童對(duì)于美學(xué)從心底里產(chǎn)生興趣，將美學(xué)的知識(shí)進(jìn)行掌握，將來(lái)掌握了一定的知識(shí)水平和能力之后，才能夠?qū)χ腥A美學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，推進(jìn)中華美學(xué)精神的建設(shè)走向更好的方向，同時(shí)又因?yàn)閷?duì)于中華美學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)受眾的增加，有了更多的受眾，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)才會(huì)越發(fā)展越好，中華美學(xué)精神才能夠更順利的進(jìn)行建設(shè)。

（二）批判學(xué)習(xí)國(guó)外美學(xué)精神

雖然中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和中華美學(xué)精神是十分優(yōu)秀的，但是世界各地都有著他們獨(dú)特的美學(xué)文化，很難說(shuō)出哪一種美學(xué)文化是最為優(yōu)秀的，只能夠說(shuō)是各有利弊。對(duì)于中國(guó)的中華美學(xué)精神的建設(shè)中，我們也應(yīng)當(dāng)注意，摒棄那些傳統(tǒng)的美學(xué)精神當(dāng)中不好的部分，去弘揚(yáng)那些優(yōu)秀的、值得我們?nèi)ミM(jìn)行學(xué)習(xí)的部分，使中華美學(xué)精神的建設(shè)能夠發(fā)展的越來(lái)越好。同樣的，對(duì)于國(guó)外的美學(xué)精神文化，我們也應(yīng)當(dāng)積極的學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的部分，而摒棄掉那些糟粕，一定要注意絕對(duì)不能夠閉門造車，將自己封閉起來(lái)，要及時(shí)積極的進(jìn)行美學(xué)文化方面的溝通。

國(guó)外的美學(xué)文化，像是西方的音樂劇、舞臺(tái)劇等等，都是十分優(yōu)秀的美學(xué)形式，都很值得我們?nèi)ミM(jìn)行借鑒，我們要積極的進(jìn)行學(xué)習(xí)，將它們當(dāng)中優(yōu)秀的部分都吸收到中華美學(xué)精神的建設(shè)當(dāng)中來(lái)，建設(shè)出更加優(yōu)秀的中華美學(xué)精神，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的中華美學(xué)人才，使中華美學(xué)能夠矗立于世界美學(xué)精神之林，并且能夠大放異彩，實(shí)現(xiàn)中華美學(xué)的價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)：

中華美學(xué)精神的建設(shè)要求我們必須進(jìn)行從小的培養(yǎng)和熏陶，對(duì)于傳統(tǒng)中華美學(xué)，要將優(yōu)良的部分繼承過(guò)來(lái);對(duì)于國(guó)外的美學(xué)文化，也要學(xué)習(xí)它們的優(yōu)點(diǎn)，更快更好的進(jìn)行中華美學(xué)精神的建設(shè)。

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