試析當代中國政治學理論創(chuàng)新的發(fā)展與特點

摘 要：文章先分析了當代中國政治學理論的創(chuàng)新發(fā)展，包括基層群眾自治的發(fā)展與完善、社會主義民主協(xié)商的創(chuàng)新發(fā)展，隨后介紹了當代中國政治學理論的新特點，包括科學性和務(wù)實性，希望能給相關(guān)人士提供有效參考。

關(guān)鍵詞：政治學理論;創(chuàng)新發(fā)展;理論特點

引言

從改革開放后，我國的政治學理論一直維持著良好的發(fā)展勢頭，除了融入各種最新的政治理論之外，同時還擁有著廣泛的受眾。近幾年我國政治學理論在馬列思想基礎(chǔ)上，逐漸融入各種本國元素，結(jié)合我國實際發(fā)展國情，形成了一套政治思想體系。而新時期的政治學理論滿足新時期思想建設(shè)的現(xiàn)實需求，特點突出。在時代發(fā)展背景下，政治學理論必將會朝著務(wù)實、科學方向發(fā)展，相關(guān)理論內(nèi)涵也將逐步完善。

一、當代中國政治學理論創(chuàng)新發(fā)展

在近幾年發(fā)展過程中，我國政治學領(lǐng)域逐漸針對中國政治發(fā)展誕生出各種新的思路，其本質(zhì)便是對國內(nèi)政治的思考。我國政治主要特點是實踐與理論的全面統(tǒng)一，是多種維度下制度和理論的同步發(fā)展，但基層民主協(xié)商和基層自治在近期發(fā)展過程中逐漸被規(guī)劃到政治學理論的內(nèi)容當中。

（一）基層群眾自治的發(fā)展與完善

當下，基層群眾自治在我國的社會主義民族制度中，屬于社會發(fā)展過程中的四大支柱，具有基礎(chǔ)性作用，涉及到居民自治以及村民自治等形式，該中自治系統(tǒng)在近幾年也獲得了國內(nèi)外廣泛重視。我國從實施改革開放戰(zhàn)略后，便對村民自治進行了重點研究與反復(fù)的實踐探索，總結(jié)多方經(jīng)驗，最終將核心內(nèi)容定位成四方面的內(nèi)容，分別是民主監(jiān)督、民主決策、民主選舉以及民主決策。而上述四種內(nèi)容主要是村民群體利用直接選舉方法進行確定，提高民主選舉的公正性，促進民主選舉的有序進行，同時還需要構(gòu)建相應(yīng)的村民代表制度，由各個村民代表舉辦會議，進行集中討論，科學決策。通過創(chuàng)建完善的制度，推動決策工作朝著民主化方向發(fā)展，但在近幾年發(fā)展中，村民自治工作也產(chǎn)生了巨大的變化，從原本的直接民主參與以及民主自我管理逐漸朝著間接性民主選拔的方向發(fā)展，但從整體發(fā)展層面分析，均朝著民主化方向發(fā)展。同時，部分村民在履行自治責任的過程中，各種西方選舉模式也融入進去，形成帶有西方化特征的政治參與模式[1]。

大量研究證明，近期民主自治關(guān)系到民主思想的發(fā)展，盡管從表面形式分析，村民擁有選舉權(quán)等各種基礎(chǔ)性權(quán)力，但從深層次的民主管理以及決策管理層面分析，整體上村民逐漸產(chǎn)生一種墮態(tài)性問題。同時在新時期的社會背景下，社會中的村民自治還逐漸衍生出一種小官巨富問題，從其本身能夠發(fā)現(xiàn)新時期基層民主自治等方面的缺陷。我國在現(xiàn)代化發(fā)展過程中，對于農(nóng)村的支持力度也進一步增強，投入的社會資源以及是經(jīng)濟資源數(shù)量也持續(xù)增加，從而為鄉(xiāng)村發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。但因為我國村民自治機制在一定程度上過于看重選舉權(quán)利，從而導致其他領(lǐng)域中出現(xiàn)一定的不足，該種狀況也使基層衍生出多種腐敗問題，產(chǎn)生治理危機。這種狀況完全違背了社會主義發(fā)展需求，兩者之間產(chǎn)生巨大偏差，會阻礙農(nóng)村的發(fā)展。

