新時代知行合一的價值意蘊

【摘要】：黨的十八大以來，習近平總書記曾多次強調(diào)知行合一。知行合一不僅是中華民族優(yōu)秀的思想文化，也是對馬克思主義實踐觀的繼承和發(fā)展，是對黨的實事求是思想路線的貫徹和落實，是新時代中國特色社會主義思想的鮮明特征。新時代的廣大社會主義事業(yè)建設(shè)者，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。堅持知行合一，是成就新時代社會主義建設(shè)者奮進之路的行動指南。

【關(guān)鍵詞】：知行合一 實踐觀 實事求是

知與行的關(guān)系，自古以來就是中國思想家熱衷探討的哲學問題。中國傳統(tǒng)哲學中，人們對知與行關(guān)系的探討主要集中在人文道德領(lǐng)域，提出了知行合一的概念。十八大以來，習近平總書記在治國理政的偉大實踐中，始終堅持知行合一的重要理念，運用馬克思主義的立場、觀點、方法解決實踐中的難題，對中國特色社會主義實踐發(fā)展具有重大的理論意義和實踐價值。

一、知行合一是對馬克思主義實踐觀的繼承和發(fā)展

實踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，是馬克思主義理論固有的理論品格。在實踐的基礎(chǔ)上用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，是我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的必然要求。堅持知行合一，就是要求新時代社會主義建設(shè)者在學習中夯實理論基礎(chǔ)，在實踐中錘煉過硬本領(lǐng)，積極投身于轟轟烈烈的社會主義建設(shè)的偉大實踐。

（一）堅持實踐決定認識，實踐是認識的基礎(chǔ)的基本原理

知與行，或者說理論與實踐的關(guān)系，是馬克思主義實踐觀的核心問題。馬克思指出：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！薄?】這充分表明了馬克思主義對“知”與“行”關(guān)系的認知。辯證唯物主義認識論認為，實踐決定認識，實踐是認識的來源、動力、目的和檢驗其真理性的唯一標準。毛澤東在指導(dǎo)中國革命的實踐中不斷對知行觀進行探索，在《實踐論》一文中，他對知與行、認識與實踐的辯證關(guān)系做了全面而詳細的論述。習近平總書記也在講話中多次提到“知行合一”，他指出，“知”是“行”的基礎(chǔ)和前提，而“行”是重點和關(guān)鍵。可見，習近平總書記將中國傳統(tǒng)的知行合一思想與馬克思主義理論相結(jié)合，繼承和發(fā)展了馬克思主義實踐觀，使其成為治國理政的重要思想之一。

（二）遵循“實踐、認識、再實踐、再認識”的基本規(guī)律

知者行之始，行者知之成。實踐與認識的運動是不斷反復(fù)、無限發(fā)展的。毛澤東指出：“一個正確的認識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成?！薄?】 中國特色社會主義的偉大實踐，就是不斷將過去成功的實踐上升為新的理論，再將理論用以指導(dǎo)新的實踐，并將實踐中成功的經(jīng)驗及時上升為國家制度。近日，習近平總書記在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話，他強調(diào)：“廣大干部特別是年輕干部要在常學常新中加強理論修養(yǎng)，在真學真信中堅定理想信念，在學思踐悟中牢記初心使命，在細照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動擔當作為。”【3】指的就是要不斷學習、吸收新的知識和理論，并將它運用到實踐中去。因此，廣大黨員干部、社會主義事業(yè)建設(shè)者要立足于實踐，不斷提升自己的理論水平，堅持“致知力行”“明理致用”的精神，不斷推動馬克思主義理論與中國特色社會主義偉大實踐相結(jié)合。

（三）注重調(diào)查研究的根本方法

調(diào)查研究是我們認識客觀事物的基本途徑和根本方法，是中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的偉大實踐不斷取得勝利的基本經(jīng)驗。理論與實際相結(jié)合，必須以調(diào)查研究作為前提和依據(jù)。通過調(diào)查研究，我們才能克服唯心主義、主觀主義和教條主義，把主觀和客觀相結(jié)合，將理論與實際相結(jié)合，科學地解決前進道路上的各種問題。處于新時代的我們，站在過去與未來的交匯點上，站在決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，面對新的形勢、新的任務(wù)和新的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)理論的升華、推動實踐的發(fā)展，都必須需要堅持調(diào)查研究的科學工作方法。

