陳阿音
摘要:史料實證素養(yǎng)的培育必須建立在史料教學的基礎上,本文立足現(xiàn)實,從城鄉(xiāng)接合部高中的校情、學情出發(fā),正視史料實證教學問題存在,從史料實證教學的常態(tài)化、生活化、漸進性等方面進行史料實證素養(yǎng)培育策略的探索。
關鍵詞:城鄉(xiāng)接合部高中;史料實證素養(yǎng);史料教學
新課標制訂的學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系這一國家頂層設計提出了教育“培養(yǎng)什么樣的人”這一根本問題,核心素養(yǎng)的落地即“怎樣培養(yǎng)人”,則需要一線教師“接地氣”從實際出發(fā),去學習、思考與踐行。歷史學科五大核心素養(yǎng)中,史料實證素養(yǎng)具有重要意義。本文立足校情、學情,以我校2017級高中歷史教學為例,探索史料實證素養(yǎng)的培育,力求關注學生思維成長,引導學生逐步形成具有歷史學科特征的正確價值觀念、必備品格與關鍵能力,達到歷史課程的育人要求。
一、立足現(xiàn)實——城鄉(xiāng)接合部高中史料實證教學現(xiàn)狀分析
(一)我校城鄉(xiāng)接合部高中的校情分析
城鄉(xiāng)接合部是指原為鄉(xiāng)村地區(qū),隨著經濟增長、城市化進程而逐漸轉變?yōu)榧婢叱鞘泻袜l(xiāng)村特色的城鄉(xiāng)過渡地帶。我校是同安區(qū)典型的城鄉(xiāng)接合部一級達標高中,面向廈門全市招生。因地域特殊、生源多樣,加上平行志愿及老一級達標高中不斷擴編,嚴重影響近年我校生源質量,高中錄取線常年居全市下游,存在相當數(shù)量的學困生,給高中教育教學帶來實際困難與挑戰(zhàn)。
(二)城鄉(xiāng)接合部高中史料實證教學現(xiàn)狀
史料實證是指對獲取的史料進行辨析,并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。要在操作上有章可循,必須建立在史料教學的基礎上。然而,我校一線教學普遍發(fā)現(xiàn),史料教學常常無法達到預期目標。筆者曾針對2017級高一學生做了一次關于史料實證教學現(xiàn)狀的問卷調查,結合統(tǒng)計結果及同仁教學實踐,存在的問題主要有:
一是學生對待歷史學科態(tài)度不夠端正。甫進高中,科目增多,多數(shù)學生對歷史學科重視不足,投入極少,或淺嘗輒止,被動學習;即便是選擇文科的學生,也多數(shù)是因理科短腿的無奈選擇,給歷史教學帶來了實際困難和挑戰(zhàn)。
二是學生歷史學科基本素養(yǎng)不足。許多學生對于史料的范疇理解相對狹隘,對史料的真?zhèn)魏蛢r值判斷能力有待提高;史料獲取方式上主要依賴教師課堂引用;普遍習慣老師講解,史料分析、理解能力以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力比較不足。
第三,部分學生文字功底較差,思維品質一般,直接影響史料實證教學的操作。面對課程改革,加上生源、課時制約,個別教師儲備不夠或操作不當,或對史料教學重視不夠,或缺少引導學生提取信息、發(fā)現(xiàn)生成問題的環(huán)節(jié),或過度堆砌史料,流于形式。
種種問題表明,城鄉(xiāng)接合部高中史料實證教學要做到行之有效,必須立足現(xiàn)實,注重教學策略。
二、針對策略——基于校情、學情的史料實證素養(yǎng)培育初探
針對上述問題存在,在2017級高中教學中進行了如下史料實證素養(yǎng)培育的探索:
(一)、史料實證教學的常態(tài)化
1. 善用教材中的史料
教材本身就是典型史料。人民版教材中的史料主要指知識鏈接、資料卡片、學習思考、自我測評、材料閱讀與思考等,每一種史料各有用途,與主干知識相輔相成,其形式多樣,簡便易得,科學權威,可重復使用,又不增加學生負擔;引導學生樹立教材也是重要史料的觀念。當然,學生高低各有別,教材式史料教學只是基于學情、校情“接地氣”的選擇,從考試指揮棒及學生終身發(fā)展需要看,這絕對是不夠的,還需多樣化地進行史料實證教學。
