淺論小學(xué)語文古詩詞教學(xué)技巧

黃琳茜

摘要：作為語文教師，如何通過詩歌教學(xué)使學(xué)生進一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，接受愛國主義熏陶和教育，增強民族自豪感和自信心，顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：古詩詞;教學(xué)技巧

古詩詞是中華民族文化寶庫中一顆耀眼的明珠，它是加深學(xué)生民族烙印、提升學(xué)生審美趣味和文學(xué)修養(yǎng)的重要載體，因而在我國的語文教育中占有十分重要的地位。然而遺憾的是，在現(xiàn)實中，很多教師對于古詩詞的教學(xué)還僅僅停留在“解釋”的層面上，走的是“死摳字詞——理解句意——總結(jié)思想”的老路子，未能成功地向?qū)W生展示精妙雋永、鮮活生動的古典詩詞藝術(shù)及其所蘊含的精神內(nèi)涵。為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩詞，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)掌握一定的古詩詞教學(xué)技巧：

一、誦讀吟唱，陶冶情操

讀詩百遍，其義自明，其情自現(xiàn)，其妙自知。古詩詞均講究韻律，平仄聲交錯組合，樂感極強;且句式整齊，多用對偶，朗朗上口，很適合反復(fù)吟誦。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞應(yīng)當(dāng)從誦讀開始，有的名篇名句還應(yīng)該熟練背誦，正所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！?/p>

語文老師在教授一篇古詩詞之前當(dāng)在課堂上先為學(xué)生誦讀之，雖不需要像古人那樣把詩唱起來，但也應(yīng)該抑揚頓挫、緩急有致，以便學(xué)生初步感受這首詩的感情基調(diào)和韻律之美。前人有過這樣的說法：“放聲疾讀又緩讀，及久之自悟?！彼越處煈?yīng)該培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩詞的習(xí)慣，在識別生字的基礎(chǔ)上教學(xué)生畫出正確的停頓標(biāo)識，指導(dǎo)學(xué)生對古詩詞進行有感情的誦讀，在課堂上靈活采用齊讀、個別讀、交叉讀等方式，讓學(xué)生逐步體會古詩詞的韻律美和節(jié)奏感。有些詩詞在吟誦的過程中還可以播放一些配樂或者圖片，這樣有助于學(xué)生較快進入角色、融入古詩詞所勾畫的意境之中。而有的詩詞已經(jīng)被譜曲歌唱了，如李煜的《虞美人·春花秋月何時了》、李商隱的《無題·相見時難別亦難》等，教師不妨在課堂上播放甚至親自唱出。對古詩詞進行誦讀吟唱，不僅讓學(xué)生能盡快地與詩人的情感產(chǎn)生共鳴，也讓學(xué)生的情操得到陶冶，最終得到美的享受。

二、啟發(fā)想象，感悟意境

詩詞是想象的藝術(shù)，沒有想象也就沒有詩。教師在古詩詞教學(xué)中一定要啟發(fā)學(xué)生的想象思維，喚起學(xué)生的情感體驗，引導(dǎo)他們由此及彼，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗與想象力，理解作品中的形象，才能入境悟情。這種方法屬于情境教學(xué)法，它是一種符合小學(xué)生身心特點的教學(xué)方法，能使學(xué)生通過對詩人所處環(huán)境、詩中意象與畫面的想象走進詩人的思想情感，從而對整首詩詞產(chǎn)生更為深刻的感悟。

