開發(fā)課程資源 激活語(yǔ)文之“水”

鄭麗露

【摘要】語(yǔ)文課程資源的開發(fā)與利用，是新課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)教學(xué)提出的一個(gè)重要指標(biāo)，也是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)渠道?；谡Z(yǔ)文課程生活化、實(shí)踐性的特點(diǎn)，可從幾方面入手進(jìn)行嘗試。第一，借助媒介，學(xué)習(xí)語(yǔ)言。借助媒介開拓語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)資源，樹立漢字的規(guī)范意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言生活與課堂教學(xué)的接軌。第二，引入生活，拓展閱讀。利用網(wǎng)絡(luò)資源及生活情境，實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的感悟和熏陶。第三，走向?qū)嵺`，關(guān)乎習(xí)作。利用生活資源，開拓學(xué)生的視野。

【關(guān)鍵詞】課程資源；語(yǔ)言閱讀；習(xí)作

《九年制義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，基于語(yǔ)文課程生活化、實(shí)踐性的特點(diǎn)，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，生活是語(yǔ)文課程無窮的源泉，必須優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境，讓他們?cè)趶V闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。

一、借助媒介，學(xué)習(xí)語(yǔ)言

新課標(biāo)尤其重視培植學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，由此，對(duì)“識(shí)字與寫字、閱讀、寫話（習(xí)作）、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)”提出了階段性的不同目標(biāo)，這些目標(biāo)有一個(gè)交叉點(diǎn)，即對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，使用語(yǔ)言要注意場(chǎng)合、特定人群、特定時(shí)機(jī)和語(yǔ)言特點(diǎn)等，必須保持語(yǔ)言的規(guī)范。但是，生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)生，無時(shí)無刻呼吸著媒介的空氣，并自覺不自覺地接受媒介的影響和滲透。因此，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字時(shí)不能對(duì)網(wǎng)絡(luò)的影響視而不見，試看曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“給力、雷人、達(dá)人、搖號(hào)、團(tuán)購(gòu)”等被收入《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第六版……電子書、動(dòng)漫書等新媒介物品正快速成為小學(xué)生書包中的新成員，并伴隨在小學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的每時(shí)每刻。媒介文本中，語(yǔ)言材料新穎多樣，學(xué)生容易接受，我們無理由不把它當(dāng)成現(xiàn)成的語(yǔ)文課程資源（至少是關(guān)于語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)資源）。

如，學(xué)習(xí)五年級(jí)上冊(cè)“綜合性學(xué)習(xí)·遨游漢字王國(guó)”時(shí)，可進(jìn)行“我愛你，漢字”活動(dòng)，以小組為單位，分工合作，從媒介中搜集自己最喜愛的字或詞。之后在班里開展“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言我來曬”的交流活動(dòng)?；顒?dòng)中，教師的指導(dǎo)要側(cè)重兩點(diǎn)：

1.讓學(xué)生從媒介中學(xué)語(yǔ)言，感受生活的變化

應(yīng)當(dāng)看到，媒介中催生的新詞語(yǔ)或流行語(yǔ)，總是基于某些能吸引人們心理或眼球的事件的發(fā)生，如，“你太有才了！”“店小二”“退群”“打卡”“官宣”……

如，“在路上”一詞，學(xué)生找到的用法有：

①新年新氣象！第一波冷空氣已經(jīng)在路上了（表明一種行進(jìn)的狀態(tài)，既有動(dòng)作上的進(jìn)行，也有時(shí)間上的持續(xù)）

②追求優(yōu)秀一直在路上（表示一個(gè)只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn)的過程）

③新氣象新作為，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上（跟“永遠(yuǎn)”“還是”等副詞連用，體現(xiàn)一種態(tài)度、一種精神）