二、知行合一是對黨的實事求是思想路線的貫徹和落實

以實事求是為核心的黨的思想路線，堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求，也是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。在新時代堅持知行合一，就是要貫徹和落實實事求是的思想路線，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，從而做到“知”與“行”真正的統(tǒng)一。

首先，堅持知行合一，要力行實事求是。毛澤東在延安整風期間指出：“‘實事就是客觀存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求就是我們?nèi)パ芯??！薄?】實事求是是知行合一的前提，我們必須立足實際，把握規(guī)律，在此基礎(chǔ)上才能做到理論與實際相統(tǒng)一。回顧中國共產(chǎn)黨近一百年來的革命、建設(shè)和改革的歷史，黨的各項工作取得了如此輝煌的成就，無不是堅持實事求是的結(jié)果，而出現(xiàn)的失誤和挫折，也無不是因為背離了實事求是的思想路線。其次，堅持知行合一，要踐行理論聯(lián)系實際。如果正確的理論被束之高閣，沒有應(yīng)用到實踐當中，那再好的理論也只是空談。堅持知行合一，就是要求我們將理論的“知”與實踐的“行”緊密聯(lián)系起來。在理論與實踐的辯證關(guān)系中，理論是從實踐中產(chǎn)生的，而理論只有運用于實踐，才能發(fā)揮對實踐的指導(dǎo)作用。堅持理論聯(lián)系實際，就要運用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界，做到“知” 同時，與具體實踐相結(jié)合，解決矛盾中的具體問題，實現(xiàn)“行”。最后，堅持知行合一，要奉行在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。理論的正確與否，歸根結(jié)底需要實踐來檢驗。四十年前的十一屆三中全會進行的真理標準問題大討論，提出了實踐是檢驗真理的唯一標準，也拉開了改革開放的序幕。四十年來，我們始終堅持在實踐中檢驗和發(fā)展真理，始終堅持改革開放。我們所取得的輝煌成就，證實了馬克思主義的真理性和中國特色社會主義道路的正確性，也是對知行合一理念的體現(xiàn)。

三、知行合一是新時代中國特色社會主義思想的鮮明特征

（一）知行合一體現(xiàn)了強烈的問題意識

問題是時代的格言，是實踐的起點。而理論的生命力就在于對社會現(xiàn)實的關(guān)注、對實際問題的解答。作為21世紀的馬克思主義，習近平新時代中國特色社會主義思想凸顯了鮮明的問題意識，從理論和實踐的結(jié)合上系統(tǒng)地回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的問題。可見，習近平新時代中國特色社會主義思想是關(guān)于當代中國改革發(fā)展的實踐的問題的馬克思主義回答，這也是它的科學性、生命力的體現(xiàn)。十八大以來，習近平總書記始終堅持把強化問題意識、堅持問題導(dǎo)向貫穿治國理政的始終，有力推動了中國特色社會主義實踐的發(fā)展。

（二）知行合一彰顯了鮮明的實踐本色

習近平總書記上任伊始，就提出了“空談?wù)`國，實干興邦”的政治宣言。這一宣言真摯樸實卻又鏗鏘有力，實際上就是對實踐最生動的詮釋。十八大以來，在經(jīng)濟方面，國內(nèi)生產(chǎn)總值保持中高速增長，經(jīng)濟運行穩(wěn)中有進，發(fā)展質(zhì)量不斷提升。 在政治方面，社會主義民主政治制度不斷完善，法治建設(shè)進程不斷推進，法制體系日趨合理。在文化方面，文化體制改革進一步深化，文化創(chuàng)新能力進一步提高，社會主義文化建設(shè)取得長足進展。在社會領(lǐng)域中，教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會保障體系等方面不斷提升完善，精準扶貧工作扎實推進并取得實質(zhì)性進展。在生態(tài)文明建設(shè)中，生態(tài)環(huán)保法制建設(shè)日趨完善，執(zhí)法監(jiān)管力度明顯增強，綠色發(fā)展理念深入人心。中國特色社會主義正在理論與實踐的結(jié)合中彰顯著巨大的生命力。