（二）創(chuàng)新政治學理論的研究方法

我國政治學理論相關(guān)研究方法主要是定性研究為主，其中絕大部分的研究都是在簡單預(yù)想基礎(chǔ)上提出結(jié)論，整個研究視角和研究思維呈現(xiàn)出一種相對模式化特征，擁有濃厚的人文化氣息，很少會使用現(xiàn)代西方研究方法，即便用了，但整體能力依然和國外存在巨大差距，影響力我國政治學研究的科學性與規(guī)范性。為此中國政治學在秉持馬克思基礎(chǔ)研究方法條件下，還需進一步擴展研究思路，創(chuàng)新研究方法，促進中國政治學實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。具體可以從下面兩種層面實施：第一是主動學習其他學科中的研究方法，包括人類學、心理學、社會學以及經(jīng)濟學等。第二是對西方現(xiàn)代政治學研究方法進行批判性學習，包括新制度分析法、理性選擇分析法、政治系統(tǒng)分析以及結(jié)構(gòu)功能分析等方法。我國政治學理論的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)該像其他學科學習，面向世界，避免故步自封，能夠主動引進國外先進方法和理論，并進行準確驗證，作為基礎(chǔ)借鑒參考。主動和西方政治領(lǐng)域交流，以一種全球性視角了解政治變遷[2]。

（三）社會主義民主協(xié)商創(chuàng)新

在我國不斷發(fā)展過程中，黨中央逐漸確定了我國民主政治的實現(xiàn)方式主要是民主協(xié)商與民主選舉，同時還提出了應(yīng)該進一步提高民主協(xié)商力度，促進國內(nèi)整體不斷建設(shè)發(fā)展。中共中央還在2015年提出了國內(nèi)新時期的政治發(fā)展需要從多種領(lǐng)域入手，促進民主協(xié)商的不斷發(fā)展，其中除了政協(xié)協(xié)商和政治協(xié)商之外，同時還包括政府協(xié)商以及人大協(xié)商。為了促進我國加強民主協(xié)商建設(shè)，中共中央還進一步提出了相應(yīng)的改革措施與改革思路。而人民代表大會以及民主協(xié)商也逐漸成為新時期民主形式的一種，同時相關(guān)民主生活也應(yīng)該滿足實踐發(fā)展和現(xiàn)實理論要求。

從民主協(xié)商層面入手進行深入研究，可以發(fā)現(xiàn)民主協(xié)商和政治學理論擁有良好的契合性，其在理論層面上也存在高度基礎(chǔ)共識，但和西方民主選舉之間存在一定差異，西方的民主選舉比較重視個人的喜好和權(quán)利，但國內(nèi)民主協(xié)商則更加關(guān)注群眾整體偏好以及公眾理性。民主協(xié)商過程中，最為關(guān)鍵的問題是怎樣將部分重要內(nèi)容落實到具體實踐當中。其中大部分都是將實證當成主要的研究內(nèi)容，并對社會治理以及民主協(xié)商中的困境進行集中討論。中國政治學理論在進行創(chuàng)新發(fā)展的過程中和社會主義的民主協(xié)商之間存在密切聯(lián)系，除了可以進一步滿足民主發(fā)展中的現(xiàn)實需求之外，同時還可以從多種層面入手推動社會主義民主實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、當代中國政治學理論新特點

