簡(jiǎn)析國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響

國(guó)際主義風(fēng)格的根源是與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)一脈相承的，特別是與包豪斯和荷蘭“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)。它以簡(jiǎn)單明快的排版和無(wú)飾線字體為中心，形成高度功能化、理性化的平面設(shè)計(jì)方式，影響了世界各國(guó)。雖然它的傳播速度快，影響力大，但它也有弊端，如千篇一律、缺乏個(gè)性和缺乏情調(diào)的設(shè)計(jì)特征。另外，國(guó)際主義風(fēng)格對(duì)中國(guó)的影響也很大，它簡(jiǎn)明扼要的設(shè)計(jì)風(fēng)格適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的需要，同時(shí)使得中國(guó)的平面設(shè)計(jì)不斷向前發(fā)展。本文針對(duì)國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行分析，梳理國(guó)際主義風(fēng)格在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中存在的弊端，同時(shí)闡述其對(duì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)帶來(lái)的影響。

一、國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響

（一）國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的基本概述

20世紀(jì)50年代，聯(lián)邦德國(guó)和瑞士形成了一種嶄新的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格，因其通過(guò)瑞士的平面設(shè)計(jì)雜志影響世界各國(guó)，所以被稱為“瑞士平面設(shè)計(jì)風(fēng)格”。這種風(fēng)格簡(jiǎn)單明確，具有準(zhǔn)確的傳達(dá)功能，因而快速傳遍全世界，成為二戰(zhàn)后國(guó)際最流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格，因此，人們又叫它“國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格”。

國(guó)際主義風(fēng)格的特點(diǎn)是通過(guò)縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)和標(biāo)準(zhǔn)化的版面方式，以展現(xiàn)設(shè)計(jì)上的統(tǒng)一。得到的畫(huà)面效果非常標(biāo)準(zhǔn)化與公式化，具有簡(jiǎn)單明確的視覺(jué)特點(diǎn)，易于實(shí)現(xiàn)國(guó)際化時(shí)代信息的傳達(dá)。為追求版面規(guī)整，字體通常采用無(wú)裝飾的形式，這也是國(guó)際主義風(fēng)格的一大特色。

國(guó)際主義風(fēng)格是建立在數(shù)學(xué)比例和幾何比例的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的，強(qiáng)調(diào)對(duì)稱、比例、平衡等表現(xiàn)方法，作為內(nèi)容決定形式的典型代表，其代表人物為西奧·巴爾莫和馬克斯·比爾。

（二）國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格中的網(wǎng)格設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響

網(wǎng)格設(shè)計(jì)是國(guó)際主義風(fēng)格發(fā)展中衍生出來(lái)的一種排版方式，是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，以理性化的思想，以高效的傳播效率為目標(biāo)的表達(dá)方式。網(wǎng)格設(shè)計(jì)從簡(jiǎn)單的橫縱網(wǎng)格線到完整的網(wǎng)格設(shè)計(jì)系統(tǒng)的形成，已經(jīng)影響了諸多國(guó)家的版面設(shè)計(jì)方法。21世紀(jì)的今天，它依然是使用最多的版式設(shè)計(jì)方法。

首先，網(wǎng)格設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響表現(xiàn)在提高了信息的傳播效率，解決了信息傳播過(guò)程中的視覺(jué)問(wèn)題，它可以通過(guò)網(wǎng)格化的方式將同類(lèi)信息引向秩序化的框架結(jié)構(gòu)內(nèi)，從受眾接受信息的角度，通過(guò)劃分信息重要程度的層級(jí)關(guān)系來(lái)提高受眾的閱讀速度。同時(shí)，通過(guò)放大重要信息和縮小次要信息等方式，受眾可以有目的地選擇所需信息，以此簡(jiǎn)化信息的“轟炸”。

其次，網(wǎng)格設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響表現(xiàn)在版面上的標(biāo)準(zhǔn)化。它為版面編排擬定了標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)法則，通過(guò)重復(fù)的表現(xiàn)方式，讓布局及對(duì)齊方式實(shí)現(xiàn)系列化和統(tǒng)一化，使得版面視覺(jué)上呈現(xiàn)統(tǒng)一效果。同時(shí)，也可以避免設(shè)計(jì)師漫無(wú)目的的低效率排版。現(xiàn)今，大多數(shù)的宣傳單頁(yè)、宣傳手冊(cè)、海報(bào)等所有包含平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)形式中都可以看見(jiàn)網(wǎng)格設(shè)計(jì)的影子，它已滲入到人們生活的方方面面。

（三）國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格中的無(wú)飾線字體對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響

