張兆芹
教師在課堂上應(yīng)說(shuō)這樣的話——語(yǔ)言詩(shī)化,情感優(yōu)化,內(nèi)容深化,交流平等化 ——于映潮
課堂教學(xué)是教師通過(guò)語(yǔ)言將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,從而達(dá)到教學(xué)的目的。課堂語(yǔ)言作為課堂教學(xué)中最重要的教學(xué)工具,無(wú)疑直接影響著課堂教學(xué)效果。著名特級(jí)教師于漪老師曾說(shuō)過(guò):“教師的教學(xué)語(yǔ)言雖屬日常口語(yǔ),但又不同于‘大白話。應(yīng)該是加了工的口頭語(yǔ)言,與隨想隨說(shuō)的日常交談?dòng)袇^(qū)別,教學(xué)用語(yǔ)既要有人民群眾經(jīng)過(guò)錘煉的活潑的口語(yǔ),又要有優(yōu)美嚴(yán)密的書面語(yǔ)言,教課時(shí)讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中,受到教育和感染?!庇阡衾蠋煹倪@句話其實(shí)暗示了我們,作為課堂教學(xué)的核心之一的課堂語(yǔ)言應(yīng)該努力追求美的境界。那究竟怎樣的課堂語(yǔ)言才是達(dá)到了美的境界呢?于映潮老師的“語(yǔ)言詩(shī)化”對(duì)此做了最好的詮釋。
“詩(shī)化”一詞,在當(dāng)今時(shí)代,逐漸形成了一個(gè)流行語(yǔ),如“詩(shī)化人生”“詩(shī)話教學(xué)”、“詩(shī)化哲學(xué)、”“詩(shī)化時(shí)間”等,不一而足。對(duì)于教育教學(xué)而言,涉及更多的是“詩(shī)化語(yǔ)言”、“詩(shī)化情感”,感受詩(shī)化的語(yǔ)言所呈現(xiàn)出的情感或者情景,我們便不知不覺(jué)地就融入到或者寧?kù)o,或者悠遠(yuǎn),或者激昂,或者悲愁的氛圍中去,師生的情感也隨之得到釋放,最后便陶醉在濃郁的詩(shī)樣的意境里。我們往往有這樣的感受:聽(tīng)很多名家的課堂,就像夏日里飲了一杯冰水,心曠神怡;又如冬日里沐到的一輪溫暖的太陽(yáng),使人陶醉其中。名家的課堂之所以有這樣大的魅力,很大程度上得益于他們課堂上所使用的詩(shī)一樣的語(yǔ)言。
“詩(shī)化語(yǔ)言”,一定是帶著一種詩(shī)的超凡脫俗的意境,不然就沒(méi)有詩(shī)味;一定帶著散文式雋永悠長(zhǎng)的情感,不然就不叫“詩(shī)化”。“詩(shī)化的語(yǔ)言”,賦之于文學(xué)作品,它可以創(chuàng)造出比詩(shī)更纏綿的情感,比散文更空靈的意境。見(jiàn)之于課堂,課堂則詩(shī)味濃郁,冰冷的文本也變得有血有肉,充滿靈性。每堂課開(kāi)始的導(dǎo)入語(yǔ)和結(jié)束處的高潮語(yǔ)是設(shè)計(jì)詩(shī)化語(yǔ)言的最佳處。
導(dǎo)入語(yǔ)指的是教師在上課開(kāi)始時(shí)對(duì)學(xué)生講述的與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的、能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一席話,它就如同電影、戲劇的序幕,彈詞、相聲的開(kāi)篇,一出現(xiàn)就有吸引人的作用。精彩的導(dǎo)入語(yǔ),能在極短的時(shí)間內(nèi),把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái),全神貫注的投入到本堂課的學(xué)習(xí)中去。導(dǎo)入語(yǔ),對(duì)整節(jié)課起著“定向”作用,它猶如小提琴演奏,弓一上弦,第一個(gè)音符就定下了樂(lè)曲的基調(diào);又好像下棋,第一招的出手,直接關(guān)系到全局的輸贏。所以,詩(shī)化課堂,詩(shī)化性的導(dǎo)入語(yǔ)是必不可少的。
我們來(lái)看一下《愛(ài)蓮說(shuō)》的導(dǎo)入語(yǔ):
誰(shuí)都知曉,荷花之美,當(dāng)以其出淤泥而不染的高潔而著稱。它雖生長(zhǎng)于淤泥之中,卻能潔身自好。它那入世的執(zhí)著,不與春光明媚中的百花斗艷的秉性,曾使多少文人墨客為之魂?duì)繅?mèng)繞;它那碩大的荷葉在綠波中起伏蕩漾,又透著一番出世的清逸,卻從不順勢(shì)跟風(fēng)、隨波逐流。并在炎夏酷暑中給人們帶來(lái)一絲清涼,頓然把一池塘水照亮。那高雅的氣質(zhì)又曾使多少市俗為之羞愧難當(dāng);再看那荷莖亭玉,卻“中通外直,不蔓不枝”,高風(fēng)亮節(jié),生性倔強(qiáng)。讓一切卑劣在它面前膽戰(zhàn)心驚??梢?jiàn)她雖嬌艷但不失清純,雖雍容大度,卻始終透著那股剛強(qiáng)。因此一千多年來(lái),宋代哲學(xué)家周敦頤的 “出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”,也就成為描寫荷花最為膾灸人口的名句,百世留芳。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下周敦頤的這篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
我們?cè)賮?lái)看一下《春》的導(dǎo)入語(yǔ):
一提到春,我們眼前就仿佛現(xiàn)出陽(yáng)光明媚、東風(fēng)浩蕩、綠滿天下的美麗景色;一提到春,我們仿佛就會(huì)看到冰雪消融、百花盛開(kāi)、蝴蝶飛舞的熱鬧景象,一提到春,我們就會(huì)感到無(wú)限的生機(jī),無(wú)窮的力量……古往今來(lái)的許多名人墨客,也在用各種形式歌頌這春:賀知章描寫春是“二月春風(fēng)似剪刀”;王安石描寫春是“春風(fēng)又綠江南岸”;朱熹描寫春是“萬(wàn)紫千紅總是春”……而現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清眼中的春又是怎樣的呢?
