當(dāng)前我國大學(xué)生文化自信研究綜述

李南 莊澤檳

摘要：培育、提升大學(xué)生文化自信是中華文化傳承與創(chuàng)新、中華民族發(fā)展與復(fù)興的重要依托。十八大以來圍繞“大學(xué)生文化自信”開展的研究，在概念、內(nèi)涵特征、意義價值、實(shí)現(xiàn)路徑等方面取得了一定的成果，但在研究內(nèi)容、研究視角與方法、成果落實(shí)的效果評價方面仍有待加強(qiáng)。故通過梳理、評述相關(guān)研究成果，有助于掌握最新研究動態(tài)，為后續(xù)研究提供借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 文化自信 研究綜述

中圖分類號：G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009-5349（2019）15-0019-03

習(xí)近平總書記在十九大報告中強(qiáng)調(diào)：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[1]文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。[2]十八大后“文化自信”上升為一個政治命題，社會各界開展了對“文化自信”相關(guān)議題廣泛而深入的學(xué)習(xí)研究。

一、“大學(xué)生文化自信”研究概況

在“文化自信”的研究熱潮中，“大學(xué)生文化自信”也是其中一個重要的研究領(lǐng)域。大學(xué)生文化自信教育的實(shí)質(zhì)在于以文化滋養(yǎng)心靈、涵育品行、引領(lǐng)風(fēng)尚，這與高校思想政治工作在本質(zhì)上是一致的，最終都指向人的全面發(fā)展和價值觀的塑造。[3]在遵循思政規(guī)律及大學(xué)生成長成才規(guī)律的前提下，開展大學(xué)生文化自信研究，有利于文化的有效傳承與創(chuàng)新發(fā)展，推動高校思政工作不斷進(jìn)步。筆者以“大學(xué)生文化自信”為主題詞在中國知網(wǎng)檢索出2013年以來121篇核心期刊文獻(xiàn)。對上述研究進(jìn)行梳理和思考，為后續(xù)研究提供借鑒和參考。

二、“大學(xué)生文化自信”研究的主要范疇

當(dāng)前大學(xué)生文化自信的研究范疇主要涉及概念、特征、意義及實(shí)現(xiàn)路徑等方面，基本可以概括為：

1.大學(xué)生文化自信的概念定義

大部分學(xué)者在研究過程中沒有確切細(xì)分“大學(xué)生文化自信”的定義，而廣泛地使用了“文化自信”的概念。對于什么是“大學(xué)生文化自信”，已有的研究成果主要從文化自身和哲學(xué)角度進(jìn)行了概念界定。從文化學(xué)角度來看，文化自信是對文化的一種信念。[4]張妍等認(rèn)為，大學(xué)生文化自信要禮敬認(rèn)同國家和民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，執(zhí)著追求民族文化的生命潛力和發(fā)展前景，科學(xué)判斷傳統(tǒng)文化的合理因素和內(nèi)在價值。楊茹等認(rèn)為大學(xué)生文化自信除了大學(xué)生群體對國家民族文化精神的自覺認(rèn)同、堅信不疑外，還應(yīng)持有一種努力傳承的自覺狀態(tài)。此外，趙夢影等從思政教育角度入手概括，通過思政理論課和實(shí)踐活動，幫助學(xué)生理解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)社會主義強(qiáng)國的豐富思想資源，堅信中華民族卓越的智慧光芒能助推中國走向世界并屹立于世界文化之林，堅信中國共產(chǎn)黨能夠積極引領(lǐng)文化發(fā)展，堅信社會主義文化前進(jìn)方向能夠促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。[5]

2.大學(xué)生文化自信的內(nèi)涵特征

大學(xué)生文化自信的內(nèi)涵，一種觀點(diǎn)從文化內(nèi)容角度歸納，柯海娥、康志青等認(rèn)為，大學(xué)生文化自信蘊(yùn)含以下內(nèi)容：第一，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)主流文化、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的信心;第二，積極推動文化創(chuàng)新，廣泛吸收借鑒一切外來的優(yōu)秀文化的信心;第三，著眼于未來，開創(chuàng)文化大發(fā)展大繁榮新局面的信心。另一種觀點(diǎn)從知行系統(tǒng)角度歸納，劉靜、李桂山指出，大學(xué)生的文化自信包含意識和行為兩個方面，即充分肯定本民族文化的意識和對積極弘揚(yáng)民族文化的行為[6]，具體包括文化自我認(rèn)知意識、多元文化意識、文化憂患意識、跨文化交流體驗、文化傳承和文化創(chuàng)新六個維度。

