清朝時(shí)期仿生瓷

桂楊

摘要：在古時(shí)期仿生設(shè)計(jì)中的仿生瓷在清朝時(shí)期是發(fā)展的鼎盛時(shí)期。清朝時(shí)期的制瓷工藝風(fēng)格、以及藝術(shù)表現(xiàn)至今為止都是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。這期間的仿生瓷制作，設(shè)計(jì)和創(chuàng)意對(duì)于當(dāng)代人們對(duì)陶瓷概念仍然有很大的啟發(fā)，在制作工藝上的大膽創(chuàng)新，對(duì)我們現(xiàn)在研究現(xiàn)代陶瓷有著深遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞：清朝時(shí)期;仿生瓷;創(chuàng)意;藝術(shù)思維;唐英

一、仿生設(shè)計(jì)---仿生瓷

仿生瓷，也叫象生瓷，在中國(guó)清代時(shí)期根據(jù)動(dòng)植物的形象進(jìn)行仿照設(shè)計(jì)，名出清代的朱琰《陶說》。原始時(shí)期人們進(jìn)入石器時(shí)代，大部分人們使用工具都是木棒和石斧，這些工具都取之于自然界中;例如，骨針模仿魚刺.......在生活中所有的生活用具都是滿足人們的需要，當(dāng)然這些設(shè)計(jì)制作并不是憑空想象的，在當(dāng)時(shí)人們只是對(duì)自然中純?cè)诘奈镔|(zhì)進(jìn)行模擬，這是人類最初的操縱階段，也就是說這是仿生設(shè)計(jì)最初的起源。在中國(guó)古代每個(gè)時(shí)期的仿生設(shè)計(jì)不管是在哪個(gè)工藝品上都有突破和發(fā)展。隨著時(shí)代的不斷變化，仿生設(shè)計(jì)中的仿生瓷器在仿生設(shè)計(jì)中標(biāo)新立異。

二、清代仿生釉的工藝

青釉如千峰翠色，白釉傳色澤美，為了追求藝術(shù)上完美的工匠們，掩上了純色之門，打開了斑斕之窗。

1.仿竹釉：為模仿竹子紋理與色彩制作完成一種釉色，在高溫?zé)瓢状缮鲜S釉，在施釉過程中留出各類圖案的瓷地以象征鑲嵌白玉紋。仿竹釉物型多見于乾隆朝，物型多為文房用品，不僅在施黃釉色調(diào)十分接近竹子質(zhì)感，而且有的還在施釉時(shí)細(xì)地刷出竹紋的紋路，十分自然完美。

2.仿漆釉：仿朱漆、仿黑漆描金、仿竹編、仿雕紅漆，等紋飾。制作工藝是先在成型好的半干坯胎上雕刻各種錦地圖。如元龍、花卉、山水人物等圖案，經(jīng)高溫索燒后，于澀胎上涂仿漆釉，再經(jīng)低溫烘燒而成。

3.仿木紋釉是在經(jīng)高溫?zé)纱商ド?，木材年輪紋理、樹杈疤痕與色彩的質(zhì)感被色釉表現(xiàn)的惟妙惟肖、淋漓盡致，體現(xiàn)出了神似天然木材藝術(shù)效果。

雖然仿生釉深沉的初衷與后世的艷俗審美霄壤之別，但并不妨礙仿生釉在陶瓷界中大放異彩。仿生釉揚(yáng)棄畫意，又未特意強(qiáng)調(diào)釉色，只是在夾縫中找到自己的生存之道。

三、清代景德鎮(zhèn)御窯廠---唐英

古時(shí)候景德鎮(zhèn)御窯廠燒制了一批模擬各式各樣動(dòng)植物、果品等瓷器，形態(tài)還是質(zhì)感與實(shí)物模仿的如出一轍，甚至是用肉眼根本無法辨別真假，正如清乾隆年間朱琰《陶說》所云：“戧金、鏤銀、琢石、髹漆、螺甸、竹木、匏蠡諸作，無不以陶為之，仿效而肖?！贝吮P內(nèi)的像生果品活靈活現(xiàn)、以假亂真，巧奪天工。

1.對(duì)于唐英，要從三個(gè)層面來看他：首先他是一個(gè)文人;第二才是督陶官，為朝廷做事，監(jiān)管、創(chuàng)燒瓷器;第三他是一個(gè)瓷器家，創(chuàng)燒了相當(dāng)豐富文人自用的瓷器。唐英在雍正年間，在景德鎮(zhèn)作為督陶官，至乾隆二十一年離職，30年間盡心盡力為皇家督陶管制陶瓷，用他自己的話說：“余于雍正六年奉差督陶……杜門謝交游，萃精會(huì)神，苦心戮力，與工匠同其食息者三年”在他督窯期間，御窯廠善仿古代名窯的著名釉色，又有多種創(chuàng)新。所造陶瓷經(jīng)純粹美，集古代瓷藝之大成。

2.據(jù)史料記載，清雍正六年（1728年），唐英在30年間，所著《陶成記事碑》、《陶政示喻稿自敘》《陶冶圖說》等是研究古代陶瓷工藝的珍貴文獻(xiàn)。并自創(chuàng)從仿照自然到仿制器具等，無所不仿，有松石，有珊瑚，有蝦蟹海螺等。就這樣，清代的仿生瓷在一夜之間成熟起來，并攀上頂峰，可謂前無古人，后無來者，成為絕唱。到了清乾隆時(shí)期，御窯廠的產(chǎn)品要求精細(xì)考究，在無數(shù)廢品的基礎(chǔ)上，推出了一些工藝精絕的作品，這在乾隆朝發(fā)揮到了極致。套瓶可轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)頸，活動(dòng)自如，一件器物可薈萃各種性質(zhì)的釉色和彩繪，造型能寫實(shí)象生，裝飾能惟妙惟肖。

3.雍正皇帝比較喜歡唐英，因清雅、樸素，沒有那么豪華，兩人都很文人，也恰符雍正的品位。但是到了乾隆，乾隆喜歡豪華、金碧輝煌的品種，所以就想出轉(zhuǎn)心瓶、洋彩、多元化的仿生瓷、描金、描銀的東西。與唐英本人的品位很不同，我們看到很多奏折里面唐英經(jīng)常被乾隆皇帝罵。唐英嘔心瀝血地為宮廷、為乾隆創(chuàng)燒了很多漂亮的瓶子。最終乾隆以后，國(guó)力日衰，工藝無可為繼，藝術(shù)不思振作，御器廠風(fēng)華漸失，轉(zhuǎn)入沉悶頹靡。

四、總結(jié)

經(jīng)過歷年時(shí)代的變遷技術(shù)工藝不斷的進(jìn)步，在工藝上的發(fā)展與政治、經(jīng)濟(jì)、文化有著密切聯(lián)系，從仿生瓷中可以看出在技術(shù)的進(jìn)步和政治的大力支持促進(jìn)了仿生瓷的在清朝時(shí)期發(fā)展鼎盛時(shí)期。在早期時(shí)期人們?cè)诠に嚿暇头抡沾笞匀欢O(shè)計(jì)，至今無止人類在藝術(shù)上的設(shè)計(jì)仍然沒有脫離自然，都是與生活息息相關(guān)。

完全符合了當(dāng)時(shí)清朝時(shí)期的文化潮流和思想意識(shí)。因此在清朝時(shí)期的仿生瓷制作上已經(jīng)達(dá)到了造型比例準(zhǔn)確、質(zhì)感真實(shí)、惟妙惟肖。延至今時(shí)有助于人們?cè)诶^承和創(chuàng)新上不斷的改進(jìn)。

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