給兒童帶得走的能力

記者：張老師好！備受社會(huì)關(guān)注的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》于2016年9月13日正式發(fā)布。核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。兒童學(xué)習(xí)語文的關(guān)鍵能力是什么？我們究竟應(yīng)該給他們哪些帶得走的語文能力？

張敬義：核心素養(yǎng)在個(gè)體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同，不同教育階段對(duì)某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性。林崇德先生在《對(duì)未來基礎(chǔ)教育的幾點(diǎn)思考》中把學(xué)科能力概括為三點(diǎn)：一是學(xué)生掌握某個(gè)學(xué)科的特殊能力，如語文的聽、說、讀、寫。二是學(xué)生學(xué)習(xí)某種學(xué)科活動(dòng)中的智力活動(dòng)，及其有關(guān)智力和能力的成分。三是學(xué)習(xí)某個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法。我把林先生的話歸納為“三個(gè)關(guān)注”：關(guān)注學(xué)科的“特殊能力”，比如語文學(xué)科就要關(guān)注聽、說、讀、寫的能力；關(guān)注形成“特殊能力”的智力背景——思維力；關(guān)注形成“特殊能力”的助力系統(tǒng)——“學(xué)習(xí)策略”和“學(xué)習(xí)方法”。

基于對(duì)兒童學(xué)習(xí)母語規(guī)律的認(rèn)識(shí)，我個(gè)人認(rèn)為，給兒童帶得走的語文能力是閱讀力、表達(dá)力和思維力。閱讀力、表達(dá)力和思維力是兒童的生長(zhǎng)力、活力和能量，在小學(xué)階段要強(qiáng)力培育，因?yàn)檫@“三力”是學(xué)生帶得走的能力。

記者：您能具體談?wù)勯喿x力、表達(dá)力和思維力嗎？

張敬義：好。所謂“閱讀力”和“表達(dá)力”，是指兒童通過科學(xué)的讀或聽、寫或說而形成的讀得懂和寫得明的能力，也就是我們通常提到的聽、說、讀、寫的能力。讀與聽的過程，是以理解他人思想為核心的思維過程。從對(duì)語言文字的感知到對(duì)文章內(nèi)容的理解，再到對(duì)文章表達(dá)形式的探究，其間要經(jīng)過一系列的、多層次的分析、綜合等思維過程。寫與說的過程，是以表達(dá)自己的思想為核心的思維過程。從對(duì)生活的感知到形成自己的認(rèn)識(shí)，再到以語言的形式把這種認(rèn)識(shí)表達(dá)出來，其間也要經(jīng)過一系列的、多層次的分析、綜合等思維過程。葉圣陶先生曾指出：“聽，也是讀，是用耳朵讀；說，也是寫，是用嘴寫……”閱讀力和表達(dá)力是語文學(xué)習(xí)的重要能力。提升這兩種能力，對(duì)兒童而言，語文學(xué)習(xí)會(huì)走得更快，整個(gè)人生會(huì)走得更遠(yuǎn)。具備了這兩種能力，能更好地做事，更好地生活。

所謂“思維力”，是指兒童通過閱讀和寫作實(shí)踐而逐步形成的思索、思考的能力，即對(duì)語言的思維能力。朗格認(rèn)為：“語言能力與個(gè)體思維認(rèn)知的發(fā)展息息相關(guān)?！彼季S力強(qiáng)的人接觸語言文字就能心領(lǐng)神會(huì)，透過書本會(huì)面向整個(gè)社會(huì)、自然和人生，會(huì)用自己的心靈去觀察它、理解它、體味它、評(píng)價(jià)它、表達(dá)它。一個(gè)人如果有了過人的語言思維力，他就具備了獲取知識(shí)、分享知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)的能力，具備了言語智慧，這種能力就會(huì)時(shí)時(shí)體現(xiàn)在他的言行舉止中，因?yàn)檫@種能力會(huì)逐漸內(nèi)化成一個(gè)人生命的一部分。

