職普融通新時(shí)代民俗文化展風(fēng)采

臧玉鋒 王蕾

摘 要：在新時(shí)代思想指引下，職普融通教學(xué)，結(jié)合政府大力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的政策，將優(yōu)秀民俗文化通過一定的原則提煉后有效融入歷史教學(xué)，創(chuàng)新歷史教學(xué)。通過課堂教學(xué)、學(xué)生活動(dòng)、技能實(shí)訓(xùn)等多種方式，提升教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”“綜合素質(zhì)”“創(chuàng)作靈感”，增強(qiáng)學(xué)生對本土文化的認(rèn)同感、歸屬感和文化自信，進(jìn)而加強(qiáng)他們的家國情懷，涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 職普融通 歷史教學(xué) 文化自信

2017年靈寶市教體局根據(jù)《河南省教育廳關(guān)于在中等職業(yè)學(xué)校開展綜合高中班試點(diǎn)工作的通知》的文件精神，利用靈寶職專和靈寶二高優(yōu)勢資源，在靈寶職專成立了綜合高中試點(diǎn)班。靈寶市為落實(shí)新時(shí)代精神，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，將大力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)作為重點(diǎn)，指導(dǎo)靈寶職專增設(shè)了“民俗文化”專業(yè)，不僅為國家培養(yǎng)人才，更為服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了積極的推動(dòng)作用。

靈寶是中華文明發(fā)祥地之一，歷史民俗文化極具特色。目前，靈寶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入名錄的共120項(xiàng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性繼承人219名，蘊(yùn)含著豐富的教育資源和教育價(jià)值。在歷史課堂教學(xué)中，將這些富有地方特色的傳統(tǒng)民俗文化呈現(xiàn)在學(xué)生面前，通過看、聽、說、學(xué)、做等多種方式，既能提升歷史課堂教學(xué)效率，又能讓學(xué)生領(lǐng)悟到靈寶民俗文化魅力，感知?dú)v史、領(lǐng)悟文化，增強(qiáng)學(xué)生對本土文化的認(rèn)同感、歸屬感和文化自信，進(jìn)而增加他們的家國情懷，承擔(dān)起傳承靈寶民俗歷史文化的責(zé)任和義務(wù)！

一、民俗文化融入課堂教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”

歷史學(xué)科新課程改革強(qiáng)調(diào)的“核心素養(yǎng)”具體體現(xiàn)在唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷。靈寶當(dāng)?shù)氐臍v史文化引入課堂（人教版教材）則既能迅速提升學(xué)生興趣，又能培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。比如：

（一）必修三第一課《百家爭鳴和儒家思想的形成》一課，展示函谷關(guān)、老子銅像、紫氣東來等等，將學(xué)生帶入到春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯爭霸、士子崛起的時(shí)空中。

（二）必修一第二課《秦朝中央集權(quán)制度的形成》一課，先展函谷關(guān)示玄宗改元的視頻，接著可以提問：你知道三仙鶴的由來嗎？為什么這條路叫弘農(nóng)路、桃林街？靈寶什么時(shí)間開始稱靈寶縣的？使學(xué)生在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感知。

（三）必修二第十四課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》一課，引用靈寶函關(guān)古道、紅亭驛、古驛渡、隴海鐵路靈寶站、靈寶高鐵西站等素材，讓學(xué)生感受古代交通工具和傳遞信息用馬和驛站、渡口坐船，近代則是火車、高鐵、飛機(jī)等，古今對比加強(qiáng)理解。

二、民俗文化融入學(xué)生活動(dòng)可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

新課程改革強(qiáng)調(diào)知識與能力并重，在教育教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常要組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐來提升學(xué)生綜合素質(zhì)。將歷史傳統(tǒng)文化與活動(dòng)內(nèi)容結(jié)合起來，既能加深對歷史文化知識的理解，又能激發(fā)學(xué)生參與度和活動(dòng)熱情，并獲得佳績。比如：

