民間美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)

王迪

摘要：茌平有“中國(guó)民間剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號(hào)，并且茌平剪紙被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄。茌平剪紙以其豪放、樸拙的獨(dú)特風(fēng)格和濃厚的鄉(xiāng)土氣息在中國(guó)民間剪紙藝術(shù)中自成一派。既具有本土歷史的積淀，又具有東西南北不同風(fēng)格的融會(huì)貫通。

關(guān)鍵詞：茌平;剪紙藝術(shù);民間;開(kāi)發(fā)與保護(hù)

茌平自古文化積淀深厚，人杰地靈，在孕育了中華民族燦爛藝術(shù)文化的黃河流域，勞動(dòng)人民憑借豐富的想象力、勤勞的雙手創(chuàng)造了大量的民間剪紙作品，用獨(dú)特的造型手法和審美觀向人們展示了一個(gè)神秘的藝術(shù)世界。

早在遠(yuǎn)古時(shí)代，就有人類在茌平境域內(nèi)聚居耕種生活，并因“茌山之平陸”而得名，又稱“茌山”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期高士魯仲連、唐初名相馬周、宋代醫(yī)學(xué)家成無(wú)己、康熙老師王曰高、清代畫家董立元等歷史名人的誕生地。境內(nèi)有著名的尚莊大汶口文化遺址、教場(chǎng)鋪龍山文化遺址、孔子回轅處、魯仲連祠、太平軍被俘處等名勝古跡。祖先在這塊古老而神奇的土地上創(chuàng)造并遺留下了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如迎仙樓的傳說(shuō)、“南京到北京，茌平衙門朝正東”的故事、《史記》中關(guān)于茌平歷史名人魯仲連 “說(shuō)魏救趙”和“射書聊城”的兩個(gè)故事、平調(diào)秧歌、董莊畫、南城調(diào)、龍山黑陶、貢品圓鈴大棗的加工技藝等，特別是剪紙，1993年茌平縣就被文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)（剪紙）之鄉(xiāng)”。茌平的民間剪紙歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。剪紙是過(guò)去廣大農(nóng)村婦女的一項(xiàng)業(yè)余文化活動(dòng)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有剪紙高手。它與當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗息息相關(guān)，如結(jié)婚時(shí)，人們都有窗戶上貼大紅喜慶的團(tuán)花（民間俗稱“紅月亮”、“包角花”）、合碗的傳統(tǒng)習(xí)慣;老人去世發(fā)喪時(shí)，所扎制的花圈、招魂幡上也有白色剪紙裝飾物（小花籃、紙人等）。

茌平剪紙的風(fēng)格特點(diǎn)可追溯到元朝末期，《茌平縣志》記載當(dāng)時(shí)“居民十亡八九”。后來(lái)朱明王朝推行“移民墾荒”政策，從山西洪洞縣、山東東三府（登、萊、青）、河南、河北、江南遷到茌平大批移民。這一特殊的歷史發(fā)展階段決定了茌平剪紙藝術(shù)的斑斕多姿，使茌平剪紙藝術(shù)既具有本土悠久歷史的積淀，又具有來(lái)自東西南北不同特色的融會(huì)。經(jīng)過(guò)不斷傳承發(fā)展，形成了茌平剪紙現(xiàn)在“粗獷傳神、粗中有細(xì)”的獨(dú)特特點(diǎn)。

