摘? 要:民主政治是世界政治發(fā)展的主流和趨勢,習(xí)近平新時代中國特色社會主義協(xié)商民主思想是在我國特有的文化基因和對協(xié)商民主政治實踐認真總結(jié)的基礎(chǔ)上進行的理論升華和創(chuàng)新,它既進一步豐富和完善了中國共產(chǎn)黨的民主政治理論體系,也適應(yīng)了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。正確認識和準確把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義協(xié)商民主思想產(chǎn)生的原因以及演進的過程,對于實現(xiàn)和發(fā)揚社會主義民主、構(gòu)建社會主義和諧社會、提高決策科學(xué)化民主化水平、促進生產(chǎn)力發(fā)展和制約行政權(quán)力的任性等具有十分重要的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;協(xié)商民主;思想研究
協(xié)商民主是中國社會主義民主政治中獨特的、獨有的、獨到的民主形式,它源自中華民族長期形成的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優(yōu)秀政治文化,源自近代以后中國政治發(fā)展的現(xiàn)實進程,源自中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)、改革的長期實踐,源自新中國成立后各黨派、各團體、各民族、各階層、各界人士在政治制度上共同實現(xiàn)的偉大創(chuàng)造,源自改革開放以來中國在政治體制上的不斷創(chuàng)新,具有深厚的文化基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)。
一、中國社會主義協(xié)商民主的文化基因
社會主義協(xié)商民主源自中華民族長期形成的優(yōu)秀政治文化,在我國有根、有源、有生命力。
(一)天下為公的社會愿景
《禮記·禮運》中說:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!碧幚韲掖笫拢⒅匕l(fā)揮群眾的聰明才智,注重依靠民眾的力量。社會主義協(xié)商民主的實質(zhì),就是要讓大眾參與到國家治理、社會治理之中,實現(xiàn)和推進公民有序的政治參與,充分發(fā)揮“協(xié)商民主”與“選舉民主”的“一體兩翼”作用,引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達利益要求、解決利益矛盾,共同來構(gòu)建社會主義和諧社會。
(二)兼容并蓄的處世方法
《周易》曰:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!泵鞔鷮W(xué)者方孝孺也說:“所貴乎君子者以能兼容并蓄”。社會主義協(xié)商民主就是要繼承君子之風(fēng),傳承君子道德,對不同意見要“兼聽則明”,對不同聲音要“兼容并包”,把民主協(xié)商的過程作為發(fā)揚民主、集思廣益的過程,以達求同化異、凝聚共識的目的。“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深?!眳f(xié)商民主的價值就在于協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、服務(wù)大局。
(三)求同存異的道德追求
孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”《左傳》也有言:“若以水濟水,誰能食之?若琴瑟專一,誰能聽之?”社會主義協(xié)商民主,既照顧多數(shù)人的利益,也體現(xiàn)少數(shù)人的愿望,從而實現(xiàn)由“非此即彼”的競爭到“亦此亦彼”的協(xié)同轉(zhuǎn)變,以此尋求社會要求的最大公約數(shù),把多元利益提升為公共利益。
(四)中庸致和的價值取向
中庸之道的本質(zhì)是天人合一,即萬物合一于至誠、至善,達到“致中和,天地位焉,萬物育焉”、“唯天下至誠,為能盡其性?!鄙鐣髁x協(xié)商民主,在協(xié)商的過程中追求不急不爭,不偏不倚,執(zhí)其兩端而用其中,損其有余而補其不足。在承認矛盾存在的情況下,在保留和尊重彼此差異的基礎(chǔ)上,通過合法、有效、民主的協(xié)商,努力使矛盾的對立面和諧地統(tǒng)一起來。
(五)兼愛非攻的倫理觀念
古代墨家主張兼愛非攻,墨子在《兼愛上》中說:“天下兼相愛則治,交相惡則亂”。社會主義協(xié)商民主在協(xié)商中尊崇“愛無等差”、“強不侮弱,眾不賊寡,富不驕貧,壯不奪老”的倫理觀念,在協(xié)商中不打棍子、不戴帽子、不抓辮子,在維護執(zhí)政黨地位的前提下,反映群眾訴求,化解矛盾沖突,互幫而不是互損,互助而不是互掐,從而使整個社會成為一個溫暖的大家庭。
二、中國社會主義協(xié)商民主的理論特質(zhì)
中國社會主義協(xié)商民主扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土,是中國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢,具有獨特的、獨有的、獨到的理論特質(zhì)。
(一)獨創(chuàng)的體系
中國社會主義協(xié)商民主是一個不斷健全完善的體系,在形式上,包括政黨協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人大協(xié)商、人民團體協(xié)商、基層協(xié)商、社會團體協(xié)商等多個方面。
(二)獨特的優(yōu)勢