記者：人們常說：為孩子的一生奠基。這“三力”確實(shí)是在為孩子的一生奠基。那么，我們?cè)撊绾螌?duì)學(xué)生培養(yǎng)這“三力”呢？

張敬義：基于對(duì)學(xué)科能力的認(rèn)識(shí)，我想把鄭板橋的《竹石》改造一下，來回答你的問題。

咬定讀寫不放松，

立根原在思維中。

語文實(shí)踐不間斷，

培養(yǎng)習(xí)慣益終身。

這首小詩有四個(gè)關(guān)鍵詞：讀寫、思維、實(shí)踐、習(xí)慣，具體指向的是兒童的語文學(xué)習(xí)能力，即閱讀力、表達(dá)力、思維力、語文實(shí)踐和良好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)生語文學(xué)習(xí)而言，“三力”是學(xué)習(xí)語文的特殊能力，是培養(yǎng)的靶心；語文實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)語言發(fā)展的基本路徑，是學(xué)習(xí)能力生成的過程；學(xué)習(xí)習(xí)慣是人的基本素質(zhì)，是培養(yǎng)意志力與進(jìn)取心的基石，是形成學(xué)習(xí)能力的有效保證。

記者：對(duì)小學(xué)生而言，首先要培養(yǎng)兒童的閱讀力。您能談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)兒童的閱讀力嗎？

張敬義：閱讀力主要包括三個(gè)方面。一是解碼的能力，認(rèn)識(shí)字詞和理解語句的能力，就是我們通常講的認(rèn)讀能力。二是理解能力，借助相應(yīng)的背景知識(shí)，比如說百科知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，獲取文本內(nèi)容意義和表達(dá)秘妙的能力，包括感悟能力、探究能力和概括能力等。三是形成閱讀力的助力系統(tǒng)——閱讀策略和方法。

這里我側(cè)重講閱讀策略和方法——“順藤抱瓜”。梁衡先生在《匠人與大師》中寫道：“匠人在實(shí)踐層面……大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤……”對(duì)于一篇課文來說，文章的思路相當(dāng)于“藤”，課文重點(diǎn)句段，特別是最準(zhǔn)確、最生動(dòng)、最有美感、最富有張力的詞，便是“藤”上結(jié)出的“瓜”。落實(shí)到閱讀教學(xué)，就是用有思維含量的問題去啟發(fā)學(xué)生的閱讀智慧。

第一，思問題，解開文章結(jié)構(gòu)的密碼。北宋詩人黃庭堅(jiān)有言云：“讀書如禹之治水，知天下之脈絡(luò)?！贝笥碇嗡疄槭裁茨軌虺晒Γ克捞煜轮}絡(luò)。同樣的道理，讀書也應(yīng)知道文章之脈絡(luò)。比如，童話故事《云雀的心愿》的結(jié)構(gòu)密碼隱藏在文中的三句話中——“他們飛呀飛，飛到一片沙漠的上空?！薄八麄冿w呀飛，飛到一條大河的上空?！薄八麄冿w呀飛……停在一棵大樹上休息?！边@篇課文以“他們飛呀飛”為線索，按照“沙漠的上空、大河的上空、森林”空間位置的轉(zhuǎn)換順序組織成文?！白髡咚加新?，遵路識(shí)斯真?！痹趯懽鲿r(shí)作者的思維是有一條路的，表達(dá)出來形成文章的脈絡(luò)；在閱讀時(shí)讀者要遵循作者的思路，才能識(shí)透文章的真諦，為寫作的有序表達(dá)奠定基礎(chǔ)。

第二，品語言，探尋言語表達(dá)的奧秘?！绊樚俦Ч稀睂?shí)際上是貼近語境品味詞句。課文具有隱秘性的特點(diǎn)，需要我們借助自己的一雙慧眼引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文中有聲、有色、有味、有情的關(guān)鍵詞句。比如，古詩《江雪》，全詩以白描的手法，勾勒出一幅雪白、明潔、空疏、靜寂的江雪圖景。就全詩而言，僅20個(gè)字，每句詩的開頭與結(jié)尾的字均為詩眼。如果引導(dǎo)學(xué)生將每句詩開頭的一個(gè)字和結(jié)尾的一個(gè)字連起來讀，就是“千萬孤獨(dú)”“絕滅翁雪”。是呀！“千山”何故“鳥飛絕”？“萬徑”何故“人蹤滅”？孤舟漁翁究竟為什么要雪中垂釣？江無聲，雪無語，人無言。真可謂“字字看來皆是景，細(xì)細(xì)玩味總含情”。語文教學(xué)要善于引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，用心感受、品味，讓學(xué)生與“文意”心合神契，與“文法”潛脈暗通。

