淺析中日高等新聞教育與理念異同

陳曦子

摘要：教育理念涵蓋教育思想、教育信念，外在表現(xiàn)出既直觀且抽象的特性，于教育實踐具有指導(dǎo)意義。高等新聞教育理念體現(xiàn)的是世界各國發(fā)展新聞教育的理想范型，也反映出新聞教育者在長期實踐中積累形成的價值取向。通過對比中日兩國高等新聞教育專業(yè)的培養(yǎng)方案以及辦學(xué)宗旨，發(fā)現(xiàn)兩國間存在顯著差異。日本強調(diào)教養(yǎng)教育，在培養(yǎng)專業(yè)專精人才的同時，更重視培養(yǎng)成熟的社會型人才。中國的高等新聞教育主要以業(yè)務(wù)能力為中心，在非專業(yè)性的通識教育上有所欠缺。通過對日本高等新聞專業(yè)的考察與對比，重新審視我國高等新聞教育的理念，提高對新聞倫理準則、新聞自由的重視，讓高等新聞教育發(fā)展為通識教育，是十分符合當下信息社會發(fā)展需要的。

關(guān)鍵詞：高等新聞教育;中日對比;通識教育

高等新聞教育是高等教育系統(tǒng)的重要分支，也是新聞事業(yè)的重要組成部分。近十幾年來，我國的高等新聞教育進入了大規(guī)模、高速度、多元化的發(fā)展時期。截止至2018年12月底，我國單設(shè)有新聞學(xué)專業(yè)的高等院校就有323所，而包括二級各專業(yè)在內(nèi)的設(shè)置點則超過800個，在校學(xué)生超過15萬人。在我國整個新聞學(xué)科的發(fā)展過程中，新理念、新觀念的樹立、課程結(jié)構(gòu)、實施方法的更新也大大推動了學(xué)科整體發(fā)展的現(xiàn)代化與國際化。而鄰國日本的高等新聞教育發(fā)展則與中國類似，肇始于報業(yè)史。在發(fā)展初期繼承了德國、英國的傳統(tǒng)，二戰(zhàn)以后則接受美國的影響，逐步形成了頗具特色的教育模式，為此后日本的新聞事業(yè)發(fā)展起到了重要的推動作用。

高等新聞教育研究事關(guān)新聞事業(yè)發(fā)展大計，亦是各國高等院校發(fā)展中的重要課題。筆者選取暨南大學(xué)新聞學(xué)專業(yè)，同志社大學(xué)傳播學(xué)專業(yè)為實例，采用實證考察和分析的方法，對其教育理念、培養(yǎng)方案、課程設(shè)置等方面進行對比考察，發(fā)現(xiàn)中日新聞類專業(yè)的本科人才培養(yǎng)，在教育理念、培養(yǎng)目標、培養(yǎng)過程和師資結(jié)構(gòu)等方面都存在顯著差異。

一、教育理念釋義

教育理念外延較寬泛，是反映教育領(lǐng)域內(nèi)各個運行要素：如教育制度、培養(yǎng)目標、培養(yǎng)方式諸概念共性的普遍概念或上位概念，涵蓋有教育的思想、觀念、主張、看法、認識、理性、信念，其理念本身也包含了上述諸概念的共性。教育理念通過外在形式表現(xiàn)出既抽象又直觀的特性，外在形式如教育的宗旨、使命、目的、理想、目標、要求、原則等。教育理念之于教育實踐，具有引導(dǎo)定向的意義，是“一定人才培養(yǎng)模式建立的理論基礎(chǔ)和依據(jù)”。（1）

而從本體論、認識論的角度來看，教育理念是世界各國關(guān)于教育發(fā)展的一種理想的、永恒的、精神性的范型，反映的是教育的本質(zhì)特點;是教育主體在教學(xué)實踐及教育思維活動中形成的對“教育應(yīng)然”的理性認識和主觀要求。長久以來，教育理念都是教育思想家乃至各國各民族長期蘊蓄并形成的教育價值取向的反映、體現(xiàn)與追求，是關(guān)于教育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性和相對穩(wěn)定性的范型，具有導(dǎo)向性、前瞻性、規(guī)范性的

