基于核心素養(yǎng)下建安文化融入校園文化建設(shè)探究

田成玉

摘 要：校園文化建設(shè)可以在無形中對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)和價(jià)值觀念產(chǎn)生正面影響，但是校園文化建設(shè)需要依靠軟件和硬件設(shè)施，農(nóng)村學(xué)校在這方面和城市學(xué)校相比較明顯處于劣勢，因此針對(duì)農(nóng)村學(xué)校的校園文化建設(shè)問題我們需要進(jìn)一步展開策略分析。本文立足學(xué)生的核心素養(yǎng)養(yǎng)成目標(biāo)，分析農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的重要方法，希望本研究內(nèi)容具有參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);建安文化;校園文化;建設(shè)探究

引言

核心素養(yǎng)教育目標(biāo)要求學(xué)生具備全面、可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)能力，因此在學(xué)校教育發(fā)展進(jìn)程中，知識(shí)教育已經(jīng)不是單一的教育工作目標(biāo)，學(xué)校文化建設(shè)也成為落實(shí)核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的方法和手段[1]。但是目前我國農(nóng)村小學(xué)在校園文化建設(shè)上經(jīng)驗(yàn)缺乏，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育機(jī)制長期影響之下，學(xué)校這部分建設(shè)工作是短板和空白，因此新時(shí)期我們需要立足小學(xué)校園文化建設(shè)需求，想辦法彌補(bǔ)農(nóng)村小學(xué)學(xué)校在這方面的不足，為農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)發(fā)展提供助力。

建安小學(xué)始建于1983年，前身是陳莊小學(xué)。后因城市開發(fā)建設(shè)，開辟了建安路學(xué)校因此而得名。2010年以前，由于師資力量薄弱，使用了大批代課教師，學(xué)校影響力不夠大，很多學(xué)生家長把該校與湯王大道旁邊的建安中學(xué)混為一談。就2013年前，每學(xué)期開學(xué)初學(xué)生報(bào)名時(shí)還有一部分家長認(rèn)為我們是民辦寄宿制學(xué)校。為擴(kuò)大學(xué)校影響，郝校長經(jīng)常在全體教師會(huì)上講：“要在校園文化建設(shè)上下功夫，要發(fā)揮優(yōu)勢，找準(zhǔn)定位”。

1.研究的背景及意義

我校領(lǐng)導(dǎo)班子近幾年來對(duì)校園文化建設(shè)工作特別重視，并派專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作，一直尋找適合我校文化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容。經(jīng)再三琢磨建安文化比較適合我校校園文化建設(shè)中的特色文化。我校對(duì)建安文化的傳承與研究具備幾個(gè)方面的優(yōu)勢：一是建安小學(xué)以建安而得名，位置座落在建安路旁，具有地域優(yōu)勢;二是亳州正在全力打造文化旅游城市，在項(xiàng)目建設(shè)中把建安文學(xué)進(jìn)行了開發(fā)，如“建安文學(xué)館”、“建安文化廣場”等，傳承和發(fā)揚(yáng)地方特色文化也是教育部門義不容辭的責(zé)任，作為建安一家人應(yīng)首當(dāng)其沖，具有特殊優(yōu)勢;三是自2010年以來，我校教師隊(duì)伍逐漸壯大，引進(jìn)一批年輕教師，具備了各方面的研究條件，又加之自2011年以來我校在校園文化建設(shè)中已經(jīng)把建安文化融入校園文化建設(shè)之中，并且編制校本教材與國學(xué)經(jīng)典同步引入課堂，具有人文優(yōu)勢。

加大對(duì)建安文化的研究和傳承，即豐富我校文化建設(shè)的內(nèi)涵，又彰顯校園文化特色，對(duì)校園文化建設(shè)起著很大的推動(dòng)作用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。近年來關(guān)于建安的研究涉及文學(xué)、思想文化、政治哲學(xué)、音樂、體育、衛(wèi)生等方面，其中以建安文學(xué)研究為主流。目前國內(nèi)建安文化呈現(xiàn)出三大特點(diǎn)：一是研究領(lǐng)域相對(duì)集中;二是研究者所在區(qū)域相對(duì)集中;三是研究者基本上是各自為戰(zhàn)，處于分散狀態(tài)。