社會主義協(xié)商民主,是中國共產(chǎn)黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。在協(xié)商的過程中,直接傾聽群眾呼聲,化解群眾疑慮,解決群眾困難,體現(xiàn)了協(xié)商的平等性,真實性;在協(xié)商主體上,各民主黨派、各社會團體、各民族群眾、各階層人士等都能參與協(xié)商;在協(xié)商內(nèi)容上,涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會、民生等廣闊領(lǐng)域,凸顯了協(xié)商的廣泛性、多樣性;在協(xié)商實踐中,社會主義協(xié)商民主可以表現(xiàn)為政協(xié)會議、民主懇談、民主議事、聽證會議、網(wǎng)絡(luò)論壇等多種方式,各協(xié)商主體,對協(xié)商結(jié)果和意見體諒包容,具有靈活性、包容性。
(三)獨有的內(nèi)涵
社會主義協(xié)商民主通過平等對話、討論、協(xié)商,形成共識,使民主權(quán)利得以實現(xiàn),而后所有人按共識行事。協(xié)商民主深深嵌入了中國社會主義民主政治全過程,豐富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的內(nèi)涵。
(四)獨到的境界
社會主義協(xié)商民主有自我更有他人。各協(xié)商主體通過換位思考,相互禮讓,體諒對方,讓具有不同利益訴求的人,都有機會公開公平表達自己的主張。它既關(guān)注決策的結(jié)果,又關(guān)注決策的過程;既關(guān)注多數(shù)人的意見,又關(guān)注少數(shù)人的意見,從而拓寬了民主的深度和廣度。
三、中國社會主義協(xié)商民主的演進進程
(一)新民主主義革命時期協(xié)商民主的雛形
新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量,建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,形成了協(xié)商民主雛形,并立足于本國國情,從中國特殊的政治生態(tài)環(huán)境出發(fā),始終對民主進行不懈探索和執(zhí)著追求,使中國特色協(xié)商民主不斷得到生長,在理論上和實踐上逐漸走向成熟。
(二)建國初期協(xié)商民主的良好培育
1949年,中國共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨,各民主黨派參加了聯(lián)合政府。1949年9月21日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議成功召開,會議正式通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》等重要文件,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的確立,也標(biāo)志著協(xié)商民主這種新型民主形式開始在全國范圍內(nèi)實施。從國號、國歌、國旗的協(xié)商,到中共領(lǐng)導(dǎo)地位的合法確立;從第一屆人民政協(xié)會議的籌備召開,到臨時憲法《共同綱領(lǐng)》的制定,都對我國協(xié)商民主政治進行了良好培育。
(三)“左”傾錯誤路線時期協(xié)商民主的波折
1957年以后,因“左”的錯誤影響,不要民主,一切“以階級斗爭為綱”,全面實行無產(chǎn)階級專政。協(xié)商民主進程幾乎中斷,協(xié)商民主的理念逐漸被排斥,諸多行之有效的協(xié)商民主形式被取消。
(四)改革開放后協(xié)商民主的成長
改革開放以來,中國共產(chǎn)黨積極探索把協(xié)商從政治領(lǐng)域擴展到社會生活領(lǐng)域,從國家層面擴展到地方和基層,協(xié)商民主得到進一步發(fā)展。1982年,中共十二大提出了“長期共存,互相監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共”的方針。1989年,中共中央制定《關(guān)于堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見》,提出多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度。1993年憲法修正案,從法律上確立了“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長期存在和發(fā)展”的歷史地位。1997年,中共十五大將“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度”列入社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。2005年,中共中央下發(fā)《關(guān)于進一步加強中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見》,明確提出把政治協(xié)商納入決策程序,重大問題要在決策前和決策執(zhí)行中進行協(xié)商。2006年,中共中央頒布《關(guān)于加強人民政協(xié)工作的意見》,首次把“協(xié)商”與“選舉”并列為“我國社會主義民主的兩種重要形式”。
(五)黨的十八大后協(xié)商民主的發(fā)展
黨的十八大和十八屆三中全會作出健全協(xié)商民主制度、推進協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署,我國協(xié)商民主建設(shè)進入新的發(fā)展階段。2012年,中共十八大進一步明確指出:“社會主義協(xié)商民主是我國人民民主的重要形式。要完善協(xié)商民主制度和工作機制,推進協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展”。中共十八屆三中全會和習(xí)近平《在慶祝人民政協(xié)成立65周年大會的講話》中對協(xié)商民主的內(nèi)涵、渠道、內(nèi)容、形式、制度建設(shè)等,進行了全面而又深刻的論述。2015年初,中共中央印發(fā)了《關(guān)于加強社會主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》,2015年12月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強政黨協(xié)商的實施意見》。開啟了我國協(xié)商民主的新紀元!
