新時(shí)代我國社會主要矛盾發(fā)生變化的哲學(xué)思考

何阿慧

摘要：黨的十九大做出我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的重大判斷，是關(guān)系到我國未來發(fā)展路向的重要風(fēng)向標(biāo)。那么這一變化如何發(fā)生、為何發(fā)生以及發(fā)生后有著怎樣的影響，將成為我們思考并定位新時(shí)代中國特色社會主義理論的重要邏輯主線。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 ?社會主要矛盾 ?變化 ?哲學(xué)思考

2017年10月24日，備受注目的中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在北京閉幕，此次大會的召開時(shí)間正值我國未來五年乃至更長時(shí)間發(fā)展的重大歷史節(jié)點(diǎn)，其形成的重要論述也將全力主導(dǎo)國家的大政方針、深刻影響人們的日常生活，同時(shí)，這些論述也是理解決勝全面建成小康社會進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署的關(guān)鍵，其意義不可謂不重大。在諸多影響中，最引人關(guān)注的論述是中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的全新判斷以及我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的現(xiàn)狀定位。那么，新時(shí)代中國特色社會主義社會的主要矛盾是如何變化的、為何會有變化以及變化后有何影響，對這一系列問題需要有一個(gè)清晰的邏輯認(rèn)識。

一，何為社會主要矛盾——總領(lǐng)全局的風(fēng)向標(biāo)

作為事物和事物之間的一種特殊關(guān)系，矛盾既不是事物，也不是實(shí)體，而是兩種事物之間的一種屬性關(guān)系。“沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。”因此，恩格斯才會斷言：“運(yùn)動本身就是矛盾?！闭怯捎诿艿倪@一性質(zhì)決定了我們在分析社會本身和社會發(fā)展時(shí)，必須考慮到社會的矛盾屬性。將矛盾是事物發(fā)展的根本動力以及矛盾是推動事物不斷進(jìn)步的基本原理作為分析問題和解決問題的首要思路就是因勢利導(dǎo)的必然結(jié)果。唯物辯證法認(rèn)為，任何復(fù)雜事物是由多種矛盾構(gòu)成的，在每一事物發(fā)展過程中的各種矛盾以及矛盾的雙方力量是不平衡的。那么在這些矛盾中，其中必有一種矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，這就是主要矛盾，其他處于從屬地位的矛盾，這就是次要矛盾。主要矛盾由于處于主導(dǎo)和支配地位，規(guī)定和制約著其他矛盾的存在和發(fā)展，決定著事物的發(fā)展方向，即主要矛盾是總領(lǐng)全局的風(fēng)向標(biāo)。因此，要努力找出并解決主要矛盾，主要矛盾解決了，就能推動其他矛盾的解決，促進(jìn)事物的發(fā)展。社會基本矛盾決定社會主要矛盾，社會主要矛盾則決定解決矛盾的方式合理與否。能否正確把握社會的主要矛盾取決于對特定社會階段發(fā)展本質(zhì)的深刻認(rèn)識。而抓住社會發(fā)展的主要矛盾和次要矛盾無疑于引領(lǐng)了此一階段社會發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，它會決定此時(shí)期社會發(fā)展的重點(diǎn)和難點(diǎn)，同時(shí)刪繁就簡、直擊問題核心。

二，為何要變——變與不變的雙重變奏

如上所述，主要矛盾是決定事物在某個(gè)發(fā)展階段的性質(zhì)的矛盾，因此主要矛盾發(fā)生變化意味著事物性質(zhì)同時(shí)發(fā)生了變化。黨的十九大報(bào)告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”從唯物史觀的立場出發(fā)，當(dāng)前我國的歷史方位發(fā)生了變化，但基本國情沒有發(fā)生改變。這就要求我們必須“牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國家的生命線、人民的幸福線”這個(gè)總要求沒有發(fā)生變化，因此依然需要始終把解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力放到首位，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，堅(jiān)持把發(fā)展作為“第一要務(wù)”。這個(gè)“不變”是解決好新時(shí)代社會主要矛盾“變”的前提和基礎(chǔ)，即不能因“變”而忘記了“不變”。那么，我國社會主要矛盾為何會發(fā)生變化呢？

原因之一來自內(nèi)在需要。據(jù)最新經(jīng)濟(jì)發(fā)展總量，2017年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）占世界經(jīng)濟(jì)比重為15%左右，比5年前（2012年）提高3個(gè)百分點(diǎn)以上，穩(wěn)居世界第二位。與此同時(shí)，全年人均GDP為59660元，比上年增長6.3%。經(jīng)濟(jì)總量的提升和人均國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長直接表明一方面我國已然躋身世界強(qiáng)國行列，另一方面同普通民眾息息相關(guān)的問題已經(jīng)從基于溫飽問題的解決上升到對美好生活的向往層面。人們不再局限于衣食住行等物質(zhì)方面的“硬需求”，或者說“硬需求”在很大程度上已然得到滿足，于是人們開始更加強(qiáng)調(diào)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的“軟需求”，于是當(dāng)代中國社會主要矛盾的改變就變得順理成章了。