特征。（2）

二、中日高等教育研究現(xiàn)狀

高等新聞學(xué)教育的教育理念呈現(xiàn)的是各國多元化的新聞教育思想，而中外高等新聞教育的比較研究，在我國的新聞研究領(lǐng)域也逐步受到重視。有關(guān)中日高等新聞教育的對比研究，可在中國知網(wǎng)上搜索4114篇，其中，單獨以“日本新聞教育”為題的成果達3832篇，占絕大多數(shù)?？梢娭腥諏Ρ妊芯可形词艿匠浞种匾?。另一方面，日本國立國會圖書館數(shù)據(jù)庫中與“新聞教育”相關(guān)的成果僅有353篇，但最早的成果可追溯至1900年。可見，日本的新聞教育研究起步比中國更早;然以“日中新聞教育”為關(guān)鍵詞查詢，卻無任何結(jié)果，數(shù)據(jù)庫只提供15篇“日美新聞教育”、17篇“美國新聞教育”成果為參考。由此可見，日本的新聞研究領(lǐng)域中，對高等新聞教育的關(guān)注度十分低下。

綜上所述，中日兩國在高等新聞教育與中日對比研究方面未展現(xiàn)太多筆墨，然筆者仍從僅有的少數(shù)文獻中發(fā)掘出對本文具有指導(dǎo)意義的成果。如日本龍谷大學(xué)教授卓南生（3）曾就“日本的大眾媒介是怎樣報道亞洲的”等問題進行詳細剖析;另一位學(xué)者馬嘉（2006），則在博士論文《重學(xué)輕術(shù)：論日本高等新聞教育》中闡述了日本高等新聞教育的特有體系和主流理念的形成。他指出：日本的高等教育深受德國古典大學(xué)理念影響，其新聞教育也與德國古典大學(xué)傳統(tǒng)的“重學(xué)輕術(shù)”新聞教育理念密切相關(guān);……其獨特的現(xiàn)行教育制度及其發(fā)展趨勢，不僅對日本島國的新聞教育健康發(fā)展有益，對于研究世界性新聞教育的特點、警醒中國高等新聞教育都具有重要的現(xiàn)實意義。（4）

三、暨南大學(xué)新聞學(xué)專業(yè)

我國的高等新聞教育肇始于20世紀初期。1918年10月14日成立的“北京大學(xué)新聞學(xué)研究會”標志著中國高等新聞教育的開始，該學(xué)會的宗旨是：研究新聞學(xué)理論，增長新聞經(jīng)驗，以謀新聞事業(yè)之發(fā)展。此后各大學(xué)興辦的一系列報學(xué)系或新聞學(xué)系都以直接服務(wù)報業(yè)界為理念。當時建立的這些新聞系科，培養(yǎng)了相當數(shù)量的新聞人才，在一定程度上適應(yīng)了當時我國新聞事業(yè)發(fā)展的需要。暨南大學(xué)，便是我國最初建立新聞系學(xué)科的大學(xué)

之一。

我國高等新聞教育理念歷來非常重視新聞技能培訓(xùn)，雖然現(xiàn)在各高校在辦學(xué)層次上開始“重視學(xué)術(shù)研究”，但對于新聞傳播學(xué)教育理念的基本內(nèi)涵并未改變。暨南大學(xué)基于國內(nèi)新聞傳播學(xué)教育幾大名校之一的地位，實施“僑校+名?！钡陌l(fā)展戰(zhàn)略，確立了“培養(yǎng)具備系統(tǒng)的新聞理論知識與專業(yè)技能、寬廣的文化與科學(xué)知識，熟悉新聞傳播規(guī)律、新聞?wù)叻ㄒ?guī)和傳媒經(jīng)營管理，掌握采、寫、編、評、攝專業(yè)技能和新媒體技術(shù)，在德、智、體、美等方面綜合發(fā)展的復(fù)合型新聞傳播專業(yè)人才”的培養(yǎng)目標。（5）

以暨南大學(xué)的新聞學(xué)專業(yè)為例，其學(xué)科設(shè)置中的學(xué)分比例及要求是：該專業(yè)學(xué)生應(yīng)修滿總160學(xué)分，其中必修課內(nèi)地生需修103學(xué)分，占總學(xué)分的64.4%;港澳臺生必修課需達97學(xué)分，占總學(xué)分的60.6%;不足學(xué)分由所修選修課學(xué)分補足。（6）

新聞學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置則包括學(xué)科基礎(chǔ)必修課與專業(yè)必修課。學(xué)科基礎(chǔ)必修課有：現(xiàn)代漢語I、II、基礎(chǔ)攝影、新聞學(xué)概論、古代漢語、中國古代文學(xué)、廣告學(xué)概論、廣播電視概論、統(tǒng)計學(xué)、文藝美學(xué)等18門課程;專業(yè)必修課則有：新聞采寫I、II、中國新聞傳播史、專業(yè)新聞與深度報道、新聞編輯、畢業(yè)論文等9門課程。新聞學(xué)專業(yè)總學(xué)分與學(xué)分分配圖解具體如表1。（7）

