提升農(nóng)村社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力，助推鄉(xiāng)村振興

陳慧

摘 要：總書記在全國宣傳思想工作會議上強反復(fù)強調(diào)意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作，要讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家”。中國有著廣闊的農(nóng)村，“尋常百姓家”所指向的群體就是農(nóng)民，要重視農(nóng)村社會主義意識形態(tài)工作，增強農(nóng)村社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村意識形態(tài);現(xiàn)狀;建議

一、農(nóng)村社會主義意識形態(tài)的現(xiàn)狀

（一）農(nóng)村社會主義意識形態(tài)的重要性

我國是農(nóng)業(yè)大國，生活在農(nóng)村的人口有近8億，農(nóng)村意識形態(tài)工作十分重要。黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，農(nóng)村意識形態(tài)工作是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的保證，是政治基礎(chǔ)，如果做得不好，將直接影響黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，更談不上鄉(xiāng)村振興。農(nóng)村是黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，農(nóng)村意識形態(tài)工作沒有做好就會面臨精神上喪失群眾工作的后果。我們?nèi)绻麊适мr(nóng)村基層的意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，生活在農(nóng)村地區(qū)的人們喪失了理想信念，丟失“四個自信”，就會丟掉命脈和靈魂，犯無可挽回的歷史性錯誤。

（二）農(nóng)村社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域存在主要問題

1.農(nóng)村普遍存在馬克思主義信仰缺失

隨著社會主義市場經(jīng)濟向農(nóng)村地區(qū)的迅速發(fā)展和全球化的逐步深入，農(nóng)村意識形態(tài)領(lǐng)域具有明顯的淡化意識形態(tài)的傾向，企圖抹殺馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在農(nóng)村，相當(dāng)一部分人認為政治信仰是對精神的禁錮。與此同時中國傳統(tǒng)的腐朽落后思想經(jīng)過包裝大行其道，鼓吹封建道德信仰。在農(nóng)民中，信仰馬克思主義的人在減少，沒有信仰或信仰宗教的人在增多，甚至部分農(nóng)村基層組織的黨員干部也在理想信念上出現(xiàn)了動搖和轉(zhuǎn)移，將信仰了多年的馬克思主義拋置腦后。如此種種現(xiàn)象說明，馬克思主義在農(nóng)村有被淡化的趨勢，社會主義意識形態(tài)在農(nóng)村面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

2.農(nóng)村意識形態(tài)工作方法缺乏創(chuàng)新

目前農(nóng)村開展意識形態(tài)工作的方法陳舊落后，常常是以開一兩次會，發(fā)幾個文件、貼幾個通知，寫幾條標(biāo)語的老套形式為主，借助互聯(lián)網(wǎng)不夠、新媒體技術(shù)利用不足。尤其是忽視了對農(nóng)民中不同年齡段、不同文化素質(zhì)的群體采取差異化針對性的辦法開展意識形態(tài)工作。新生代的農(nóng)民，大都常年在城市和鄉(xiāng)村之間反復(fù)遷移，如何有效針對這部分新群體，是農(nóng)村意識形態(tài)工作改進、創(chuàng)新方法的重要關(guān)注點。

3.農(nóng)村意識形態(tài)工作覆蓋率存在空白

（1）忽視留守兒童和老人的價值觀

在基層農(nóng)村，留守兒童和老人是主要群體，但由于兒童和老人自身接受能力以及活動區(qū)域等特性，又往往成為被忽視的一部分群體。很多留守兒童在老人的撫養(yǎng)下，沒有樹立正確的價值觀和人生觀，稍有不慎就會成為意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的活靶子。

（2）宗教的傳播

近年來農(nóng)村經(jīng)濟得到快速發(fā)展，農(nóng)村的意識形態(tài)領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些新情況。在農(nóng)村地區(qū)不同程度的出現(xiàn)了“宗教熱”的現(xiàn)象，宗教活動日漸頻繁，信教群眾逐步增多;與此同時各種封建迷信思想沉渣泛起，封建迷信活動在部分農(nóng)村地竟有愈演愈烈之勢。宗教及封建迷信活動對我們農(nóng)村社會主義意識形態(tài)建設(shè)造成了較大影響。

