翁業(yè)香
摘 要:幼兒年齡小、是非觀念淡薄、自理和自控能力差、注意力容易轉(zhuǎn)移;陳鶴琴先生說過:“小孩是生來好動(dòng)的,是以游戲?yàn)樯摹?。因此,通過選擇適宜的游戲以及場地整理幫助幼兒建立規(guī)則意識(shí),通過游戲角色表演和游戲情境設(shè)計(jì)幫助幼兒分辨是非、通過游戲練習(xí)和強(qiáng)化訓(xùn)練來鞏固幼兒的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
關(guān)鍵詞:幼兒 游戲 良好行為習(xí)慣
英國作家薩克雷說:“播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)”。這句話深刻的闡明了幼兒良好行為習(xí)慣不僅是幼兒現(xiàn)有學(xué)習(xí)、生活得以有序開展的保證,更是將來成為社會(huì)人的必備基礎(chǔ)。習(xí)慣,指在長時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚,是一種自動(dòng)化的、相對穩(wěn)定的行為,包括生活習(xí)慣、道德習(xí)慣、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。一個(gè)人從小養(yǎng)成了好習(xí)慣,將對今后的人生各個(gè)階段的發(fā)展都有幫助。
一、在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣
良好的生活習(xí)慣主要包括:能自己照顧好自己,主動(dòng)刷牙、洗臉、喝水;能按時(shí)睡眠、起床;平時(shí)不挖鼻子、不吃手指,有鼻涕時(shí)會(huì)及時(shí)擦掉,講究衛(wèi)生;有良好的收拾整理習(xí)慣,用過的玩具能歸位;能主動(dòng)幫助長輩做力所能及的事情。但由于幼兒年齡太小,規(guī)則觀念淡漠,在他們眼中還不能分清楚什么是能做的,什么是不能做的,例如有的孩子上課自由散漫、愛說愛唱、不經(jīng)老師同意就隨意跑;游戲時(shí)隨心所欲;午睡時(shí)脫光衣服、玩鞋子、拉別人被子不讓別的小朋友睡覺等;有的甚至不能克制自己的不良行為,易爭執(zhí),和別人打鬧等。所有這些都是由于幼兒缺乏規(guī)則意識(shí)的表現(xiàn),老師的說教起不了明顯作用,特別是在老師說教的時(shí)候,他們好像什么都懂,做的時(shí)候卻怎么也做不好,經(jīng)常違規(guī),令老師家長頭疼。這是由于他們沒有真正的形成規(guī)則意識(shí),因此,游戲就成了培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識(shí)的良好平臺(tái)。例如:在“娃娃家”游戲中,教師可以借助娃娃教會(huì)孩子正確的拿紙、折疊和擦拭屁股的方法;好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵還在于把孩子他律的規(guī)則轉(zhuǎn)化成自律的需求,這是一個(gè)長期的過程,老師不能僅通過口頭說教來實(shí)現(xiàn),還必須結(jié)合生活情境,聯(lián)系經(jīng)驗(yàn),注重體驗(yàn)。例如,在幼兒園體驗(yàn)喝水擁擠,在區(qū)域活動(dòng)中體驗(yàn)車站排隊(duì)檢票等,引導(dǎo)孩子借助生活經(jīng)驗(yàn),積累、理解并學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒良好的道德習(xí)慣
幼兒期是道德萌芽時(shí)期,幼兒道德習(xí)慣的培養(yǎng)是通過具體的行動(dòng)建立起來的,例如使用禮貌用語、愛惜東西;站在對方角度理解他人,考慮他人的感受;不提不合理的要求,當(dāng)自己的愿望得不到滿足時(shí)不無理取鬧。例如;我們讓幼兒值日的形式,每天早上披上“我是文明小天使”綬帶和老師一起在門口值日,從而強(qiáng)化老師早!爺爺早!奶奶再見等;從而豐富幼兒的社會(huì)認(rèn)知,強(qiáng)化社會(huì)情感,培養(yǎng)幼兒文明禮儀的習(xí)慣。在“貝貝醫(yī)院”、“娃娃家”、“理發(fā)店”、“串串香”、“小舞臺(tái)”等游戲中,幼兒可以根據(jù)自己的意愿輪流扮演他們所喜歡的角色,如有的幼兒喜歡醫(yī)生,就把白帽子往自己的頭上一戴,穿上白大褂一本正經(jīng)地給“病人”看??;有的幼兒把圍裙往身前一系,拿起鍋鏟燒飯做菜,像爸爸媽媽一樣照顧家人、招待客人;有的幼兒喜歡演員,便穿上漂亮服裝在“小舞臺(tái)”上和著樂曲跳舞唱歌等等。