國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的核心之一即是無(wú)飾線字體的廣泛使用，它是為了達(dá)到高度無(wú)掩飾的傳達(dá)目的，具有科學(xué)的設(shè)計(jì)方式與安排方式。相較于其他形式的字體來(lái)說(shuō)，它的變化在于字與字之間結(jié)構(gòu)分明、轉(zhuǎn)角曲率相同、易于識(shí)別等方面，整體表現(xiàn)出理性、冷漠、秩序化的現(xiàn)代感。其中，“赫爾維提加體”就是無(wú)飾線字體中的杰出代表，它是由20世紀(jì)50年代愛(ài)德華·霍夫曼和馬克思·梅丁格合作而成。這一字體的影響力久遠(yuǎn)，直到現(xiàn)在，它仍是設(shè)計(jì)師電腦里的必備字體。

企業(yè)對(duì)無(wú)飾線字體的使用開(kāi)始于20世紀(jì)60年代，他們選擇這一字體的原因是為了強(qiáng)調(diào)企業(yè)的現(xiàn)代化與時(shí)尚感，通過(guò)百事可樂(lè)、耐克、華為等各行各業(yè)國(guó)際品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)的變化就可以看出，為迎合當(dāng)下設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，其均采用無(wú)飾線字體。因?yàn)樗瓤梢宰屖鼙妼?zhuān)注于文字信息的獲取，又可以讓企業(yè)更清楚明晰地傳達(dá)信息，充分發(fā)揮國(guó)際主義風(fēng)格字體的功能性，如在閱讀條件不理想的情況下，它同樣具有較強(qiáng)的識(shí)別性。

二、國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格存在的問(wèn)題

國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格除了一些顯而易見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)，它還存在一系列問(wèn)題，如缺少個(gè)性化。具體表現(xiàn)在當(dāng)設(shè)計(jì)面臨趨同化之后，作品需要表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特性會(huì)消失，而平面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)就在于抓住消費(fèi)者的注意力，功能至上的形式法則迫使設(shè)計(jì)師不再使用任何裝飾性元素，畫(huà)面帶來(lái)的單調(diào)感易造成消費(fèi)者的審美疲勞，同質(zhì)化的表現(xiàn)手法使得設(shè)計(jì)方式模式化，打擊了平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新力量。

國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格中強(qiáng)調(diào)理性化的同時(shí)，將所有信息都限制在網(wǎng)格之中，不斷強(qiáng)調(diào)“形式服從功能”的原則在發(fā)展中反而變成“形而上”的法則，除去了設(shè)計(jì)中本應(yīng)存有的溫情，缺少了人情味。

三、國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)的影響

國(guó)際主義風(fēng)格不僅對(duì)美國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)家有較大的影響，也對(duì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)的沖擊頗深。中國(guó)首先接觸到國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格影響的是臺(tái)灣地區(qū)和香港地區(qū)，以靳埭強(qiáng)、陳幼堅(jiān)為代表的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師將中國(guó)傳統(tǒng)民族文化與國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格相結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的文化設(shè)計(jì)面貌。至20世紀(jì)80年代，香港成為全亞洲重要的平面設(shè)計(jì)中心。隨后，中國(guó)南部沿海地區(qū)也開(kāi)始受到國(guó)際主義風(fēng)格的影響，并持續(xù)傳入內(nèi)地。隨著大批中國(guó)設(shè)計(jì)師的覺(jué)醒，他們將國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，為中國(guó)企業(yè)走向國(guó)際市場(chǎng)起到重要作用。

思想方面，國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)中國(guó)的平面設(shè)計(jì)同樣具有較大的影響。二戰(zhàn)之前的國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的指導(dǎo)思想是“為大眾的設(shè)計(jì)”，具有強(qiáng)烈的烏托邦色彩，對(duì)于中國(guó)的平面設(shè)計(jì)思想的指導(dǎo)起到積極作用，指導(dǎo)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師要注重設(shè)計(jì)的動(dòng)機(jī)而不是風(fēng)格，明確針對(duì)受眾進(jìn)行設(shè)計(jì)思考是現(xiàn)今設(shè)計(jì)師的首要責(zé)任。

四、結(jié)語(yǔ)

國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響無(wú)論是從其傳播范圍，還是從影響力方面都非常深遠(yuǎn)，它簡(jiǎn)明扼要的設(shè)計(jì)風(fēng)格適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的需要，為人們的生活帶來(lái)了便捷。雖然它在某些方面暴露出一定的問(wèn)題，但是這并不妨礙它成為一直沿用至今的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

無(wú)論是國(guó)際主義風(fēng)格、現(xiàn)代主義風(fēng)格還是后現(xiàn)代主義風(fēng)格，它都不是隨意存在的，它們都是那一時(shí)代偉大設(shè)計(jì)師對(duì)社會(huì)需求做出正確反應(yīng)的結(jié)果。平面設(shè)計(jì)的每一個(gè)發(fā)展階段都是對(duì)前一個(gè)風(fēng)格的延伸，國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格作為存在時(shí)間最廣、影響力最大、最具有普遍實(shí)現(xiàn)意義的設(shè)計(jì)風(fēng)格，它對(duì)于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響、價(jià)值、作用是不可估量的。

（云南藝術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：李娜（1992-），女，安徽蕪湖人，碩士，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。