小學(xué)美術(shù)“感 · 構(gòu) · 達(dá) · 評(píng)”式課堂模式

項(xiàng)驍驍

一、生成背景

2015年開始，中國的課程進(jìn)入“核心素養(yǎng)”時(shí)期。所謂“核心素養(yǎng)”可以理解為“學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中，這種“品格”和“能力”不等同于“知識(shí)和技能”，而是個(gè)體在解決復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題過程中表現(xiàn)出來的某種思維品質(zhì)和行動(dòng)能力。小學(xué)美術(shù)“感 · 構(gòu) · 達(dá) · 評(píng)”式課堂模式從“核心素養(yǎng)”出發(fā)，探索有溫度的美術(shù)課堂。

二、“感 · 構(gòu) · 達(dá) · 評(píng)””式課堂模式概述

1、感：即為感知，不僅要讓學(xué)生在感官上對(duì)美術(shù)知識(shí)和美術(shù)作品有一定程度的反映，更要讓學(xué)生去通過這種感受在心理上產(chǎn)生思考。在40分鐘的美術(shù)課中大概需要6-8分鐘。以個(gè)人興趣為取向，一節(jié)課無論是鑒賞課、手工課、設(shè)計(jì)課，教師首先會(huì)運(yùn)用多媒體等手段創(chuàng)設(shè)情景，而對(duì)于學(xué)生來說想要進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，先要有感覺，次生感情，通感教學(xué)模式需要教師在教學(xué)過程中突破純視覺的感受層面。

2、構(gòu)：即是發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)與知識(shí)經(jīng)過學(xué)生內(nèi)化提煉后的創(chuàng)意與實(shí)踐。美術(shù)作品可以通過細(xì)微的補(bǔ)充把顯而易見、觸手可及的缺陷構(gòu)造為完好，大概占20-25分鐘。更側(cè)重于學(xué)生動(dòng)手能力和思考能力的培養(yǎng)，也讓學(xué)生在體驗(yàn)的過程中，更好的去感受和理解美術(shù)作品。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活對(duì)物品和環(huán)境進(jìn)行符合實(shí)用功能與審美要求的創(chuàng)意構(gòu)想，并通過草圖、模型等予以呈現(xiàn)，與他人交流，不斷加以改進(jìn)和優(yōu)化。

3、達(dá)：即表達(dá)與判斷分為語言、文字和肢體一堂課的最后環(huán)節(jié)就是表達(dá)與判斷，需要4-6分鐘。在經(jīng)過了“感”、“構(gòu)”環(huán)節(jié)，繼而就是學(xué)生作品呈現(xiàn)的環(huán)節(jié)。學(xué)生通過語言、文字和肢體等方式表達(dá)自己的作品所表現(xiàn)的意義，并對(duì)同伴的作品能進(jìn)行感知、描述、分析和判斷。

4、評(píng)：即是評(píng)價(jià)，常言道：“編筐編簍，全在收口”。這個(gè)階段需要3-5分鐘的時(shí)間。小學(xué)生有時(shí)也會(huì)存在自評(píng)和互評(píng)不準(zhǔn)確、不到位，或是偏離主題的現(xiàn)象。因此，教師在這一環(huán)節(jié)一方面傾聽把握學(xué)生評(píng)價(jià)方向，另一方面關(guān)注評(píng)價(jià)細(xì)節(jié)，及時(shí)修正與反思。

三、“感 · 構(gòu) · 達(dá) · 評(píng)”課堂模式實(shí)施過程

第一環(huán)節(jié)：感

感：是學(xué)生自己在用視覺、觸覺等感知、欣賞事物或作品，教師作為觀察者和引導(dǎo)者。感即感受，分別有：觸摸感受、視覺刺激、對(duì)比感受等。以四年級(jí)美術(shù)課《標(biāo)志設(shè)計(jì)》為例，本節(jié)課所選取的是百事可樂的創(chuàng)意廣告設(shè)計(jì)，百事可樂的標(biāo)志是我們生活中經(jīng)常能夠見到的，學(xué)生相對(duì)較熟悉的產(chǎn)品。另外準(zhǔn)備一些并非廣受歡迎的同類產(chǎn)品實(shí)物。學(xué)生在“對(duì)比”中感受真實(shí)產(chǎn)品，通過“觸摸”和“比較”來感知標(biāo)志的重要作用和影響力。將身邊易得的生活材料作為教學(xué)資源，進(jìn)行研究和嘗試，并引入美術(shù)課，循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思考，發(fā)覺生活中的藝術(shù)元素，打開學(xué)生的視野。