在這樣的游戲情境中,幼兒沒有壓力,他們總能找到適合的角色去扮演,自己始終處于自主和主動(dòng)的地位,他們也通過角色扮演來實(shí)現(xiàn)與別人的交往和溝通,從而了解別人的想法來調(diào)整自己的行為,學(xué)著承擔(dān)各種社會(huì)職責(zé),學(xué)著把社會(huì)要求納入自我概念,初步體驗(yàn)各種社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則對社會(huì)成員的約束。從而促進(jìn)孩子養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,為孩子成長播下健康的種子,促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。
三、在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒敢于創(chuàng)新的思維習(xí)慣
遵循“幼兒是游戲的主人”“游戲是幼兒自發(fā)自主的活動(dòng)”的理念,我們一改以往的傳統(tǒng)做法,把幼兒帶離活動(dòng)室,來到戶外操場上、樹林里、小山上、種植地里、水池邊,引導(dǎo)他們討論:“在這里,你想干什么?”“在這樣的地方,我們可以做什么?”“你們還喜歡幼兒園的什么地方?”……教師是個(gè)觀察者、傾聽者、蹲下身、靠近他們、聆聽他們的游戲語言,他們正以自己獨(dú)特的視角和思維方式演繹著自己的生活故事,他們在交流、他們在學(xué)習(xí)、他們在分享、他們在快樂著各自的快樂!幼兒的創(chuàng)造是淺顯的、簡單的和初級的,他們的任何創(chuàng)新都是在相應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的,因此,豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn),增長孩子的見識(shí),讓孩子在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上進(jìn)行創(chuàng)新。幼兒的生活內(nèi)容越豐富,游戲的內(nèi)容就更充實(shí),更新穎,更能發(fā)揮想象力。比如:我組織幼兒參觀幼兒園各式各樣的樹,引導(dǎo)幼兒觀察它們的形狀,在大樹下,孩子們一開始熱衷于玩樹林邊上的大型綜合運(yùn)動(dòng)器械,隨著天氣變熱,樹底下的孩子越來越多,他們開始和自然物玩耍:有的用樹枝挖蚯蚓;有的用泥土來煮飯,沒有鍋,就找來餅干盒子替代;有的直接把水桶反過來用桶底當(dāng)平鍋,開始煎炒;有的在各種各樣的容器里加水、加泥、攪拌……隨著賣飲料的吆喝聲想起,老師才發(fā)現(xiàn),原來他們是在調(diào)制奶茶等飲品。因此,引導(dǎo)孩子有目的地觀察、了解,是幼兒對外界事物印象更深。這樣,幼兒頭腦中貯存的知識(shí)既豐富又深刻,為幼兒自選游戲中創(chuàng)新能力的發(fā)展提供了源泉。
四、在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要包括:學(xué)習(xí)時(shí)專注認(rèn)真、不拖拉、不磨蹭;閱讀范圍廣,不長時(shí)間沉迷于電子游戲、電視;不怕困難,遇到學(xué)習(xí)困惑能堅(jiān)持到底;例如;當(dāng)老師看到孩子把玩具擺得到處都是時(shí),他們通常的反應(yīng)是大聲命令其收拾,這樣的語言指令不僅不利于孩子理解,還會(huì)引起孩子情緒上的抵觸,對此,我采用啟發(fā)孩子先觀察、后思考的方法,讓他們在理解的基礎(chǔ)上自覺調(diào)整自己不適宜的行為?!巴婢叩募以谀睦铮俊拔覀円黄饚退麄冋业郊野?!”,在情境游戲中幼兒心情愉快,思維活躍,接受能力強(qiáng),比較容易形成一些良好的品質(zhì),對幼兒的好習(xí)慣認(rèn)真落實(shí)到每一次相同的情境中去,只要持之以恒,相信孩子的習(xí)慣一定養(yǎng)成。
結(jié)語
總之,游戲是幼兒園的基本活動(dòng),是幼兒身心發(fā)展的需要,有利于幼兒主動(dòng)性的發(fā)展,幼兒在游戲中實(shí)現(xiàn)了自主、自信與主動(dòng)。教師要堅(jiān)持“以幼兒為本”,并將這一理念內(nèi)化于心,外化于適宜的教育智慧,把握幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn),為幼兒提供適宜的支持,引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí),讓幼兒學(xué)得有趣、學(xué)得有效、學(xué)得有用,在潛移默化中促進(jìn)孩子良好行為習(xí)慣的形成。