有意思的是，表示強(qiáng)烈程度的字詞搜集得不少，如，“帥呆了”“美哭了”“超可愛”“最女神”；略遇挫折就“崩潰”，有點(diǎn)才叫“大神”，涂個(gè)指甲叫“酷炫”，吃頓夜宵叫“吃貨”，“重要事情說三遍”……真是“語(yǔ)不驚人誓不休”，充分展示了網(wǎng)絡(luò)上夸張的心態(tài)。

2.正確分辨媒介中語(yǔ)言運(yùn)用的優(yōu)劣

也有學(xué)生選擇“槑”“囧”“喜大普奔”“不覺明厲”等字詞，應(yīng)該說，這些都很“有趣”，如“槑”由兩個(gè)呆字組成，像會(huì)意字，網(wǎng)絡(luò)上成了形容人比呆還呆，很呆、很傻、很天真的意思。對(duì)此，我們應(yīng)明確向?qū)W生指出：一方面，以象形會(huì)意的方式造字，讓骨灰級(jí)的漢字多了一層新的意思，在使網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)更生動(dòng)更活潑的同時(shí)，也讓我們更多地了解了中華民族博大精深的漢字文化；另一方面，這種字詞的規(guī)范肯定是有負(fù)面影響的，應(yīng)予以摒棄。

借助媒介開拓語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)資源，不僅加深了學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的感性認(rèn)識(shí)，也讓學(xué)生在實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用中樹立漢字的規(guī)范意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言生活與課堂教學(xué)的接軌，即語(yǔ)言積累、梳理與探究必須生活化。

二、引入生活，拓展閱讀

全球化的今天，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代一去不復(fù)返，取而代之的是“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”。閱讀教學(xué)中，要在知識(shí)的傳授和能力的訓(xùn)練過程中，引入鮮活的現(xiàn)實(shí)生活來積累和感悟。

教材所選文章，大多文質(zhì)兼美，但所反映的畢竟是過去的生活，是別人對(duì)生活的感悟，與學(xué)生總有一定的距離。因而要重新認(rèn)識(shí)，靠機(jī)械的支離破碎的分析是行不通的。只有找到課文與已有認(rèn)識(shí)的相通處，才能引起共鳴。如體現(xiàn)革命先烈、仁人志士、英雄少年之類人物的文章，弘揚(yáng)了艱苦奮斗、奮發(fā)向上、無私奉獻(xiàn)等精神，可根據(jù)新時(shí)期的特點(diǎn)，把它與鄉(xiāng)情、志向聯(lián)系起來。如，《為人民服務(wù)》，只告訴學(xué)生“為人民”的道理，他們只能生吞活剝，難以引起心靈的震撼，可以抓住克服困難所需的“意志”，與平時(shí)同學(xué)平時(shí)待人處事的情況聯(lián)系起來，這時(shí)的情感體驗(yàn)就出現(xiàn)了。

課文是用文字來反映人間百態(tài)的，要有效地創(chuàng)設(shè)生活情境，充分調(diào)動(dòng)兒童的想象力，領(lǐng)會(huì)小到一個(gè)詞，大到文章形象的內(nèi)涵。如，“被”字是前些年的熱詞，其背后都是活生生的現(xiàn)實(shí)，像“被和諧”“被小康”“被整形”“被自愿”“被捐款”“被開心”……再如，《望天門山》一詩(shī)，可引領(lǐng)學(xué)生馳騁想象，再對(duì)照詩(shī)歌來解釋自己想象的畫面。那時(shí)，雄偉的山、湍急的水、渾圓的日、飄渺的白帆，你還會(huì)懷疑學(xué)生是否能領(lǐng)會(huì)其中的美嗎？

