淺析心理素質(zhì)對(duì)鋼琴演奏的影響

鋼琴演奏是一門(mén)具有高度技巧性的表演藝術(shù)，在整個(gè)表演的動(dòng)態(tài)流程中，復(fù)雜的心理活動(dòng)貫穿始終。演奏者不僅要協(xié)調(diào)好各種不同的知覺(jué)，還要協(xié)調(diào)好知覺(jué)以外的諸多心理因素的關(guān)系?？梢?jiàn)，演奏者的心理活動(dòng)是很復(fù)雜的現(xiàn)象。

鋼琴演奏是一項(xiàng)綜合性的舞臺(tái)表演藝術(shù)，也是一種面向廣大受眾、服務(wù)人民的文化生活。鋼琴演奏的性質(zhì)決定了觀眾對(duì)鋼琴演奏者的要求較高，演奏者要有高超的演奏技巧，具備良好的心理素質(zhì)、扎實(shí)的演奏基本功、豐富的舞臺(tái)演奏經(jīng)驗(yàn)以及獨(dú)一無(wú)二的演奏風(fēng)格等。但是，鋼琴演奏者在舞臺(tái)表現(xiàn)自己所有優(yōu)勢(shì)的前提是具備良好的心理素質(zhì)。為了使演奏者能得心應(yīng)手地演奏，把樂(lè)曲的思想感情既符合原作的精神，又有創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來(lái)，演奏者必須有計(jì)劃、有意識(shí)地訓(xùn)練和培養(yǎng)心理素質(zhì)。

一、豐富的內(nèi)心世界存儲(chǔ)及細(xì)膩的情感

鋼琴演奏是一個(gè)將樂(lè)譜上符號(hào)性的物質(zhì)形態(tài)通過(guò)演奏者的意識(shí)與行為活動(dòng)轉(zhuǎn)化成音響性的物質(zhì)形態(tài)，繼而影響演奏者自身和聽(tīng)眾的精神活動(dòng)的過(guò)程。既然最終作用的對(duì)象是人的精神層面，那么可以說(shuō)這個(gè)學(xué)科對(duì)學(xué)習(xí)者和從事者的精神世界的獨(dú)立、完整和充實(shí)有著一定程度的要求。

一個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)者要有豐富的內(nèi)心世界及細(xì)膩的情感。音樂(lè)與文學(xué)、繪畫(huà)、戲劇這些文藝范疇下的學(xué)科具有一致性，其來(lái)源的地方與所到達(dá)的地方均是人的內(nèi)心世界。作為表現(xiàn)形式的作品，也均為創(chuàng)造者的思想、精神和情感的結(jié)晶。那么人的內(nèi)心世界究竟從何而來(lái)？人的生存和發(fā)展離不開(kāi)外部世界，因人來(lái)自自然界，又生存于社會(huì)，人在生存和發(fā)展過(guò)程中又不斷地改造外部世界，而在改造外部世界的實(shí)踐活動(dòng)中，外部世界的各種信息反映到人的大腦，再通過(guò)意識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的作用將這些信息處理存儲(chǔ)下來(lái)就形成了人的內(nèi)心世界。也就是說(shuō)，人的外部世界改造實(shí)踐越豐富，人的大腦對(duì)信息的接收、處理與儲(chǔ)存越敏銳，人的意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)主導(dǎo)越強(qiáng)，人的內(nèi)心世界就越豐富。人的情感越細(xì)膩，就越能將外部世界信息在大腦中進(jìn)行精細(xì)的反映，同時(shí)也就越能通過(guò)音樂(lè)或其他媒介來(lái)反映自身內(nèi)心世界，做到更細(xì)化、更豐富。在鋼琴?gòu)椬嘀?，將沒(méi)有生命的樂(lè)譜文本轉(zhuǎn)換成活態(tài)的可被人感知的音響性音樂(lè)，其轉(zhuǎn)換機(jī)制依靠的就是豐富的內(nèi)心世界儲(chǔ)備和細(xì)膩的情感。如果沒(méi)有曾經(jīng)的外部世界信息在大腦中的接收、整理和自動(dòng)默認(rèn)形式的儲(chǔ)存，就不能在現(xiàn)在的音響中找到與之相匹配、相符合的反映對(duì)象，也就不能清楚而飽滿(mǎn)地將它表達(dá)出來(lái)。這個(gè)對(duì)象可能是某種情感、某種印象、某個(gè)畫(huà)面、某種心理狀態(tài)等，但不論哪種對(duì)象，它一定都來(lái)自?xún)?nèi)心世界已有的存儲(chǔ)。也就是說(shuō)，演奏者與所演奏作品的原創(chuàng)者是在進(jìn)行內(nèi)心世界和內(nèi)心世界的溝通。只有更豐富的內(nèi)心世界和更細(xì)膩的情感才能形成更具體的感受、體驗(yàn)或者意向，才能實(shí)現(xiàn)更準(zhǔn)確、真切、有力的表達(dá)。