（一）為更好的讓學(xué)生了解靈寶歷史民俗文化，組織學(xué)生到陽平鎮(zhèn)東常村開展“體驗(yàn)歷史感受文化”實(shí)踐活動(dòng)。師生一起參觀東常村的屈家古寨、雙碑樓、毛澤東思想宣傳站、王家祠堂、千年連理槐，并深入了解千年中原文化奇俗河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——東西常罵社火等民俗。學(xué)生細(xì)致觀察，認(rèn)真記錄，用心感受，活動(dòng)結(jié)束后撰寫調(diào)查報(bào)告。

（二）在中小學(xué)生科技小制作活動(dòng)中，組織學(xué)生調(diào)查研究函谷關(guān)的相關(guān)歷史典故，探索旅游發(fā)展新途徑的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并做出調(diào)查報(bào)告《探千古雄關(guān)，揚(yáng)家鄉(xiāng)文化》獲得省級二等獎(jiǎng)。

（三）在校園文化課本劇表演中，大部分表演的是語文課本中的名劇《茶館》、《雷雨》等，而我們指導(dǎo)學(xué)生編排了歷史文化片段《玄宗改元》，使大家耳目一新，效果顯著。學(xué)生在活動(dòng)中感知靈寶的由來，函谷關(guān)的典故，也加深了知識的記憶和理解。

三、民俗文化融入技能實(shí)訓(xùn)可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感

職業(yè)教育要求知識與實(shí)操并重，在實(shí)訓(xùn)操作中，經(jīng)常要進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練提升學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力。將歷史文化、傳統(tǒng)民俗等元素與實(shí)操內(nèi)容有效融匯結(jié)合，既能激發(fā)創(chuàng)作靈感，又能加深對歷史文化知識的理解，弘揚(yáng)本地民俗文化。比如：

（一）烹飪專業(yè)實(shí)操中，指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練做出一生涼粉、羊肉湯等靈寶經(jīng)典美食。

（二）旅游專業(yè)導(dǎo)游實(shí)操中，首先講解的函谷關(guān)、漢山、娘娘山等，進(jìn)而擴(kuò)展到其他旅游名勝。

（三）機(jī)電專業(yè)實(shí)操中學(xué)生指導(dǎo)焊接制作老子像、楊震像、三仙鶴等具有地方特色的作品。

（四）平面設(shè)計(jì)中將靈寶剪紙、皮影、家訓(xùn)等歷史民俗文化與設(shè)計(jì)主題相結(jié)合，融會(huì)貫通，激發(fā)靈感，創(chuàng)作出傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合的設(shè)計(jì)作品。

四、民俗文化融入職普融通歷史教學(xué)的原則

在實(shí)際操作過程中，地方歷史民俗文化資源融入歷史課堂和實(shí)訓(xùn)操作并不能任意發(fā)揮，還需要有一定的原則，具體有：

（一）因人而異，以學(xué)生為本。民俗文化紛繁眾多，包羅萬象，教師必須分辨哪些可用，教學(xué)融入民俗文化資源，必須學(xué)生為本，合理設(shè)計(jì)。

（二）因地制宜，強(qiáng)化地方特色。地方民俗文化融入歷史課堂必須尊重地方特色，立足本土資源，不可牽強(qiáng)附會(huì)，任意為之。

（三）因需教學(xué)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。民俗文化資源融入歷史課堂中，必須認(rèn)清歷史教學(xué)和實(shí)訓(xùn)操作是主要，民俗文化是輔助，不能拋開教材說融合，脫離課堂講民俗。同時(shí)要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，要把民俗文化資源和歷史課堂教育的結(jié)合作為一項(xiàng)長遠(yuǎn)工作，不斷完善。

在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提煉適合學(xué)生學(xué)習(xí)的地方民俗文化的資源，科學(xué)施教，創(chuàng)新歷史課堂。學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等優(yōu)秀民俗文化，感受其精巧、豐富、神奇、經(jīng)典、古樸的美妙，增強(qiáng)作為靈寶人的自豪感和文化自信。在教學(xué)中教師還要重視課堂教學(xué)與實(shí)踐的融合，提升學(xué)生實(shí)操能力，在文化傳承過程中擔(dān)當(dāng)好橋梁作用，真正做到走進(jìn)地方歷史民俗文化、了解地方民歷史俗文化、傳播地方歷史民俗文化，為當(dāng)?shù)氐臍v史民俗文化的傳承發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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