當(dāng)學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)水平和情感體驗(yàn)與教材有差距甚至有矛盾時(shí)，更需要運(yùn)用生活情境來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。再如，《詹天佑》（人教版六年級(jí)上冊(cè)第5課），課文敘述的是當(dāng)年的重大新聞事件，為還原當(dāng)年的情境，教學(xué)設(shè)計(jì)可虛擬兩次記者招待會(huì)：“京張鐵路開工儀式暨記者招待會(huì)”和“京張鐵路竣工儀式暨記者招待會(huì)”。分組分角色扮演中外記者，就課的主要內(nèi)容設(shè)計(jì)問題，向詹天佑（另請(qǐng)學(xué)生扮演）提問；然后認(rèn)真傾聽招待會(huì)上的提問和回答，記錄要點(diǎn)；最后整理成新聞稿。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)將記者招待會(huì)情景引入課堂，使學(xué)生饒有興趣地全面、深入鉆研課文，并使學(xué)生在模擬的情境中了解現(xiàn)代報(bào)紙、電視等媒介新聞采寫的過程以及新聞構(gòu)建事實(shí)的現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)過程中，有的“外國(guó)記者”提的問題有點(diǎn)刁鉆古怪，“詹天佑”都能一一識(shí)破他們的真正意圖，并且給予有力的反擊。擬的新聞標(biāo)題有：

“修京張鐵路，難于上青天——京張鐵路開工儀式暨記者招待會(huì)在北京舉行”

“他們能創(chuàng)造奇跡嗎？——京張鐵路開工儀式暨記者招待會(huì)在北京舉行”

“中國(guó)，讓世界笑話還是讓世界驚訝——京張鐵路開工儀式暨記者招待會(huì)在北京舉行”

“我們成功了！——京張鐵路竣工儀式暨記者招待會(huì)在北京舉行”

“京張鐵路，中國(guó)人民的爭(zhēng)氣路——京張鐵路竣工儀式暨記者招待會(huì)在北京舉行”

“中國(guó)給世界一個(gè)奇跡——京張鐵路竣工儀式暨記者招待會(huì)在北京舉行”

我們?cè)倏纯凑n文后面的思考題：1.和同學(xué)討論，從課文的哪些描寫中，可以看出詹天佑是一位杰出的愛國(guó)工（下轉(zhuǎn)第25版）（上接第24版）程師？2.默讀課文，試畫一個(gè)示意圖，說明詹天佑開鑿居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道采用的不同方法，再借助“人”字形線路的插圖，說說火車爬上陡坡的方法。

上述設(shè)計(jì)與課文后面的思考題的理解不是異曲同工么？

需要指出的是，閱讀教學(xué)中，應(yīng)允許學(xué)生根據(jù)自己的生活感悟發(fā)表自己的見解。如果我們死拗教學(xué)用書，那必然會(huì)導(dǎo)致同一思維，這將不利于學(xué)生未來的發(fā)展，會(huì)扼殺其個(gè)性和創(chuàng)造力。有一本書《我所看到的美國(guó)小學(xué)教學(xué)》，提到六年級(jí)老師布置的作業(yè)，竟是一串關(guān)于“二戰(zhàn)”的問題：“你認(rèn)為誰對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有責(zé)任？”“你是否認(rèn)為當(dāng)時(shí)只有投原子彈一個(gè)辦法去結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)？”這對(duì)于我們來說，似乎有些不可思議，但起碼給我們以啟示：在追求知識(shí)的過程中，重復(fù)唯一的結(jié)論大于自己思考時(shí)，必難有新的創(chuàng)造。面對(duì)蠟燭、鋪路石、中秋月圓，只能想到老師、養(yǎng)路工、團(tuán)圓，是不是太單調(diào)了？在學(xué)生頭腦中，高尚卑下、正確錯(cuò)誤、偉大渺小，早有定論：黃鼠狼永遠(yuǎn)沒安好心，狗咬耗子永遠(yuǎn)是多管閑事，中途睡覺的兔子永遠(yuǎn)是驕傲的象征，麻雀不能歌頌，老鼠不能同情……與心靈無關(guān)，只會(huì)導(dǎo)致與生活的隔離。

利用網(wǎng)絡(luò)資源及生活情境，要針對(duì)小學(xué)生生活實(shí)際及認(rèn)知特點(diǎn)，讓他們根據(jù)自己的需要、期望、日常的喜怒哀樂等個(gè)人因素捕獲其中的意義和內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的感悟和熏陶。