二、對(duì)音樂(lè)的渴望及精神活動(dòng)的追求

一個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)者要懷有對(duì)音樂(lè)的渴望，這種渴望又來(lái)源于其對(duì)精神層面內(nèi)容的追求。演奏與作曲一樣，都屬于音樂(lè)的創(chuàng)造性活動(dòng)，這種創(chuàng)造性活動(dòng)的動(dòng)機(jī)本質(zhì)應(yīng)該是一種對(duì)精神活動(dòng)需求的滿(mǎn)足。那么從事這個(gè)活動(dòng)的人在掌握必要的創(chuàng)作技巧之外，必須也是注重精神活動(dòng)需求、對(duì)一切精神層面內(nèi)容有主動(dòng)獲取甚至渴望的態(tài)度的人。這樣他才可能具備充實(shí)豐富的素材，才可能在音樂(lè)世界里有所表達(dá)。很難想象一個(gè)精神貧瘠的人如何去理解音樂(lè)這樣一種相對(duì)抽象而又極為豐富的語(yǔ)言，如何通過(guò)這個(gè)語(yǔ)言的運(yùn)用去表達(dá)自己對(duì)世界和藝術(shù)的理解、認(rèn)識(shí)以及個(gè)性化創(chuàng)造。這些觀念理解起來(lái)也許并不難，但現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)鋼琴演奏的人們，很多并沒(méi)有將這些觀念融入行為中?？梢哉f(shuō)學(xué)習(xí)鋼琴演奏是有所選擇的，但人們常在并未意識(shí)到自身特質(zhì)的情況下，單憑意愿，哪怕根本也不是真正意義上的意愿（或只是一種獲得功利的手段），就一門(mén)心思扎進(jìn)去學(xué)。這種學(xué)習(xí)熱忱當(dāng)然是值得贊賞的，但是遺憾的是，這種熱忱并非來(lái)自對(duì)音樂(lè)藝術(shù)本身的熱忱。

人們常?？梢园l(fā)現(xiàn)，很多學(xué)習(xí)者大多數(shù)時(shí)間處在一種不知所云、意識(shí)麻木，卻還能按部就班地彈著、學(xué)著的狀態(tài)，這說(shuō)明他并沒(méi)有理解他所從事的對(duì)象。之所以還可以日復(fù)一日地彈奏著、練習(xí)著，除了自身勤奮好學(xué)的品質(zhì)、強(qiáng)大的意志力或外界約束外，更核心的原因是因?yàn)樗膹椬唷⒕毩?xí)完全沒(méi)有進(jìn)入他的精神層面范疇。音樂(lè)激不起他的精神活動(dòng)，不能帶給他渴望，也不能使之得到滿(mǎn)足?？梢酝茢嗨绻x開(kāi)了音樂(lè)，也不會(huì)在精神上很痛苦，可以一樣在其他鍵盤(pán)（如電腦）上繼續(xù)動(dòng)著手指，并很好地完成任務(wù)。這樣的演奏者事實(shí)上可以適應(yīng)非常多行業(yè)的工作，而鋼琴演奏或者說(shuō)音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)并不是最適合他的。