2. 史料實證教學多樣化
可以在常規(guī)教學中適時、適當、適量地多樣化呈現(xiàn)典型史料,也可以開設史料教學專題課。例如,問卷調查發(fā)現(xiàn),學生對高考中最常見的文字、圖片史料的重視程度嚴重不足,對此,精選、適量呈現(xiàn)典型文字史料及圖片史料,在日常教學中“潤物細無聲”地滲透,提升學生重視程度;適當降低文字難度,減輕閱讀障礙;又如,針對學生史料研習知識相對缺乏,進行史料教學的理論指導;再如,重視能力講解與方法指導,訓練學生對圖、表、漫畫的解讀、判定能力;適當引入音像、視頻材料,創(chuàng)設材料情境,訓練學生思維;檢測手段也可以多重,創(chuàng)設測試核心素養(yǎng)的多種類型“新情境”,不要固化。當然,應盡量避免為史料教學而史料,過度使用史料的現(xiàn)象。
(二)史料實證教學的生活化
陶行知先生說“生活即教育”,可以挖掘身邊的課程資源,把學習內容跟生活實際相聯(lián)系,生活化地理解、感悟歷史。
1. 挖掘生活化的鄉(xiāng)土歷史課程資源
廈門有著豐富的地方生活化教育資源。以閩南語為例,保留了歷史文化的許多信息,不同地區(qū)的閩南方言也有些微差別。例如,秦統(tǒng)一后,郡縣以下設“鄉(xiāng)里”等基層機構,后世基本沿用,翔安區(qū)閩南方言的“您是哪里人”,即“您是哪個鄉(xiāng)里的”,學生馬上直觀感受歷史的脈絡與延續(xù);又如,紙發(fā)明之前,以竹木簡牘為書寫材料,閩南語“讀書”發(fā)音即“讀冊”,與甲骨文“”及《說文解字》釋讀為:“大冊也”,今人認為似手捧冊置于架上,各種史料互相驗證,生活氣息撲面而來;再如,20世紀70年代主要資本主義國家經濟“滯脹”,可用閩南俗語“按頭翹尾,按尾翹頭,按中間雙頭翹”,通俗易懂、直觀形象地來解釋。這些閩南方言、俗語,本身就是閩南文化的傳承與積淀,學生在生活化的情境中鑒于過去,檢視現(xiàn)在,映照未來,體會實證精神,增加家鄉(xiāng)文化認同感和文化自信,生活化地推動核心素養(yǎng)的落地。
2. 挖掘學生自身生活化的課程資源
歷史是育人的教育,小到個人修養(yǎng),大到人間大道,都是歷史學科涵蓋的范圍。每位學生都是一個充滿智慧的生命個體,本身就是生活化的課程資源。城鄉(xiāng)結合部學生來自五湖四海,在中國史學習中,特意請課本知識提及的不同地區(qū)的同學參與、介紹家鄉(xiāng)歷史,調動其主動性,激發(fā)學生家鄉(xiāng)自豪感。日常加強對學生的個別交流輔導,及時發(fā)現(xiàn)學生閃光點,引導推進不斷超越自我,終身發(fā)展。這種以學生自身體驗、成長歷程為證據的教育教學行為,更便于學生親身體會、養(yǎng)成一切從實際出發(fā),腳踏實地地探討、分析問題,培養(yǎng)其歷史的價值觀、品質和能力,使他們終生受用,歷史教育成為涵養(yǎng)學生生命的過程。
(三)史料實證教學的漸進性
2017級高中最后一屆實行文理科分班,面臨全科會考的任務。從學生實際出發(fā),在高中各個年級,循序漸進地開展史料實證教學。我們的做法是,高一年級找準教學定位,做好初高中銜接,注意取舍,張弛有度,適當降低難度,選擇既利于調動興趣,又可培養(yǎng)思維品質的材料,設法點燃學生學習歷史的激情,為將來選擇文科學習打下基礎。高二年強化全科會考意識,確保文理科會考合格,同時文科教學中引導學生樹立高考意識,做好教學內容的延伸與拓展,注意學科方法的滲透,樹立大歷史觀;加強高考試題命制規(guī)律研究,適當引入典型高考試題材料,為今后部分文科學生參加高考奠定基礎。兩年來,這樣漸進性的策略取得了良好的實踐效果。
三、結束語
歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提升應是長期的、潛移默化的,基于城鄉(xiāng)結合部高中校情、學情的史料實證素養(yǎng)培育,亦是如此。今后教學中將持續(xù)研究探索,以期能夠形成系列化、效率化,值得推廣的教學策略。
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