此外，作為國家“211工程”重點建設(shè)的綜合性大學(xué)，暨南大學(xué)還肩負著“華僑最高學(xué)府”的重任。因此，暨南大學(xué)始終堅持與發(fā)揚我國新聞傳媒教育重視實際操作、強化能力培養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并將這些要求具體體現(xiàn)在以下幾個層面（8）：

1.正確理解馬克思主義新聞思想，熟悉現(xiàn)行新聞?wù)摺⒎ㄒ?guī)，對新聞傳播工作具有堅定的社會責任、理想信念和職業(yè)素養(yǎng)。

2.具有較為廣博的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、法律、社會學(xué)等人文社會科學(xué)基本知識和一定的自然科學(xué)知識，能結(jié)合所學(xué)知識對社會現(xiàn)象做出科學(xué)合理的分析和判斷。

3.具備良好的專業(yè)實踐能力，熟悉國內(nèi)新聞工作現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，能熟練使用現(xiàn)代傳播技術(shù)從事新聞采訪、寫作、編輯、評論、攝影及傳媒經(jīng)營管理等活動。

4.具備良好的社會實踐能力，能獨立進行調(diào)查研究等社會活動。

5.有較強的口頭和文字表達能力，善于與人溝通與合作，能夠以健康的心態(tài)適應(yīng)環(huán)境的變化，融入社會和工作崗位。

6.能較熟練地掌握和運用一門外語，能為畢業(yè)后用外語進行采、寫、編、譯等業(yè)務(wù)活動奠定良好的基礎(chǔ)。

7.具有健全的體魄，達到“學(xué)生體質(zhì)健康標準”。

8.鼓勵學(xué)生參加新聞學(xué)、傳播學(xué)的相關(guān)講座，了解業(yè)界和學(xué)界的前沿動態(tài)，開拓視野，增長見識。

四、同志社大學(xué)傳媒學(xué)專業(yè)

同志社大學(xué)由日本近代著名思想家新島襄創(chuàng)立于1875年，同志社大學(xué)的新聞學(xué)專業(yè)正式創(chuàng)立于1948年。隨著媒介技術(shù)的迅速發(fā)展，日本社會對高等新聞教育提出了全新要求，為了向媒體提供具有一定實踐技能的新聞人才，2005年，同志社大學(xué)新聞學(xué)專業(yè)正式升格為傳媒學(xué)系。這個改組后的社會學(xué)部傳媒學(xué)系以“媒體與新聞事業(yè)”、“信息與社會”、“傳播與文化”三個方向為主線并相輔相成。傳媒學(xué)系繼續(xù)秉承以往新聞學(xué)傳統(tǒng)的媒介批判精神，通過提高學(xué)生媒介素養(yǎng)來履行高等新聞教育為社會服務(wù)的職能。在“重學(xué)”還是“重術(shù)”兩種不同理念的沖突中，同志社大學(xué)選擇了“調(diào)和式”的符合時代要求的態(tài)度。以此為出發(fā)點，同志社大學(xué)的傳媒學(xué)專業(yè)在新聞學(xué)教育的理念傳承、課程設(shè)置等方面有其獨到之處，從表2的學(xué)位授予方針及具體內(nèi)容中，可見其獨特個性。

此外，“以批判的視角審視媒介本質(zhì)，堅持把學(xué)術(shù)研究放在首位，培養(yǎng)具有媒介素養(yǎng)的國民以保障媒體履行社會責任”的教學(xué)理念，也具體落實在了同志社大學(xué)傳媒學(xué)專業(yè)的本科課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師資配備等諸多方面，使得其專業(yè)個性鮮明：整體學(xué)分數(shù)少，僅100學(xué)分;其中，必修課所占比例僅為24%。（見表3）

然而，不僅同志社大學(xué)，從日本高等院校的新聞教育系統(tǒng)整體來看，我國高等新聞教育中常見的采寫、編輯、評論等新聞記者的業(yè)務(wù)能力教育，從未踏入過日本的大學(xué)講堂。雖然隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，新聞學(xué)學(xué)科與研究領(lǐng)域逐步泛化。日本的學(xué)院派學(xué)者卻認為：