三、走向?qū)嵺`，關(guān)乎習(xí)作

課標(biāo)指出，要指導(dǎo)學(xué)生“養(yǎng)成觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材”。是的，“語(yǔ)文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)課文的機(jī)會(huì)。逛馬路，馬路旁邊的廣告牌，買東西，附帶的說明書，到處都可以學(xué)語(yǔ)文?！比绻f，把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂當(dāng)作“小課堂”，那么廣闊的社會(huì)便是“大課堂”。要引導(dǎo)學(xué)生讀好生活這部大書。

深遠(yuǎn)的藍(lán)天、廣袤的大地、浩瀚的大海，太陽(yáng)、星星、月亮，風(fēng)霜雨雪、花草蟲魚，不同的場(chǎng)合可以有不同的體會(huì)。同一束玫瑰花，你成功時(shí)、受表?yè)P(yáng)時(shí)看到的多半是花；失敗時(shí)、挨批評(píng)時(shí)，看到的可能是刺。大千世界，五彩繽紛，目及四野，真善美、假丑惡，一覽無余。這是對(duì)大自然的體悟。

觀察老師的神情、舉動(dòng)：頷首微笑等可感受到鼓勵(lì)和嘉獎(jiǎng)，鎖眉深思可使人反詰自省。這是在課堂上的收獲。

到同學(xué)或親戚家中拜訪，絕不一樣。生活中，“說”無處不在，或座談，或辯論，雅士高論，凡夫俗語(yǔ)，只要說得通暢明白，即是好的語(yǔ)言?？磮?chǎng)合說話，得體說話。這是日常生活的真正體驗(yàn)。

標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、商店物品等不一而足的的名稱，能指點(diǎn)指點(diǎn)；街頭交通、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、個(gè)體攤點(diǎn)等地方的狀況，能成為思考評(píng)論的對(duì)象；“老人跌倒之后”“最美××”等大相徑庭的新聞，能有自己的判斷……這是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的敏感。

在縣一次環(huán)保征文比賽中，我校獲一等獎(jiǎng)的同學(xué)是這樣寫的：紙是我們生活中不可或缺的東西。然而，浪費(fèi)的現(xiàn)象卻屢見不鮮：有人練習(xí)本只寫幾頁(yè)便隨手丟棄，有人將紙片折成飛機(jī)玩耍，更有人用餐時(shí)濫用餐巾紙……看到這樣的情景，我很心疼：這些紙都是一棵棵樹木換來的呀！怎么可以隨便浪費(fèi)呢？于是，我暗下決心，節(jié)約用紙。首先，我做到了兩面用紙。不論正面還是反面，都可以找到我寫得滿滿的字跡。筆者記得電視上有一句廣告語(yǔ)說：“兩面用，不丟面。”是啊，不雙面用紙的行為才是可恥的。我也常用紙做些有意義的事，例如，寫作文、筆算，完成老師的作業(yè)，但絕不在紙面上涂涂抹抹，為紙“毀容”。這樣跟浪費(fèi)紙張沒有什么區(qū)別。同時(shí)，為節(jié)省地利用紙張，家里堆放的廢棄便條、收據(jù)、發(fā)票等，都被我當(dāng)算紙用了。瞧，這用處不是很大嗎？廢紙利用，節(jié)約資源。（《環(huán)保，從身邊的小事做起》）

這是小作者觀察、思考生活的結(jié)果。陶行知曾指出：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！睕]錯(cuò)，生活是源，語(yǔ)文似水。在學(xué)生的生活和實(shí)踐中，不斷開發(fā)和利用課外課程資源，激揚(yáng)語(yǔ)文之水，讓學(xué)生在真切的生活中陶冶情操、磨礪思想、健全人格，實(shí)現(xiàn)終生發(fā)展的目標(biāo)，才能構(gòu)建與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)的語(yǔ)文課程。