我校對(duì)建安文化的傳承與研究具備幾個(gè)方面的優(yōu)勢：一是建安小學(xué)以建安而得名，位置座落在建安路旁，具有地域優(yōu)勢;二是亳州正在全力打造文化旅游城市，在項(xiàng)目建設(shè)中把建安文學(xué)進(jìn)行了開發(fā)，如“建安文學(xué)館”、“建安文化廣場”等，傳承和發(fā)揚(yáng)地方特色文化也是教育部門義不容辭的責(zé)任，作為建安一家人應(yīng)首當(dāng)其沖，具有特殊優(yōu)勢;三是自2010年以來，我校教師隊(duì)伍逐漸壯大，引進(jìn)一批年輕教師，具備了各方面的研究條件，又加之自2011年以來我校在校園文化建設(shè)中已經(jīng)把建安文化融入校園文化建設(shè)之中，并且編制校本教材與國學(xué)經(jīng)典同步引入課堂，具有人文優(yōu)勢。

繼續(xù)對(duì)建安文化進(jìn)入校園走進(jìn)課堂的研究有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，讓少年兒童在領(lǐng)略古老文化的同時(shí)，傳承和發(fā)揚(yáng)建安文化，形成相互感染的正面校園文化氛圍。

2.貼近實(shí)際，關(guān)愛學(xué)生

學(xué)生是教育活動(dòng)的主體，無論是知識(shí)教學(xué)還是校園文化建設(shè)工作都要基于學(xué)生的成長和發(fā)展需求。無論是農(nóng)村學(xué)校還是城鎮(zhèn)學(xué)校，在建設(shè)校園文化的過程中，都應(yīng)該密切關(guān)注和主動(dòng)了解學(xué)生的成長需求，明確學(xué)生在特定成長階段遇到的困擾和煩惱，關(guān)愛學(xué)生不僅僅停留在口號(hào)上，而是要切實(shí)深入學(xué)生群體，了解學(xué)生需求，感知學(xué)生變化。比如在我們農(nóng)村小學(xué)學(xué)校教育活動(dòng)中，常見的留守兒童問題是我們的重點(diǎn)工作也是難點(diǎn)工作，這部分孩子父母常年在外務(wù)工，家庭教育缺失導(dǎo)致孩子在心理和思想上出現(xiàn)一些問題，有的學(xué)生性格孤僻、不喜歡交流，有的學(xué)生嚴(yán)重厭學(xué)、暴躁易怒、心理脆弱等等，針對(duì)這些問題我們借助校園文化建設(shè)手段，希望可以立足生本教育理念，促進(jìn)學(xué)生的心理、情緒轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)留守兒童以及其他學(xué)生健康成長。

2.1班主任帶頭，做好學(xué)生摸底了解工作

班主任作為班級(jí)管理工作的主要負(fù)責(zé)人，應(yīng)該帶頭做好學(xué)生摸底工作，了解學(xué)生家庭情況、心理發(fā)展情況，尤其針對(duì)班級(jí)中的留守兒童，班主任最好可以建立留守兒童檔案，給這部分學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注，避免家庭因素對(duì)孩子產(chǎn)生過度不良影響。

2.2展開主題教育活動(dòng)

班集體是學(xué)校管理的重要單位，以班級(jí)作為單位開展主題教育活動(dòng)可以提升校園文化建設(shè)工作效率，體現(xiàn)學(xué)校管理工作的有序性和有效性[3]。結(jié)合主題班會(huì)和班級(jí)比賽活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生相互熟悉、融入集體，建立和諧的同學(xué)關(guān)系，讓學(xué)生產(chǎn)生歸屬感。

3.加強(qiáng)學(xué)生文化管理，促進(jìn)校園文化

在校園文化建設(shè)進(jìn)程中，我們必須立足學(xué)生需求，以學(xué)生作為主體組織校園文化建設(shè)和管理工作，核心素養(yǎng)引領(lǐng)下，我們要扎根農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展實(shí)際，以學(xué)生的心理健康關(guān)注和意志品質(zhì)建立作為基礎(chǔ)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中遵規(guī)守紀(jì)、明智善學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生可以受益一生，為他們今后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]潘亞軍，盧堯，汪學(xué)余.以校本課程建設(shè)促進(jìn)三峽紅葉校園文化特色學(xué)校的發(fā)展[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2013，20（04）：118-119，122-123.

[2]周友富.對(duì)中小學(xué)校園文化建設(shè)的探究[J].當(dāng)代教育論壇（校長教育研究），2017，10（02）：206-207，209-210.

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