（3）網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全意識不強

科技發(fā)展日新月異，互聯(lián)網(wǎng)已悄然進入農(nóng)村千家萬戶。在農(nóng)村意識形態(tài)工作中，網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域往往成為我們忽略的領(lǐng)域，定向思維認為農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)影響力小于城市，殊不知在農(nóng)村靈活運用微信、微博等平臺獲得信息的居民數(shù)量眾多，特別在最新流行的抖音等娛樂APP中，其中活躍人群很多是農(nóng)村常住人口。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化程度將更高，接觸網(wǎng)絡(luò)的人群除了青年群體，更會向中老年群體延伸，所以忽略農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作，很可能導(dǎo)致農(nóng)村意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)安全隱患的存在。

二、如何提升農(nóng)村社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)力

1.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位

在農(nóng)村意識形態(tài)工作中，我們必須始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有在農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等具體實踐中堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，在鄉(xiāng)村振興建設(shè)實踐的各個方面、各個領(lǐng)域運用馬克思主義基本原理，堅持馬克思主義價值立場，馬克思主義在農(nóng)村意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位才能被樹立起來、鞏固起來。

2.發(fā)揮社會主義核心價值觀傳播主體的引領(lǐng)功能

社會主義核心價值體系是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的最新理論成果，是凝聚全國人民的共同思想基礎(chǔ)。黨的十九大提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，農(nóng)民群體是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主力軍。為了提高農(nóng)民對社會主義建設(shè)事業(yè)的熱情和對社會主義意識形態(tài)的認同感，必須用社會主義核心價值體系來引領(lǐng)農(nóng)村意識形態(tài)建設(shè)。只有用社會主義核心價值觀引領(lǐng)價值、振興鄉(xiāng)風(fēng)和增進認同，充分調(diào)動廣大農(nóng)民的積極性、主動性和創(chuàng)造性才能深入推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。因此，推進社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村的傳播，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的應(yīng)有之義，是決勝全面小康的必然要求。

3.創(chuàng)新傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新

因為農(nóng)村受眾群體的特殊性，所以宣傳內(nèi)容要做到通俗化與學(xué)理化有機結(jié)合。通俗化就是要讓大眾聽得懂、記得住;學(xué)理化是要不失科學(xué)性、價值性。同時，宣傳方式既要充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體資源豐富、價值權(quán)威、說服力強，又要借助與新興媒體使用方便、傳播快捷、影響范圍廣的合力優(yōu)勢，使社會主義主流意識形態(tài)像空氣一樣無所不在、無所不有?？梢治鲂麄鲗ο蟮牟煌攸c，研究宣傳規(guī)律與技巧，積極投身于宣傳教育的第一線，增強我國主流意識形態(tài)的滲透力、影響力。

4.落實農(nóng)村意識形態(tài)工作責(zé)任制，培養(yǎng)高素質(zhì)人才隊伍

對農(nóng)村意識形態(tài)工作考核機制進行改革，堅決改變以往偏重經(jīng)濟增長為衡量干部主要政績標(biāo)準(zhǔn)的錯誤做法，改進和完善政績評定體系，使之與精神文明建設(shè)相掛鉤。宣傳不能是一陣風(fēng)、一場雨，要常抓不懈，需選拔一支政治立場堅、理論水平高、服務(wù)意識強的宣傳隊伍，可打造以各級黨政機關(guān)、相關(guān)新聞媒體、哲學(xué)社會科學(xué)研究部門以及高等院校的理論工作者為骨干力量，以基層黨員干部和農(nóng)村精英為基本力量的專業(yè)隊伍。

參考文獻

[1]鄭興剛.當(dāng)代中國意識形態(tài)轉(zhuǎn)型研究述評[J].上海行政學(xué)院學(xué)報，2011，（2）：95-103.

[2]王翠芳，卜祥熙.當(dāng)前我國意識形態(tài)發(fā)展的基本特點及存在的主要矛盾[J].魯東大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2011，（1）：4-7.

[3]楊新紅.社會轉(zhuǎn)型與主流意識形態(tài)的建構(gòu)[J].湖南社會科學(xué)，2011，（1）：72-75.