引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中表達(dá)真情實(shí)感

楊光 楊艷麗

摘 要：寫(xiě)作作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)部分，它不僅要求學(xué)生要有良好語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，還要求學(xué)生具備華麗的辭藻存儲(chǔ)，具備良好的語(yǔ)言輸出能力。那真情實(shí)感在習(xí)作中占有怎么的一席之地呢？常言道：唯有真實(shí)方能動(dòng)情，唯有真情實(shí)感的抒發(fā)描繪才最能打動(dòng)讀者的心。本文將結(jié)合部編版的小學(xué)語(yǔ)文課文實(shí)例，探究引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中表達(dá)真情實(shí)感的些許重要策略。

關(guān)鍵詞：習(xí)作;真情實(shí)感;小學(xué)語(yǔ)文;寫(xiě)作策略

引言：依據(jù)語(yǔ)文課程的標(biāo)準(zhǔn)，寫(xiě)作是以自己的領(lǐng)悟、體驗(yàn)與思考為基礎(chǔ)而進(jìn)行的一種創(chuàng)作性輸出過(guò)程，寫(xiě)作的成功與自身的生活經(jīng)歷、老師的教學(xué)方法有密切關(guān)系。一篇好的寫(xiě)作重在其情感，要能真正觸動(dòng)人心，那作者必定要有清晰的自我認(rèn)識(shí)，留心觀察生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)合老師的科學(xué)寫(xiě)作方法，方能在習(xí)作中表達(dá)出自己的真情實(shí)感。

1、真情實(shí)感在寫(xiě)作中的重要地位

1.1 真情實(shí)感是習(xí)作的靈魂根基

作為進(jìn)行文字表達(dá)與溝通的主要進(jìn)行方式，寫(xiě)作在語(yǔ)文新課程中的標(biāo)準(zhǔn)也逐漸提升。就小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作而言，在標(biāo)準(zhǔn)上就強(qiáng)調(diào)最重要的幾點(diǎn)，例如要真實(shí)的抒發(fā)自己的內(nèi)心感受、不講套話、 不說(shuō)自己不能確定的話。好的文章不是通過(guò)華麗辭藻的簡(jiǎn)單堆積，不是通過(guò)幾個(gè)高深且富有內(nèi)涵的句子就能構(gòu)成的，相反，最能打動(dòng)人心的寫(xiě)作主要源于情感的真實(shí)抒發(fā)，直抒胸臆的文章往往最扣人心弦。真情實(shí)感的表達(dá)增強(qiáng)了習(xí)作的感染力，能讓人以最快的速度讀懂文章的靈魂之所在，也能迅速懂得作者的思想。

1.2 真情實(shí)感助力文章思想的升華

通過(guò)文字的表述，習(xí)作只能處于最淺顯的表面;而通過(guò)真情實(shí)感的內(nèi)容切入，寫(xiě)作的思想?yún)s能升華到更高的一個(gè)層面。例如部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)中的課文《雷鋒叔叔，你在哪里》，課文用最平凡的語(yǔ)言描述了雷鋒叔叔的事跡，以優(yōu)美的語(yǔ)言描述及流暢的韻律向我們述說(shuō)著雷鋒叔叔的行走足跡。通過(guò)深入雷鋒生活來(lái)真情實(shí)感的述說(shuō)雷鋒事跡，從而進(jìn)行思想上的升華，讓人尋找身邊的雷鋒，追尋雷鋒精神，通過(guò)真情實(shí)感的事跡描述升華到對(duì)雷鋒精神的探尋，從而呼喚大家更多的向雷鋒同志學(xué)習(xí)。