第三，誦精華，豐盈語言，細(xì)膩心思。漢語言具有抑揚(yáng)頓挫、悅耳動(dòng)聽的音樂美。教材中許多課文景美、境遠(yuǎn)、情深，需要反復(fù)誦讀才能體會(huì)。在誦讀時(shí)，最重要的是把握好節(jié)奏。郭沫若先生說：“節(jié)奏是力與時(shí)間的組合。”力是輕重，時(shí)間是緩急。學(xué)生由于生活和體驗(yàn)的不足，在節(jié)奏上是需要教師點(diǎn)撥的。比如，教學(xué)童詩《我家住在大海邊》，首先要讀出詩歌的節(jié)奏美：“天藍(lán)藍(lán)，海藍(lán)藍(lán)，我家住在/大海邊。海邊有個(gè)/月亮灣，灣里有條/打魚船。船上有位/老爺爺，他的故事/說不完?！痹姼柚幸痪鋬深D的節(jié)奏讓詩歌充滿律動(dòng)感。其次要讀出美感和童趣。教學(xué)時(shí)可以巧用襯詞，創(chuàng)造出一幅優(yōu)美的畫面——“天藍(lán)藍(lán)，海藍(lán)藍(lán)，（啊，好美?。┪壹易≡诖蠛＿叀＃ê昧w慕?。。┖＿呌袀€(gè)月亮灣，（真的？）灣里有條打魚船。（船上有什么？）船上有位老爺爺，（他在干什么？）他的故事說不完。（說不完……）”這樣教學(xué)既有童話般的境界，又有盎然的童趣；既可以豐富詩境，又能學(xué)習(xí)語言，感受語言美。積累是語言學(xué)習(xí)之根。積累什么？雪萊說：“凡是足以加強(qiáng)和凈化感情、擴(kuò)大想象，以及使感覺更為活潑的，都是有用的?！闭Z文學(xué)習(xí)好比“種韭菜”，只要能在兒童的心田里埋下富有生命力的“韭菜根”，便不愁收獲一茬接一茬茁壯而又營(yíng)養(yǎng)豐富的“韭菜苗”。閱讀課時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生欣賞語言、積累語言，學(xué)生的心思就會(huì)細(xì)膩起來，學(xué)生積累的語言就會(huì)豐盈起來。

第四，扣文本，編織情感與思維的花環(huán)。閱讀教學(xué)要善于根據(jù)文章不同的體裁有針對(duì)性地進(jìn)行寫作意識(shí)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)質(zhì)性地使用語言。比如，在教學(xué)《孔子游春》一課時(shí)，先讓學(xué)生讀書批注，然后談讀書感受。有的說：“第二自然段寫得很美，作者把大自然比作一位偉大的母親，把茂密的森林比喻成大自然的長(zhǎng)發(fā)，把輕風(fēng)比作大自然的輕聲細(xì)語。整段運(yùn)用擬人的手法寫出了大自然的美麗、溫柔?！庇械恼f：“讀了‘習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏一句，我好像看到了春風(fēng)吹鼓了花苞，吹綠了小草，吹皺了小河……”還有的說：“讀了這一段我聯(lián)想到一首詩——‘勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”看到學(xué)生思維這樣活躍，我接著說：“這段優(yōu)美的文字寫出了大自然母親的美麗。其實(shí)大自然不僅是大地、森林、太陽、輕風(fēng)的美麗，月亮、河流、山峰等也很美，你有什么話要說？”一石激起千層浪：“彎彎的月亮是她柳葉似的秀眉……”“奔騰不息的河流是她流淌的血液……”“高大的山峰是她寬大的臂膀……”誰擁有了語言和想象力，誰就擁有了智慧。