在為適應(yīng)信息社會的需要而逐漸擴散、細化的大眾傳播學(xué)、社會信息學(xué)之中，功利性的合作研究增加，圍繞話語展開的新聞學(xué)研究在不知不覺間被弱化。而積極從事大眾傳播學(xué)、社會信息學(xué)、媒體學(xué)研究的大學(xué)則標榜自己通識教育的特征，突出培養(yǎng)具有媒體素養(yǎng)和批判精神的公民的基礎(chǔ)修養(yǎng)教育目的。

由此可見，日本的新聞學(xué)教育者們一直有著排斥新聞業(yè)務(wù)教育進入大學(xué)講堂的傳統(tǒng)，并普遍認為大學(xué)“不是新聞記者的培訓(xùn)班”。雖然，他們可以接受新聞學(xué)的媒介素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)向，認可提高媒介素養(yǎng)可進一步發(fā)揮新聞教育批判媒體的作用，從而能繼承傳統(tǒng)新聞學(xué)的價值追求;但他們在主張大學(xué)可進行產(chǎn)學(xué)協(xié)同的同時，仍堅持認為，高等新聞教育的培養(yǎng)方針仍應(yīng)以新聞理論、新聞倫理為主要內(nèi)容;換言之，即便接受了媒體企業(yè)的經(jīng)濟資助，大學(xué)也仍然要以學(xué)術(shù)自由為核心價值取向。

五、結(jié)語

總體來說，造成中日兩國高等新聞教育理念根本差異的原因，除了兩國高等新聞教育在發(fā)展歷史進程中所受到的外來影響存在較大差距之外，還在于兩國學(xué)界業(yè)界對專業(yè)型人才的需求與培養(yǎng)上有著根本性的差異。

值得關(guān)注的是，與日本高等教育系統(tǒng)中的通識教育內(nèi)涵相比較，我國現(xiàn)有的高等教育通識教育課程涉及面仍有限，主要分布在思政、外語、漢語、體育四大課程之中，其本質(zhì)實際上與傳統(tǒng)的公共課無太多變化。換言之，我國的高等新聞教育在未來的發(fā)展進程中，不僅要秉承一貫的傳統(tǒng)注重新聞專業(yè)能力的培訓(xùn)，也同樣需要重視非新聞專業(yè)如哲學(xué)、法律、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、甚至自然科學(xué)等層面的通識教育，這對于提高新聞專業(yè)學(xué)生的個人綜合素質(zhì)、加強我國未來新聞從業(yè)者的基礎(chǔ)知識面和業(yè)務(wù)“后勁”無疑是非常有益的。

注釋：

張相樂.關(guān)于本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革的思考[J].石油教育，2004（1）

韓延明.理念、教育理念及大學(xué)理念探析[J].教育研究，2003（10）

卓南生教授，1942年生于新加坡。1966年赴日本攻讀新聞學(xué)，畢業(yè)于早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)院新聞系，獲立教大學(xué)博士學(xué)位。曾任新加坡《星洲日報》社論委員兼執(zhí)行編輯、《南洋·星洲聯(lián)合早報》東京特派員和東京大學(xué)新聞研究所副教授，現(xiàn)為日本京都龍谷大學(xué)國際文化學(xué)院教授。

馬嘉.日本新聞教育制度解讀[J].現(xiàn)代傳播，2006（2）

暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院.實驗教改[EB/OL].http：//xwdj.jnu.edu.cn/mtsy/news.asp？newsPath=324/W_6923_43206（2015）

暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 新聞學(xué)專業(yè)本科人才培養(yǎng)方案（內(nèi)招生）、（外招生）2015

暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 新聞學(xué)專業(yè)本科人才培養(yǎng)方案（內(nèi)招生）、（外招生）2015

暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 新聞學(xué)專業(yè)本科人才培養(yǎng)方案（內(nèi)招生）、（外招生）2015

參考文獻：

[1]韓延明.理念、教育理念及大學(xué)理念探析[J].教育研究，2003 （10）.

[2]和田洋一，吳文莉譯.新聞學(xué)概論[M].北京：中國新聞出版社，1985.

[3]暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 新聞學(xué)專業(yè)本科人才培養(yǎng)方案，2015.

[4]同志社大學(xué)官網(wǎng).學(xué)校概況[EB/OL].http：//www.doshisha.ac.jp/information/index.html（2015）.

[5]暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院.實驗教改[EB/OL].http：//xwdj.jnu.edu.cn/mtsy/news.asp？newsPath=324/W_6923_43206 （2015）.

[6]馬嘉.日本新聞教育制度解讀[J].現(xiàn)代傳播，2006 （2）.

[7]馬嘉.重學(xué)輕術(shù)：論日本高等新聞教育[D].華中科技大學(xué)，2006.