2、 讓習(xí)作更能表達(dá)真情實(shí)感的策略

2.1 引導(dǎo)學(xué)生深入生活，留心生活的多樣經(jīng)歷

記敘文作為小學(xué)生語(yǔ)文的主要習(xí)作內(nèi)容，它的基本要求就是習(xí)作內(nèi)容要源于生活，學(xué)生要有生活內(nèi)容可寫(xiě)，有感可嘆，那就要求語(yǔ)文老師或者家長(zhǎng)要注重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、經(jīng)歷生活、深入生活、思考生活的能力，由此，學(xué)生在習(xí)作課中才能有事可寫(xiě)，寫(xiě)作內(nèi)容有跡可循及思想內(nèi)容可以考究。習(xí)作的內(nèi)容往往能容納萬(wàn)事萬(wàn)物，而習(xí)作的靈感往往也源于生活，習(xí)作內(nèi)容的豐富性在一定程度上都受生活經(jīng)歷的影響，作為反應(yīng)生活的一部分，只有生活經(jīng)歷的豐富美好才能成就習(xí)作中真情實(shí)感的文字輸出。學(xué)生只有留心各種各樣的自我生活經(jīng)歷，才能有豐富的習(xí)作素材，通過(guò)許多的素材積累和感悟的出現(xiàn)，學(xué)生在進(jìn)行真情實(shí)感的習(xí)作時(shí)才能更加得心應(yīng)手。

2.2 讓學(xué)生多閱讀，多做積累

想要寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文，素材的運(yùn)用和真實(shí)情感輸出是基礎(chǔ)。素材最為習(xí)作中的重中之重，其重要性并不亞于自我感悟的積累，因?yàn)楦形虻漠a(chǎn)生歸根結(jié)底是因?yàn)楦黝惒牧蠈?duì)人思想的一種影響，只有積累了思考的素材，我們的思想以及感悟才能得以升華，我們寫(xiě)作才能更加自信從容。因此，學(xué)生應(yīng)該注重閱讀，多多積累課內(nèi)課外的有用素材，分析其出彩之處，借鑒它內(nèi)容的巧妙構(gòu)思和結(jié)構(gòu)的展開(kāi)樣式。作為老師更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行素材的積累與補(bǔ)充，幫助學(xué)生進(jìn)行材料的分析從而使學(xué)生能充分的理解材料、應(yīng)用材料。

2.3 幫助學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)真情實(shí)感的方法，在課文閱讀中鍛煉感悟能力

小學(xué)語(yǔ)文的教材多是描寫(xiě)的各類實(shí)情實(shí)物，教師可以就文本的教學(xué)為例引導(dǎo)學(xué)生在課本的學(xué)習(xí)中感受種種真情，并教授給學(xué)生一些常用的表達(dá)真情實(shí)感的方式方法。例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)二年級(jí)的課文《大禹治水》時(shí)，老師可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用對(duì)象的獨(dú)有特征來(lái)表達(dá)情感?！洞笥碇嗡愤@篇課文主要講述了禹從他人治水的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，通過(guò)改變方法而成功治水的故事，課文中沒(méi)有直接夸贊大禹的聰明才智，而是通過(guò)治水這件事真情實(shí)感地傳達(dá)出大禹是一個(gè)能帶領(lǐng)人們戰(zhàn)勝困難、置個(gè)人利益于不顧的英雄。通過(guò)類課文的教授，老師就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣通過(guò)人物的生平事跡來(lái)探討人物的高貴品質(zhì)，在此類習(xí)作中讓學(xué)生能夠靈活運(yùn)用。

2.4 注重寫(xiě)作技巧，靈活運(yùn)用各類修辭手法

小學(xué)生常用的寫(xiě)作技巧雖然比較少，但老師在培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作這塊也一定要注重寫(xiě)作技巧的擴(kuò)展。如若在習(xí)作中融入常見(jiàn)的幾類修辭手法，例如比例，擬人，夸張等更能真情實(shí)感的表現(xiàn)出作者的思想感情。例如在《動(dòng)物王國(guó)開(kāi)大會(huì)》的文本中，作者就以擬人的修辭手法賦予了動(dòng)物以人的形態(tài)，真情實(shí)感的表現(xiàn)出了各種動(dòng)物的不同特性。

3、結(jié)語(yǔ)

思想的不同終使得人的真情實(shí)感變得各不相同，即使經(jīng)歷存在相同之處，但真情實(shí)感表達(dá)出來(lái)的東西仍舊有差異之分。因此，教師更應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)在習(xí)作中真情實(shí)感的進(jìn)行表達(dá)，因?yàn)檎媲閷?shí)感的表述會(huì)使自我感情的流露更加的真實(shí)，更加的自然。

參考文獻(xiàn)：

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