（一）科學性

政治學理論中最為突出的特點便是其科學性，而政治學理論的存在變證明其擁有相應(yīng)的科學價值，能夠經(jīng)受時代檢驗。同時隨著新時期的改革發(fā)展，相關(guān)政治學理論也將會逐漸完善，政治學理論深層次中的科學性便會全面突顯出來。我國的政治學在結(jié)合國內(nèi)現(xiàn)實發(fā)展狀況以及具體發(fā)展要求的基礎(chǔ)上，制定了科學的政治學理論，其擁有自身獨特的文化政治內(nèi)涵，部分實踐性政治學理論當中將人民當成實踐主體。政治方向在確定為新時期社會主流意識，為此需要進行深入實踐，從多種領(lǐng)域入手積極實施政治活動，從而進一步迎合新時期的發(fā)展需求。但卻沒有徹底彰顯出政治活動科學性，為此應(yīng)該堅持以人民為主題，在人民實踐基礎(chǔ)上，發(fā)揮出相應(yīng)的政治效益，特別是相關(guān)政治思想的宣傳工作，只有人們在了解民主協(xié)商條件下，才會實現(xiàn)真正的民主協(xié)商。同時其中某些內(nèi)容一旦產(chǎn)生問題，便應(yīng)該進行及時調(diào)整，避免盲目迎合現(xiàn)實需求，而不進行任何改動。政治學理論內(nèi)涵為相關(guān)政治活動的實施奠定了堅實基礎(chǔ)，一旦失去這種依據(jù)，便會影響整個政治活動的科學性。同時政治活動也屬于一種明確思想實踐活動，融入當代中國發(fā)展趨勢，充實政治活動內(nèi)涵，創(chuàng)新發(fā)函思路，并在不同社會發(fā)展階段采取有效措施進行處理，確保相關(guān)政治行為能夠符合整個社會和人民的切實利益，促進社會政治形態(tài)的全面轉(zhuǎn)型。

（二）務(wù)實性

從改革開放后，我國政治學理論已經(jīng)實施了多種方向的轉(zhuǎn)變與調(diào)整，同時其和中國當下發(fā)展實際之間的聯(lián)系也越加密切，為國家的治理活動奠定了理論基礎(chǔ)，提升政治學理論相關(guān)解釋力。將政治參與的相關(guān)政治協(xié)商和基層自治作為奠定案例，第一應(yīng)該強化政治認同，結(jié)合現(xiàn)代化語境，政治學理論分析構(gòu)建政治認同的空間問題，并提出我國想要實現(xiàn)政治認同，應(yīng)該堅持政治底線，賦予認同以現(xiàn)代性特征，并對政治學理論相關(guān)政治認同內(nèi)涵思想進行深入挖掘，聯(lián)系互聯(lián)網(wǎng)時代中的政治參與問題，研究政府服務(wù)以及政府體制改革導向，立足于民族契合格局，對少數(shù)民族區(qū)域相關(guān)政治認同問題進行深入分析，并針對民族事務(wù)治理提出具體問題。在處理各種實際問題時，相關(guān)政治學理論也持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，隨著問題數(shù)量的增加，政治學理論的發(fā)展也就越加完善，理論創(chuàng)新成果越加突出，但務(wù)實性比較接近群眾心聲，可以充分反映出人民群眾綜合利益，反過來人民群眾也能夠更加輕易接受政治學理論，進一步推動政治學理論的發(fā)展[3]。

結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)代化中，我國的政治學理論開始了轉(zhuǎn)型發(fā)展道路，并經(jīng)過了多次的優(yōu)化創(chuàng)新，其理論內(nèi)涵也在不斷的改革過程中逐步完善。政治學理論帶有一定的社會實踐屬性，同時其本來便是以為社會服務(wù)作為基礎(chǔ)功能。在現(xiàn)代化發(fā)展背景下，政治學理論在發(fā)展過程中已經(jīng)擁有了良好的理論思想與政治實踐基礎(chǔ)，同時在不同層次中還展現(xiàn)出不同的發(fā)展觀念，通過不斷完善政治學理論，促進我國前進發(fā)展。

參考文獻

[1]林毅，鄭慧.構(gòu)建中國特色社會主義政治學學科體系、學術(shù)體系和話語體系何以可能[J].探索，2017（04）：76-85.

[2]王志行.論當代中國政治學理論的分析起點及其特征——兼論“利益”作為分析起點的局限性[J].安徽行政學院學報，2016，7（06）：5-11.

[3]亓光.當代中國治國理政思想的新探索——“中共十八大以來政治學理論新發(fā)展學術(shù)研討會”綜述[J].政治學研究，2016（03）：122-124.

作者簡介：

懷超（1986-10），男，江蘇鎮(zhèn)江人，蒙古族，本科，研究方向：政治學理論。