（三）知行合一突出了濃厚的人民情懷

十八大以來，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人將人民的利益提升到了前所未有的高度。十九大報告中，“堅持人民當家作主”和“堅持以人民為中心”不僅彰顯了馬克思主義人民性的鮮明特征，也體現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想的理論品質(zhì)。習近平總書記曾指出，以人民為中心的發(fā)展思想不能停留在口頭上，不能止步于思想環(huán)節(jié)，而是要落實到社會經(jīng)濟發(fā)展的各個環(huán)節(jié)中去。這表明了中國共產(chǎn)黨不僅要在思想上與人民想在一起，還要在實踐中與人民干在一起。當前形勢下，準確把握新時代新思想，要在推進偉大實踐中堅持人民的主體地位，秉持堅定的人民立場，體現(xiàn)深厚的人民情懷，并隨著實踐創(chuàng)新不斷豐富和發(fā)展新的理論。

四、知行合一是新時代社會主義建設(shè)者的行動指南

（一）新時代社會主義建設(shè)者的使命

中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者，是國家和社會中有知識、有活力、有責任、有擔當?shù)娜后w，是中華民族的希望所在，是國家發(fā)展的中流砥柱。今天，面對實現(xiàn)中國夢的偉大構(gòu)想，廣大社會主義事業(yè)的建設(shè)者作為社會主義建設(shè)的主體性力量，必須擔起實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福生活的歷史重任，在這一偉大而艱巨的使命下投身實踐、迎接挑戰(zhàn)，從而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

（二）新時代社會主義建設(shè)者的際遇

當今世界，存在著嚴重的理論與實踐脫節(jié)的問題。部分理論工作者專注于學術(shù)研究，而忽略了實踐的重要性。每年的諾貝爾和平獎獲得者，改變不了局部地區(qū)的戰(zhàn)爭和沖突 世界杰出的經(jīng)濟學家，阻止不了世界范圍的經(jīng)濟下行 全球頂尖的社會學家，解決不了社會的不和諧與不安定因素 中外著名的哲學家，無法解答人們世界觀、人生觀和價值觀上的困頓?？梢?，當前現(xiàn)實中存在嚴重的“知行不一”現(xiàn)象。而當今中國，正處于發(fā)展質(zhì)量的提升期、全面改革的攻堅期、戰(zhàn)略目標的交匯期、大國外交的機遇期，前進的道路上充斥著各種困難和挑戰(zhàn)。面對我國當前社會發(fā)展的各種紛繁復(fù)雜的挑戰(zhàn)，堅持知行合一，是我們在關(guān)鍵時期攻堅克難、銳意進取的可靠保證和有力支撐。

（三）新時代社會主義建設(shè)者的擔當

堅持知行合一，要以知促行。知之愈明，則行之愈篤?！爸笔恰靶小钡那疤岷突A(chǔ)，只有做好“知”的學習和積累，才能更好地去“行”。從黨員干部的角度來講，只有堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興的信心，不斷深入學習黨的理論知識，才能在工作中勇于擔當、有所作為。從廣大人民群眾的角度來講，作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者，要掌握先進的科學文化知識，提高自身思想素質(zhì)，練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為，才能在實踐中做好每一件小事、完成每一項任務(wù)、履行每一項職責。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，必然會遇到艱難險阻甚至驚濤駭浪，新時代的社會主義建設(shè)者要努力學習馬克思主義的立場觀點方法，努力掌握科學文化知識和專業(yè)技能，從而真正做到以知促行。

堅持知行合一，要以行求知。宋朝詩人陸游曾寫道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，體現(xiàn)了書本上的知識和理論，只有在“躬行”的實踐中得以運用，才能真正發(fā)揮它的作用，創(chuàng)造輝煌和奇跡。我們要深刻領(lǐng)會習近平總書記“空談?wù)`國，實干興邦”的內(nèi)涵和精神，在實干中服務(wù)人民、貢獻國家?，F(xiàn)在，我們處在決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，大多問題不是來自理論上的迷茫，而是實踐中的阻礙。這就要求每一個社會主義建設(shè)者要有勇挑重擔、挺身而出的擔當精神，做新時代的奮進者、開拓者、奉獻者。因此，在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們要以更大的勇氣和決心，用“行動上的落實”代替“言語上的爭論”，并且隨著實踐的深入，加深對理論知識的理解，達到以行求知。

【參考文獻】：

【1】馬克思恩格斯全集：第3卷[M]北京：人民出版社1965：6.

【2】毛澤東文集：第8卷[M].北京：人民出版社，1999：321

【3】習近平.在常學常新中加強理論修養(yǎng) 在知行合一中主動擔當作為[N].人民日報2019-03-02.

【4】毛澤東文集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：801

作者簡介：喬良，廣東財經(jīng)大學馬克思主義學院，碩士研究生，研究方向為馬克思主義與現(xiàn)時代。