這樣的導(dǎo)入,這樣的語(yǔ)言,讓人如沐春風(fēng),如飲甘泉,一入耳,便會(huì)從心里萌生出對(duì)課文文本內(nèi)容的向往,便會(huì)從心里激發(fā)起求知的渴望,這就是詩(shī)化語(yǔ)言的魅力,這樣撲面而來(lái)的語(yǔ)言瀑布,飛流直下三千尺,讓你無(wú)從阻擋!
課堂上的高潮語(yǔ),往往是課堂內(nèi)容深化的一種體現(xiàn)。巧妙的高潮語(yǔ),推波助瀾,不僅讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有了深層次的理解,也會(huì)給整堂課增添色彩,在詩(shī)情畫意中,在身臨其境的氛圍中,讓課堂高潮達(dá)到頂峰。
我們來(lái)看一下《七根火柴》的高潮語(yǔ):
當(dāng)無(wú)名戰(zhàn)士用生命保存下珍貴的七根火柴,最后直指大部隊(duì)前進(jìn)的方向而犧牲。此時(shí)可設(shè)計(jì)一段富有詩(shī)意的高潮語(yǔ):無(wú)名戰(zhàn)士與盧進(jìn)勇一樣,都渴望火的溫暖,但他卻甘愿把這生存的希望留給戰(zhàn)友,幫助他們戰(zhàn)勝寒冷,爭(zhēng)取革命勝利??梢哉f(shuō):火柴不僅有維持生命的重大意義,更閃爍著信念神圣的光芒。盧進(jìn)勇接到無(wú)名戰(zhàn)士的火柴后走得特別快,是無(wú)名戰(zhàn)士的精神激勵(lì)著他??梢哉f(shuō):每根火柴都是火炬,傳遞著不可戰(zhàn)勝的力量!無(wú)論時(shí)代如何變遷,長(zhǎng)征精神會(huì)永遠(yuǎn)閃光,它是我們?nèi)松弥序?qū)散寒冷的不息火焰,堅(jiān)定信念的強(qiáng)大支柱,增添力量的無(wú)窮源泉。
再看一下《我的叔叔于勒》的高潮語(yǔ):
當(dāng)講到一家人為躲避潦倒貧困的于勒而改乘航船,此時(shí),可以借用莎士比亞詛咒金子的那段名言:“金子,黃黃的,發(fā)光的,寶貴的金子!只這一點(diǎn)點(diǎn)兒,就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對(duì)的,卑賤的變成尊貴的,老人變成少年,懦夫變成勇士,這黃色的奴隸!”文章中表現(xiàn)的資本主義社會(huì)中,那種人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,就被一針見(jiàn)血的揭露出來(lái)了。
此種詩(shī)化般高潮語(yǔ)的設(shè)計(jì),既激起了學(xué)生的情感共鳴,達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,又如春風(fēng)細(xì)雨般,滋潤(rùn)了學(xué)生的心靈,給人以美的享受。
詩(shī)化語(yǔ)言讓人感覺(jué)神奇與美麗。課堂上教師們的那些精彩的詩(shī)化語(yǔ)言,源于他們豐厚的文化底蘊(yùn),源于他們出色的創(chuàng)造才能,更源于他們對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生們的深厚的愛(ài)!課堂語(yǔ)言是語(yǔ)文教師的生命,要使我們的語(yǔ)文課堂充滿活力,生機(jī)勃勃,語(yǔ)文教師就必須以淵博的知識(shí)來(lái)豐富自己的語(yǔ)言,以資深的閱歷來(lái)提升自己的語(yǔ)言,以飽滿的熱情來(lái)飛揚(yáng)自己的語(yǔ)言。
愿我們每一位語(yǔ)文教師,不段錘煉自己的課堂語(yǔ)言,美化自己的課堂語(yǔ)言,提升自己的課堂語(yǔ)言,做一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師,用智慧,用詩(shī)化般的語(yǔ)言,去點(diǎn)燃生命的課堂!