關(guān)于大學(xué)生文化自信特征的歸納，有學(xué)者從文化自信生成的規(guī)律出發(fā)。許筱靖認(rèn)為大學(xué)生文化自信的生成首先遵循一般群體文化自信生成的基本規(guī)律，又明顯體現(xiàn)大學(xué)生這一群體自身的代際特征與發(fā)展訴求。有學(xué)者則從文化自信的教育目標(biāo)進(jìn)行歸納。劉麗敏認(rèn)為，大學(xué)生文化自信旨在提升大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)同和信心，提高他們傳承創(chuàng)新的能力，增強(qiáng)他們繼承革命文化、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的定力，使他們成長為未來中國文化發(fā)展創(chuàng)新的引領(lǐng)者和實(shí)踐者。

3.大學(xué)生文化自信的意義價值

學(xué)者對大學(xué)生文化自信的意義和價值研究頗多，分別從中國夢、社會主義核心價觀、文化話語權(quán)與影響力的視角進(jìn)行闡述。歐海燕從大學(xué)生文化自信與中國夢的關(guān)系指出，大學(xué)生作為圓夢的新生力量，其文化自信是中國夢的重要支撐，中國夢為提升大學(xué)生文化自信指明了正確方向。水晶從大學(xué)生文化自信與社會主義核心價值觀的關(guān)系指出，增強(qiáng)文化自信有利于踐行社會主義核心價值觀，培育社會主義核心價值觀又能更好地增強(qiáng)文化自信。劉玲、李亞慧從文化話語權(quán)、影響力的角度指出，培養(yǎng)大學(xué)生高度的文化自信，促推他們對文化進(jìn)行創(chuàng)造性傳承傳播，可引領(lǐng)社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)方向，還可推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮，提升中華文化軟實(shí)力，增強(qiáng)綜合國力，使中華文化在世界獲取更多話語權(quán)。

劉帶從理想信念教育角度歸納，文化自信是一種價值觀念，激勵大學(xué)生勇于追求真理，把大學(xué)生的精神動力凝聚成整個國家、民族、社會及人民的精神動力。從對文化的辯證分析、理性認(rèn)知角度，任佳偉、孫向宇等認(rèn)為，大學(xué)生堅守文化自信，從理論和實(shí)踐方面都是一種對思想觀念、人文精神、道德準(zhǔn)則的完善。

4.大學(xué)生文化自信的實(shí)現(xiàn)路徑

培育大學(xué)生文化自信是整個中國特色文化自信建設(shè)的重中之重。從以往研究來看，主要概括為三種路徑。

一是豐富內(nèi)容體系。郝桂榮、李國娟等認(rèn)為要通過社會主義核心價值體系的自信提升文化自信。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，集中反映各族人民的共同理想和價值追求，吸收了中華傳統(tǒng)文化精華，蘊(yùn)含著先進(jìn)文化的基本精神，是當(dāng)代中國的先進(jìn)文化。李慶霞等主張高校的思政理論課應(yīng)從黨長期執(zhí)政和現(xiàn)實(shí)需要，鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度來認(rèn)識和加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，突出把握其意識形態(tài)輿論導(dǎo)向性和政治方向?qū)蛐?，牢牢掌握意識形態(tài)的主動權(quán)。項久雨等建議思政教育一方面要積極引導(dǎo)大學(xué)生正確對待各種文化，認(rèn)清中國文化的當(dāng)前態(tài)勢，注重將傳統(tǒng)文化教育融入思政理論課;另一方面要引導(dǎo)大學(xué)生能夠理性地批判與吸收西方文化，主動學(xué)習(xí)西方文化中豐富的藝術(shù)創(chuàng)造、獨(dú)立自主的精神、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)管理經(jīng)驗。

二是拓展表現(xiàn)形式。郝桂榮等主張借用大眾文化的形式煥發(fā)民族傳統(tǒng)文化的時代生命力，因承載民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵而提升大眾文化的品位，幫助大學(xué)生在潛移默化中強(qiáng)化認(rèn)同民族傳統(tǒng)文化。夏赟、倪穎等則傾向于通過敘事講述的方式將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進(jìn)文化、外國優(yōu)秀文化等蘊(yùn)含其中，通過精心打造，幻化成不同類型的“中國故事”，如華夏文明故事，堅定大學(xué)生傳統(tǒng)文化自信;中華紅色故事，堅定大學(xué)生革命文化自信;改革開放故事，堅定大學(xué)生先進(jìn)文化自信;中西差異故事，堅定大學(xué)生中國文化自信。

三是優(yōu)化教育手段。蔡英謙、劉麗敏強(qiáng)調(diào)要做好理論育人“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，充分發(fā)揮思政理論課主渠道作用，提升思政教育的親和力和針對性，滿足學(xué)生多元文化需求和期待;配套開設(shè)文化類思政理論選修課程，使文化素質(zhì)教育課與思政理論課同向同行，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)。[7]戴楚怡通過對美國日本大學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)的研究，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐育人的重要性，注重大學(xué)生的文化體驗，激發(fā)內(nèi)在文化共鳴，將文化自信外化于行，全面提升大學(xué)生文化欣賞力。李瑩等建議強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政工作，充分發(fā)揮新媒體陣地的育人效應(yīng)，注重環(huán)境育人，創(chuàng)建豐富多彩的校園文化、第二課堂等以營造良好的教育氛圍。此外，丁秀芹等認(rèn)為高校教師自身的言傳身教也是提升大學(xué)生文化自信的重要手段，高校教師也要建立起高度的民族文化自信，將樹立文化自覺與自信作為自己的職業(yè)使命，以高雅的民族傳統(tǒng)文化修養(yǎng)影響學(xué)生、感染學(xué)生。