記者：“順藤抱瓜”確實(shí)是閱讀的好方法。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的作文表達(dá)力呢？

張敬義：作文表達(dá)力至少

包括三部分：一是素材力，學(xué)生產(chǎn)生作文內(nèi)容的能力，如觀察和閱讀、聯(lián)想和想象都可以為學(xué)生提供作文的內(nèi)容。二是表達(dá)作文內(nèi)容的能力，具體是指遣詞造句、謀篇布局的能力。三是修改力，學(xué)生對(duì)作文進(jìn)行增刪潤(rùn)色的能力。

這里我側(cè)重講素材力的培養(yǎng)——寫作關(guān)聯(lián)積累。對(duì)小學(xué)生而言，培養(yǎng)他們的素材力十分重要。小學(xué)生作文，難就難在沒有內(nèi)容可寫。

何謂“關(guān)聯(lián)”？就是建立聯(lián)系。教師通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文題、話題的分析，喚醒學(xué)生的庫存信息，調(diào)用兒童的閱讀和生活積累，即頭腦中的情景、事件、經(jīng)歷、思想、信息以及記憶的語詞等。英國詩人雪萊說得好：“人是個(gè)工具，一連串外來的和內(nèi)在的印象掠過它，有如一陣陣不斷變化的風(fēng)，掠過埃奧利亞的豎琴，吹動(dòng)琴弦，奏出不斷變化的曲調(diào)?！卑W利亞是希臘神話中的風(fēng)神，他能用他的豎琴模擬世界上一切聲音。

第一，學(xué)會(huì)關(guān)聯(lián)閱讀積累。好的寫作源于高端的閱讀積累與閱讀借鑒。我們都有這樣的認(rèn)知，凡是作文好的人，無一不是讀書人。正如孔子所言：“不學(xué)詩，無以言。”杜甫也說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！标P(guān)聯(lián)閱讀積累，寫作思路就活了，語言資源也充沛了。比如，教學(xué)生學(xué)習(xí)描寫景物的作文時(shí)，就可以借助閱讀課學(xué)到的方法加以指導(dǎo)?！拔壹矣幸粋€(gè)大園子，這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這些蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就跟一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！薄段液妥娓傅膱@子》里的這段描寫有聲、有色、有形，作者調(diào)用自己的感官繪聲、繪色、繪形地描繪自家的園子。學(xué)生讀后心領(lǐng)神會(huì)，寫起景物來自然會(huì)調(diào)用自己的感官來寫，變得“得心應(yīng)手”。

第二，學(xué)會(huì)關(guān)聯(lián)生活積累。兒童天生就喜歡聽故事、講故事。故事是兒童作文的主旋律。精彩的故事內(nèi)容源于對(duì)生活的個(gè)性觀察與思考。比如，我執(zhí)教作文指導(dǎo)課《實(shí)事實(shí)說》是這樣導(dǎo)入的：“同學(xué)們喜歡做‘一字開花的游戲嗎？現(xiàn)在老師提供幾個(gè)字，請(qǐng)同學(xué)們組詞。第一個(gè)字是‘喜字?！睂W(xué)生回答：“皆大歡喜、喜氣洋洋、喜出望外、雙喜臨門、喜從天降……”“第二個(gè)字是‘怒字?！薄芭l(fā)沖冠、怒氣沖天、滿腔怒火……”“第三個(gè)字是‘哀字?！薄鞍櫛橐啊废嗌?、哀兵必勝……”“第四個(gè)字是‘樂字?！薄皹范?、樂在其中、助人為樂、可口可樂……”接著我動(dòng)情地說：“‘人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，喜、怒、哀、樂在生活中每個(gè)人都會(huì)遇到。此外，分別、懷念、委屈、后悔、憂愁……也無處不在。請(qǐng)你選擇一件印象最深、最想說的事給大家說說，好嗎？要說真話，說心里話，做到‘實(shí)事實(shí)說?！碧煜伦钌袷サ哪^于情感，教學(xué)中采取以“辭”激“情”的方法創(chuàng)設(shè)“情感場(chǎng)”，打開學(xué)生的思路，讓學(xué)生“情動(dòng)而辭發(fā)”，盡情地?fù)]灑自己的智慧。