三、獨(dú)立思考能力、專(zhuān)注力以及意志力

有些能力雖然不專(zhuān)屬于鋼琴演奏，卻對(duì)鋼琴演奏特別重要，即獨(dú)立思考能力、專(zhuān)注力以及意志力。自學(xué)習(xí)開(kāi)始，鋼琴學(xué)習(xí)者就開(kāi)啟了獨(dú)自與鋼琴、與自己的內(nèi)心世界進(jìn)行交流的生涯，當(dāng)然也有與聽(tīng)眾、與教師和朋友交流的部分，但總體而言，一個(gè)鋼琴演奏者大多數(shù)時(shí)間是在獨(dú)自面對(duì)鋼琴、面對(duì)樂(lè)譜、面對(duì)自己內(nèi)心世界的狀態(tài)下度過(guò)的。所以，學(xué)習(xí)鋼琴演奏時(shí)，學(xué)習(xí)者必須有較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力，能夠獨(dú)自閱讀、分析、理解、消化、再現(xiàn)樂(lè)譜上的作品，因?yàn)榧词褂薪處煹囊龑?dǎo)、講解和示范，但吸收與模仿只能在較淺層次上做到音樂(lè)的表達(dá)，更深層次的表達(dá)必須基于自身內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)，而這又只能建立在獨(dú)立的思考、真正的了解，繼而在自身領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，發(fā)自?xún)?nèi)心地彈奏出來(lái)。

再談專(zhuān)注力。因?yàn)橐魳?lè)語(yǔ)言的抽象，和音樂(lè)創(chuàng)作與表演技法的復(fù)雜，即使是天才都不能輕松應(yīng)付。在學(xué)習(xí)、彈奏過(guò)程中，必須高度集中注意力，并相對(duì)長(zhǎng)時(shí)間地保持這個(gè)狀態(tài)。這就是為什么一些鋼琴家認(rèn)為，一天練琴時(shí)間并不能太久，因?yàn)樗麄冊(cè)谟邢薜木毲贂r(shí)間內(nèi)以高度的專(zhuān)注力解決演奏中的各種問(wèn)題，也因?yàn)橹挥幸赃@種高度專(zhuān)注的狀態(tài)才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和有效解決問(wèn)題。從表演的角度來(lái)講，在舞臺(tái)上進(jìn)行鋼琴表演是一個(gè)具有很強(qiáng)即時(shí)性的活動(dòng)，也就是說(shuō)舞臺(tái)表演的每一遍都具有不可逆轉(zhuǎn)性和唯一性?；谶@樣的前提，鋼琴家要在萬(wàn)眾矚目下，飛舞手指于鋼琴鍵盤(pán)上，毫無(wú)疏漏地完成所有關(guān)于作品的詮釋及自身的表達(dá)，這期間專(zhuān)注力是多么關(guān)鍵和不可或缺。

說(shuō)到表演，意志力便是另一個(gè)促使表演能如愿發(fā)展、最終成功完成的重要能力。在動(dòng)作的支配、腦力與體力的調(diào)整、運(yùn)動(dòng)的精確性等方面，鋼琴表演都需要強(qiáng)大意志力的支持。它表現(xiàn)在面臨壓力、困難時(shí)的堅(jiān)定決心、達(dá)到目標(biāo)的強(qiáng)烈愿望、自我的積極應(yīng)對(duì)，繼而轉(zhuǎn)化成一種強(qiáng)大的力量，使身體或心理不良傾向服從于目標(biāo)愿望而達(dá)到扭轉(zhuǎn)。一般具有強(qiáng)大意志力的演奏者在表演中的準(zhǔn)確性、力度、表現(xiàn)性都較為突出。意志力作用的另一個(gè)方面是針對(duì)學(xué)習(xí)歷程而言，眾所周知，鋼琴演奏學(xué)習(xí)之路漫長(zhǎng)而艱辛，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這條路上困難重重、崎嶇不平。單單每天堅(jiān)持練琴這一點(diǎn)，就需要強(qiáng)大的意志力支持，更不用說(shuō)在各個(gè)學(xué)習(xí)階段都有相應(yīng)的困難要克服、各種瓶頸要通過(guò)，所以意志力也是鋼琴演奏學(xué)習(xí)者與從業(yè)者的一個(gè)關(guān)鍵能力素質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)藝術(shù)的存在價(jià)值是通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演、音樂(lè)欣賞三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)體現(xiàn)的。這三個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不由心理出發(fā)又作用于人們的心理，但往往被教師與演奏者所忽視。教師和演奏者應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)演奏心理學(xué)的認(rèn)識(shí)和研究，這不僅具有重大的理論意義，同時(shí)也具有多方面的實(shí)踐意義。

（佳木斯大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：張小云（1997-），女，黑龍江哈爾濱人，本科，研究方向：音樂(lè)表演、鍵盤(pán)。