第二環(huán)節(jié)：構(gòu)

構(gòu)：在美術(shù)課中很多都有創(chuàng)作的內(nèi)容，而“構(gòu)造”是學(xué)習(xí)和借鑒美術(shù)作品中的創(chuàng)意和方法，運(yùn)用形象思維，大膽想象，嘗試創(chuàng)作有創(chuàng)意的美術(shù)作品。為了更好的讓學(xué)生設(shè)計(jì)作品，教師可以進(jìn)行一個(gè)“頭腦風(fēng)暴”版的方案匯報(bào)。以浙美版第六冊(cè)《臺(tái)燈造型設(shè)計(jì)》一課，學(xué)生會(huì)有許多新穎的很有創(chuàng)意的想法，教師告訴學(xué)生：“同學(xué)們，現(xiàn)在我們以小組為單位，在5分鐘內(nèi)構(gòu)思好你們的設(shè)計(jì)方案，然后請(qǐng)小組代表匯報(bào)”學(xué)生紛紛表述自己的想法，還要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，要想到功能等等。這樣一來學(xué)生是在充分思考之后，想到新的設(shè)計(jì)、方案以及制作方法，還從中體驗(yàn)到了比賽的樂趣。

第三環(huán)節(jié)：達(dá)

達(dá)：想象力是創(chuàng)造性思維的源泉，但是學(xué)生基礎(chǔ)的動(dòng)手能力、基本的技能同樣重要，讓學(xué)生把想象力表達(dá)出來。在這個(gè)環(huán)節(jié)，教師注意根據(jù)學(xué)生和教材的情況，選擇讓學(xué)生是作品呈現(xiàn)、語言、圖像視頻的呈現(xiàn)方式。以《青銅器》為例，教師準(zhǔn)備一件真實(shí)的青銅器，同時(shí)用泥巴作為原料讓學(xué)生進(jìn)行仿制青銅器。強(qiáng)化學(xué)生對(duì)青銅器藝術(shù)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，體會(huì)青銅器的銘文，了解歷史淵源。同時(shí)發(fā)現(xiàn)青銅和泥在材料塑造中的不同，提高學(xué)生的動(dòng)手能力，而不僅僅是欣賞，能夠讓學(xué)生把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，找出核心特征和異同點(diǎn)，記憶也將更清晰、更牢固。

4、第四環(huán)節(jié)：評(píng)

評(píng)：在結(jié)束環(huán)節(jié)，教師在文本教材的基礎(chǔ)上，開放式的引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)，進(jìn)行課堂內(nèi)容、提綱挈領(lǐng)的歸納。這樣既能理清學(xué)生的思緒，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系，又緊扣教學(xué)目標(biāo)，抓住重難點(diǎn)。如第四冊(cè)《折剪蝴蝶》，教師對(duì)本課做了歸納：“同學(xué)們，今天，我們通過蝴蝶圖片的欣賞，初步認(rèn)識(shí)了蝴蝶的結(jié)構(gòu)，它有什么特點(diǎn)？你還學(xué)習(xí)到了什么方法進(jìn)行蝴蝶的制作呢？今天你有什么收獲呢？”學(xué)生會(huì)積極地回答，最后再以“梁?；笔瘴病W(xué)生的總結(jié)能力和簡要的表達(dá)在這一環(huán)得到聯(lián)系，同時(shí)加強(qiáng)他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、加深，形成綜合藝術(shù)素養(yǎng)。

四、 “感 · 構(gòu) · 達(dá) · 評(píng)”課堂模式成效及反思

“感 · 構(gòu) · 達(dá) · 評(píng)”課堂模式豐富和拓展了學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)感官刺激能夠產(chǎn)生的強(qiáng)大的心理效應(yīng)，它可以讓我們對(duì)外界事物產(chǎn)生一定的聯(lián)想與想象，從而更加印象深刻的作用于內(nèi)心。感受作為多種感覺經(jīng)驗(yàn)有機(jī)綜合的心理現(xiàn)象，是主體與客體的統(tǒng)一，更是藝術(shù)作品與內(nèi)心的一種溝通。在我們的藝術(shù)教育中，知覺的重要性和其成長一直處于被忽略的狀態(tài)中。然而，沒有知覺的干預(yù)，學(xué)生很難注意或者去感受藝術(shù)教育的意義和特質(zhì)。因此，需要我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中去幫助學(xué)生引導(dǎo)和探索。在運(yùn)用“感·構(gòu)·達(dá)·評(píng)”式教學(xué)模式的過程中，不斷的去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系，就如同修辭里的象征手法一樣，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。