魯迅先生說：“意美以感心，一也;音美以感耳，二也;形美以感目，三也?！辈徽摴旁娫~還是現(xiàn)代詩都通過意境來反映生活， 表達感情。所以誦讀古詩詞首先“要入境”，“作者胸有境，入境始與親?！敝挥袑υ娭幸饩秤兴形?，才能領(lǐng)會詩人的真情實感，才能理解古詩詞美的內(nèi)涵。那么教師該怎樣啟發(fā)學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生入“境”呢？主要方法有以下四種：（1）教師要向?qū)W生介紹作者和作者所處的時代環(huán)境，介紹該詩詞的具體創(chuàng)作背景，使學(xué)生把握作者創(chuàng)作時的心情和目的。比如講到杜甫、陸游的詩就不得不提到他們的生平，以及他們對于國家和百姓命運強烈關(guān)懷。（2）聯(lián)系現(xiàn)實生活，善于把現(xiàn)實生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。比如月亮是古詩詞中一個重要且常見的景物，教師在講到這方面的詩詞時可啟發(fā)學(xué)生本人平時對于月亮的印象或認(rèn)識。（3）利用多媒體創(chuàng)設(shè)或再現(xiàn)情境。如《送元二使安西》這首詩，可以借助多媒體展示送行畫面，再現(xiàn)當(dāng)時的情景：陽關(guān)外，蒼涼的天空，漫漫的黃沙，孤寂的古道與渭城清新柔美形成強烈的反差，并同時播放古箏曲《陽光三疊》。（4）有意識指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面，使某些常見的古詩詞情景能夠留在學(xué)生的腦海之中。古詩詞中很多景物或者意象所指代的情節(jié)或情感都是固定的，如柳樹、長亭指示離別，明月、大雁意指相思等等，讓學(xué)生理解并記住這些有利于學(xué)生今后更好地理解詩詞的內(nèi)容與意境。

三、整合資源，拓展教學(xué)

教材選編的古詩詞畢竟是有限的，有時并不能充分體現(xiàn)某個詩人的風(fēng)格特色，所以教師當(dāng)注重教材外內(nèi)容的拓展。例如教師可以拓展同一詩人的作品，這樣不僅能加深學(xué)生對該作者寫作風(fēng)格的把握，還可以感受到不同的意境魅力。比如，學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》后，可補充學(xué)習(xí)《送元二使安西》;學(xué)習(xí)杜甫的《春望》，可補充學(xué)習(xí)詩人感情狀態(tài)截然相反的《聞官軍收河南河北》;學(xué)習(xí)李白的《贈汪倫》，可補充學(xué)習(xí)他另一首贈別名篇《送孟浩然之廣陵》。

整合資源、拓展教學(xué)并不是要教師在上課之前就要把相關(guān)資源全部挖掘出來，事實上，教師只需要具備舉一反三、引申發(fā)散的意識就可以讓學(xué)生自己提供并整合相關(guān)“資源”。例如在講到有關(guān)月亮的詩句時，可以讓學(xué)生舉出其他帶有“月”字的詩句，不論是課本上教過的還是學(xué)生課外自己掌握的。通過這樣大范圍的搜尋，既調(diào)動了學(xué)生的積極性又讓學(xué)生們學(xué)到了更多的古詩詞，課堂教學(xué)無形之中就被拓展了。

很多古詩詞之所以能流傳千古或是因為詩人的思想感情令人折服，或是詩詞的藝術(shù)境界極高，或是二者達到完美統(tǒng)一，所以教師在古詩詞教學(xué)中應(yīng)當(dāng)進行人文教育和審美教育，這也是拓展教學(xué)的重要方面。例如教授陸游的《示兒》時，一定要讓學(xué)生體悟詩人感時憂國的強烈的愛國情感，讓愛國主義教育自然觸發(fā)。杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！笨芍^對仗整齊，一句一景，圖景絢麗，意境悠遠，可讓學(xué)生仔細品味其語言之美，得到美的體驗。

古詩詞是中華民族的文學(xué)瑰寶，語文教師有責(zé)任和義務(wù)通過實際的教學(xué)向?qū)W生展現(xiàn)古詩詞的魅力和價值，并使之得以繼承和弘揚。教師只有采取科學(xué)、有效的教學(xué)方法教學(xué)，才能帶領(lǐng)學(xué)生走進古詩詞，體驗古詩詞的美感，才能使學(xué)生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，才有利于學(xué)生陶冶道德情操、品味生活情趣，這也是語文教育最重要的意義所在。

參考文獻：

[1]劉海波.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)方法淺談[J].中國校外教育，2016.