茌平剪紙種類繁多，過(guò)年、婚事等重大節(jié)日都會(huì)被廣泛使用。剪紙作品如“雙雞”、“百鳥朝鳳”、“二龍戲珠”、“小兔啃豆棵”、“老鼠偷葡萄”等，尤其是團(tuán)花（包括抱角類）也叫窗花，民間俗稱“紅月亮”，就達(dá)上百種之多，算得上“茌平剪紙的精華”之作。在茌平，過(guò)去民間嫁娶，沒(méi)有哪一家不貼大紅“月亮”的，白底紅花，給人一種清新和喜悅的感覺(jué)。茌平剪紙有很多內(nèi)容具有寓意性和喻意性，例如寓意男女之間相愛(ài)與結(jié)合，反映人類婚姻和繁衍的“魚戲蓮”、“喜鵲登梅”、“鳳凰戲牡丹”、“合碗”、“鴛鴦戲水”、“雙雞”、“雙魚”等。喻意多子多福，如“鯉魚蓮花”、“老鼠偷葡萄”等，用以表現(xiàn)富貴平安、吉祥如意及福與壽的紋樣更是不勝枚舉。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，剪紙藝人們剪出了有關(guān)時(shí)代變遷的很多新樣式。例如反映國(guó)家大事的“亞運(yùn)會(huì)”體育藏書票剪紙系列、“慶祝香港回歸”、“中華人民共和國(guó)建國(guó)五十周年”、喜迎奧運(yùn)紀(jì)念剪紙系列等;反映近現(xiàn)代科技醫(yī)療教育發(fā)展方面的“科技下鄉(xiāng)”、“科技衛(wèi)生”等;反映人們生活的“農(nóng)莊”、“趕大集”、“養(yǎng)豬致富”、“秋收”等。

為了貫徹黨的十七大精神，進(jìn)一步弘揚(yáng)民族民間文化，發(fā)展壯大民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)和文化的大發(fā)展大繁榮，特別在剪紙方面，我們做了大量的工作。

一是文化部門多次組織人員通過(guò)普查和重點(diǎn)訪問(wèn)，了解掌握了全縣剪紙藝人的基本情況。

二是建立了茌平剪紙藝術(shù)展覽館。在城市規(guī)劃中加入茌平剪紙的元素，如人民廣場(chǎng)和茌山公園中建有剪紙浮雕，藝術(shù)長(zhǎng)廊等。出版了多本剪紙精品集和《實(shí)用民間剪紙藝術(shù)》等相關(guān)書籍。

三是積極搭建服務(wù)平臺(tái)，定期舉辦剪紙藝術(shù)展覽和交流活動(dòng)，茌平剪紙?jiān)啻螀⒓邮∈泻蛧?guó)家民間美術(shù)展覽，多數(shù)作品被中國(guó)民間美術(shù)博物館、山東省美術(shù)館等收藏。同時(shí)繼續(xù)每?jī)赡昱e辦一屆的剪紙能手大賽，選拔年輕藝術(shù)人才。茌平縣民間藝術(shù)資源廣泛，有著巨大的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Γ盐召Y源特色、優(yōu)勢(shì)，確立符合自身發(fā)展需要的正確思路和對(duì)策，使隱性文化顯性化，成為可視、可感、可消費(fèi)的文化產(chǎn)品。對(duì)剪紙、黑陶等民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，要通過(guò)對(duì)其精神內(nèi)涵、藝術(shù)特征的把握，提升品位，發(fā)展新的亮點(diǎn)。同時(shí)做好對(duì)優(yōu)秀民間藝術(shù)的傳承保護(hù)工作，使祖先留給我們的民間瑰寶，不被失傳和滅失。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要保護(hù)對(duì)象是文化遺產(chǎn)的傳承人，只有傳承人的手藝?yán)^續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承才不會(huì)失傳。目前我縣的一些依靠口頭和行為傳承的民間傳統(tǒng)文藝、技藝等面臨后繼乏人的現(xiàn)狀，我們將采取培養(yǎng)、扶持等措施，為傳承活動(dòng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。加大對(duì)民族民間文化藝術(shù)人才的培養(yǎng)以及民族民間藝術(shù)保護(hù)活動(dòng)的開(kāi)展，進(jìn)一步探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與培育和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，促進(jìn)形成富有地域特色的民族民間文化產(chǎn)品系列，從而促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。我們深知民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的重要性和必要性，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀也不容樂(lè)觀，有的傳承人漸漸地老去，使得對(duì)民間文化工作的保護(hù)面臨種種困難。但民間文化這種非物質(zhì)的遺產(chǎn)一旦失去，就再也不會(huì)恢復(fù)了。國(guó)家歷來(lái)重視對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘整理和保護(hù)

參考文獻(xiàn)：

[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng) http：//www.ihchina.cn.

[2]王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論.北京：文化藝術(shù)出版社.2006.