原因之二來自外在變化。隨著我國經(jīng)濟(jì)總量的增加以及中國經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)占比愈益提升，我國的國際地位也相應(yīng)發(fā)生重大變化，中國在國際舞臺和國際場合擁有了越來越多的話語權(quán)和規(guī)則制定權(quán)，從亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的創(chuàng)設(shè)到“一帶一路”的宏偉戰(zhàn)略，再到“新四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。中國開始發(fā)聲、創(chuàng)設(shè)規(guī)則，同時(shí)開始引領(lǐng)世界生產(chǎn)生活方式的深刻改變。這一方面讓人們對中國的大國崛起產(chǎn)生深深的自豪感，與此同時(shí)也希望自己的個(gè)人生活追得上并能匹配國家發(fā)展的進(jìn)度。這些變化也決定了中國社會主要矛盾不再是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間這樣傳統(tǒng)的表述了。

原因之三來自網(wǎng)絡(luò)推動力?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅速普及和網(wǎng)民人數(shù)的不斷膨脹使得網(wǎng)情的變化變得愈益重要、不可回避，人們在便捷上網(wǎng)的同時(shí)也在形成直觀形象的對比和個(gè)人聲音的不斷外滲。網(wǎng)絡(luò)影響生活、網(wǎng)絡(luò)影響政策以及個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)持續(xù)發(fā)聲已經(jīng)不再是稀有名詞。因網(wǎng)民互動而帶來的一次次倒逼機(jī)制促使政府部門發(fā)生改變的案例比比皆是，而這種改變形成的示范效應(yīng)讓普通民眾看到希望，并期望更多的參與其中。

因此，在內(nèi)在需要和外在變化的雙重合力下，再加上來自網(wǎng)絡(luò)的推動力，人們將目光更多轉(zhuǎn)向政治建設(shè)、文化發(fā)展、生態(tài)平衡、社會進(jìn)步等更高層次的構(gòu)建中。正是由于以上變化，中國共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)，敏銳把握中國發(fā)展的現(xiàn)狀，做出新時(shí)代主要矛盾發(fā)生變化的重大判斷，恰恰就是遵循唯物史觀的體現(xiàn)。時(shí)不我待，作為一個(gè)成熟的馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨關(guān)于我國社會主要矛盾的判斷發(fā)生變化也是必然的發(fā)展結(jié)果。

三，變化之后的影響——以發(fā)展促發(fā)展

經(jīng)過新中國成立近70年、改革開放近40年特別是黨的十八大以來的這5年，我們黨和國家的事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上。因此，2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！薄拔覀円诶^續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題?！边@是中國共產(chǎn)黨繼新中國成立初期、黨的八大、黨的十一屆三中全會和黨的十一屆六中全會之后，面對新情況、聚焦新任務(wù)、面向新目標(biāo)，又一次對我國社會主要矛盾所作出的新表述、新認(rèn)識和新判斷。如前所述，改革開放以來，中國的發(fā)展令世界矚目。但毋庸諱言的是，中國依然還存在許多問題。分析和評價(jià)這些問題的角度千變?nèi)f變，總體來看其最核心的表現(xiàn)就是發(fā)展的不平衡和不充分。

何謂發(fā)展的不平衡？這主要包括宏觀和微觀兩大層面。從宏觀層面來看，發(fā)展的不平衡主要體現(xiàn)在五大領(lǐng)域之間發(fā)展的不平衡。多年來，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的工作方針為我國帶來經(jīng)濟(jì)上驕人成就的同時(shí)，也讓我們底氣足、腰桿硬，同時(shí)也讓我們選擇性忽視了政治、文化、社會、生態(tài)層面的發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)建設(shè)見效快、易展示、廣受益的特點(diǎn)更是讓我們對發(fā)展經(jīng)濟(jì)的熱情與日俱增，最終導(dǎo)致唯GDP是論。從微觀層面來看，發(fā)展的不平衡主要體現(xiàn)在區(qū)域和區(qū)域之間的不平衡、群體和群體之間的不平衡。

何謂發(fā)展的不充分？這主要意指關(guān)乎國計(jì)民生的領(lǐng)域總體發(fā)展不充分，導(dǎo)致資源的緊缺和哄搶。從老百姓口耳相傳所在乎的、新聞媒體時(shí)時(shí)報(bào)道所關(guān)注的內(nèi)容均可看出，這種不充分主要表現(xiàn)在：教育體制的公平性問題、醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的健全度問題、就業(yè)壓力的調(diào)整模式問題、住房制度的改革思路問題以及養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)的未來發(fā)展問題。也就是關(guān)乎老百姓日常生活的“質(zhì)”的層面。

概括來看，人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾這一新時(shí)代社會矛盾的判斷把落后的社會生產(chǎn)轉(zhuǎn)換為發(fā)展的不平衡與發(fā)展的不充分，實(shí)現(xiàn)了理論的包容性發(fā)展，即在繼承原有理論框架的基礎(chǔ)上，根據(jù)客觀情景的發(fā)展，豐富了理論的內(nèi)涵。那么，在新的歷史起點(diǎn)上，“必須牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民對美好生活的向往”②，在不斷推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決我國發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題，努力達(dá)致在新時(shí)代中國特色社會主義的建設(shè)中，不僅注重發(fā)展速度，更注重發(fā)展質(zhì)量、綜合效益以及人的全面解放和發(fā)展。這才是當(dāng)今我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化帶給我們的歷史任務(wù)。中國共產(chǎn)黨也將繼續(xù)以人民為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，滿足人民對美好生活的向往與期待，最終成功化解這一主要矛盾。

參考文獻(xiàn)

《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1991年版，第305頁。

《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1972年版，第160頁。

習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告》，2017年10月18日，新華社。