(六)黨的十九大深化協(xié)商民主內(nèi)涵
習(xí)近平總書記所做的十九大報告強調(diào)“發(fā)揮社會主義協(xié)商民主的作用”,并作出了重要部署,進一步明確了協(xié)商民主的前進方向?!坝惺潞蒙塘?,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。協(xié)商民主是實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式,是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢?!迸c資本主義虛假民主相比,社會主義協(xié)商民主切實保證人民當(dāng)家做主,具有無比優(yōu)越性和強大生命力。黨的十九大強調(diào):“要推動協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展,統(tǒng)籌推進政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會組織協(xié)商?!边@是新時代社會主義協(xié)商民主建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和基本路徑。十九大再次強調(diào):“加強協(xié)商民主制度建設(shè),形成完整的制度程序和參與實踐,保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c的權(quán)利?!敝链?,社會主義協(xié)商民主這一富有中國特色的民主形式已進入制度化、規(guī)范化發(fā)展階段。
四、中國社會主義協(xié)商民主優(yōu)化路徑
(一)建立健全協(xié)商民主制度
我們要切實落實推進協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展這一戰(zhàn)略任務(wù),必須構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的社會主義協(xié)商民主體系,確保協(xié)商民主有制可依、有規(guī)可守、有章可循、有序可遵。對協(xié)商民主制度化、規(guī)范化、程序化的一些好經(jīng)驗、好做法,進行總結(jié)提煉、試點推廣、跟蹤完善,適時通過立法形式,將其固定下來,以推動我國協(xié)商民主的法制化建設(shè)。
(二)廣泛吸收公眾參與民主協(xié)商
協(xié)商者不僅要包括社會各界的精英,還要擴展到一般的行業(yè)從業(yè)人員和普通百姓,實現(xiàn)從精英民主到大眾民主的轉(zhuǎn)變。推進人民政協(xié)內(nèi)部機構(gòu)改革,建立健全黨際、團體、民間協(xié)商等承接平臺,逐步實現(xiàn)協(xié)商民主主體由國家公權(quán)力唯一主體,向政協(xié)組織、黨派團體、社會界別、基層群眾等多元主體結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。
(三)圍繞關(guān)注民生的工作重點
今后,民主協(xié)商內(nèi)容應(yīng)從行政事務(wù)為主轉(zhuǎn)向提供社會性公共服務(wù)為主。對于涉及群眾尤其是基層群眾切身利益的事項,必須經(jīng)過充分協(xié)商、反復(fù)協(xié)商。并且,協(xié)商之前要進行廣泛的調(diào)查研究,傾聽群眾呼聲,體察群眾意愿,使各方面、各階層的利益和愿望,能在決策和執(zhí)行過程中得到更好地體現(xiàn)。
(四)建立公開透明的操作程序
一是協(xié)商信息公開,協(xié)商之前通知各方協(xié)商事項,提供相關(guān)資料,讓協(xié)商方有充足的時間調(diào)研、討論,從而提高協(xié)商的質(zhì)量;二是協(xié)商內(nèi)容公開,對協(xié)商事項的意圖或初步方案 ,各種意見和建議,凡能公開的內(nèi)容都有必要進行公開;三是協(xié)商結(jié)果公開,對于一些協(xié)商方的重要意見和建議在決策時的采納情況,予以說明并在一定范圍內(nèi)公開,防止通過協(xié)商形式“走過場”的做法。
(五)構(gòu)建相互尊重的平等權(quán)利
參與協(xié)商的任何一方,均沒有凌駕于其他方之上的權(quán)利,各方都應(yīng)做到換位思考、以誠待人,既敢于提出意見,又勇于接受批評,在表達己方利益訴求的同時,更應(yīng)尊重其他各方的利益訴求。
參考文獻
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作者簡介
段斌,宿州市埇橋區(qū)委黨校高級講師,研究方向:法學(xué)、黨史黨建。
本文是宿州市委黨校立項課題。