三、評述

目前國內(nèi)對大學(xué)生文化自信相關(guān)問題研究已經(jīng)取得了較為豐富的理論成果，無疑為我們深入理解大學(xué)生文化自信提供了更寬廣的視野，體現(xiàn)了研究的現(xiàn)實(shí)價值。綜觀學(xué)界研究現(xiàn)狀，相對于“文化自信”，大學(xué)生文化自信的研究尚處于起步階段，需要對已有研究進(jìn)行總結(jié)反思，以期能夠為后續(xù)研究的開展起到借鑒和參考作用。

1.研究內(nèi)容有待進(jìn)一步深化

由于學(xué)術(shù)研究導(dǎo)向與開展研究的同期性，造成研究內(nèi)容一定的重復(fù)與交叉，如在大學(xué)生文化自信的內(nèi)涵特征、意義價值、實(shí)現(xiàn)路徑等方面研究較多，但其他方面關(guān)照不足，造成研究內(nèi)容的不平衡。對于大學(xué)生文化自信概念的描述，不同學(xué)者有各自不同的切入點(diǎn)，尚未形成較為統(tǒng)一的定義，這與“文化自信”的情況較為類似。是否有必要單獨(dú)區(qū)分“大學(xué)生文化自信”，還是使用“文化自信”的概念進(jìn)行涵蓋尚待探討。對于造成大學(xué)生文化自信缺失的主要原因和影響因素雖有涉及，但缺乏系統(tǒng)性描述。此外，作為培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的高校教師，涉及其文化自信現(xiàn)狀、影響因素、培養(yǎng)路徑、意義價值等問題的研究探討還較為欠缺。

2.研究視角方法有待進(jìn)一步豐富

過往研究多以文獻(xiàn)研究為主，缺少實(shí)證研究及個案分析，多采用宏觀角度切入，微觀分析不足。研究方法缺乏綜合運(yùn)用，多樣互補(bǔ)。雖然國外尚未發(fā)現(xiàn)“大學(xué)生文化自信”的相關(guān)論述，在提升中國大學(xué)生文化自信的研究中，理應(yīng)積極借鑒國外人才培養(yǎng)特別是高等教育、職業(yè)教育的先進(jìn)方法和有效路徑，通過比較研究為我所用。針對大學(xué)生文化自信的研究也缺乏對于大學(xué)生群體內(nèi)和與非大學(xué)生群體的比較研究，如按學(xué)校性質(zhì)、專業(yè)、民族、地域、有無留學(xué)（或國外生活）經(jīng)歷、性別等進(jìn)行大學(xué)生不同群體比較研究;大學(xué)生與政府機(jī)關(guān)、科技工作者、文藝工作者等群體比較研究等。通過這些研究能進(jìn)一步凝練大學(xué)生文化自信的特征，找到提升大學(xué)生文化自信的有效路徑。

3.成果落實(shí)評價有待進(jìn)一步研究

雖然很多學(xué)者在已有研究成果中已經(jīng)給出不少提升大學(xué)生文化自信的路徑，但涉及路徑效果評價的研究很少。很多建議都停留在建設(shè)性方案或倡議層面，具體落實(shí)情況如何、效果如何不得而知。如部分學(xué)者提出的課程體系改革、教師隊伍建設(shè)方案不僅需要政府、高校的政策支持，還需要建立相關(guān)具體制度保證落實(shí)，并需要投入充足的配套資金及人員保障，但基于目前國內(nèi)情況，很多地方都難以實(shí)現(xiàn)，造成實(shí)際問題不能解決的尷尬局面，使得研究變?yōu)榧兇馔Ａ粼诩埫娴摹拔淖钟螒颉?。如何保障提升大學(xué)生文化自信路徑實(shí)效性研究有待加強(qiáng)。

綜上，推進(jìn)大學(xué)生文化自信的縱深研究，筆者建議注重問題意識與實(shí)踐導(dǎo)向，不斷吸收新的研究成果，借鑒國外德育教育、學(xué)生培養(yǎng)等相關(guān)優(yōu)秀成果，從視角、內(nèi)容、方法、路徑等方面做進(jìn)一步的拓展。以十九大報告關(guān)于文化自信的論述為指導(dǎo)，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，自覺對標(biāo)《中國教育現(xiàn)代化2035》與《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案（2018—2022年）》，提高研究的科學(xué)化、規(guī)范化，相信會有更多高質(zhì)量、高水平的研究成果不斷涌現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：張蕊