記者：小學(xué)生的思維力又該如何培養(yǎng)呢？

張敬義：語言是思維的物質(zhì)外殼，思維是語言的內(nèi)在基礎(chǔ)。有人形象地把思維比作閱讀與表達(dá)心靈的橋梁。還有人說，文章的語言，是作者的內(nèi)語言（思想）向外語言（文字）轉(zhuǎn)化的結(jié)果。烏申斯基說：“誰想要發(fā)展學(xué)生的語言，首先應(yīng)該發(fā)展他的思維能力。離開思維單獨(dú)地發(fā)展語言是不可能的?！遍喿x力和表達(dá)力的訓(xùn)練是對(duì)學(xué)生語言水平的思維操練，是語文學(xué)科實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維力轉(zhuǎn)換的最基本的實(shí)踐形式。思維力訓(xùn)練要注意以下三點(diǎn)：

第一，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜。思維力的培養(yǎng)要注意從簡(jiǎn)單思維操練向復(fù)雜思維操練過渡。比如，同樣是獲取文本信息的訓(xùn)練，低年級(jí)主要是尋找答案，用的是眼睛，培養(yǎng)的是細(xì)心，中高年級(jí)主要是發(fā)現(xiàn)隱藏的東西，既用眼又用腦，培養(yǎng)的是細(xì)心基礎(chǔ)上的敏銳。

第二，從具體到抽象。思維力的培養(yǎng)要注意從具體形象思維為主要形式向抽象思維形式過渡。比如寓言教學(xué)，寓言分為兩個(gè)部分，一部分是故事，一部分是哲理，兩者有機(jī)地整合在一起，故事部分重情趣，哲理部分重理趣，情為經(jīng)，理為緯，要情趣理趣并重教寓言。

第三，從直覺到知覺。思維力的培養(yǎng)要注意從直覺思維為主要形式向知覺思維形式過渡。兒童思維在初期只是直覺的，對(duì)事情的了解不經(jīng)過考慮，存在想當(dāng)然的心態(tài)，經(jīng)過知覺思維訓(xùn)練，才會(huì)對(duì)事物認(rèn)識(shí)深刻。我們知道，小學(xué)生作文離不開觀察，但是，如果只強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的觀察，滿足于對(duì)現(xiàn)象的記錄，而沒有從心靈深處對(duì)這些材料進(jìn)行思維和內(nèi)化，寫出來的文章也是沒有感染力的。因此，觀察訓(xùn)練除了教給觀察的方法，寫好觀察筆記，更重要的是安排觀察講評(píng)，這樣有利于思維力的培養(yǎng)。

記者：林崇德先生在《21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》中指出：“核心素養(yǎng)主要是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果，可以通過各教育階段的課程設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施加以培養(yǎng)?！蹦敲矗谡Z文實(shí)踐中如何落實(shí)？

張敬義：語文課程是實(shí)踐性的課程?！芭囵B(yǎng)的過程側(cè)重學(xué)生的自主探究和自我體驗(yàn)，更多地依靠學(xué)生自身在實(shí)踐中的摸索、積累和體悟?！蔽矣袃删淇陬^禪：“閱讀想著表達(dá)，寫作關(guān)聯(lián)積累，思維生成智慧?！薄岸嘧x多寫多思考，融會(huì)貫通自成才?！闭Z文教學(xué)要牢固確立以下教學(xué)思想：閱讀力是讀出來的，表達(dá)力是寫出來的，思維力是在語文實(shí)踐中鍛造出來的。語文教學(xué)要導(dǎo)之以行，讓學(xué)生讀一讀、想一想、說一說、寫一寫……早在300多年前，大教育家夸美紐斯就在《大教學(xué)論》的扉頁上開宗明義地寫道：“我這本《大教學(xué)論》的主要目的在于：尋找一種方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)?！遍_展課外閱讀活動(dòng)就能讓“教師少教，學(xué)生多學(xué)”。兒童文學(xué)家秦文君說：“其實(shí)，我并不是什么找到捷徑的人，而是我很早就愛看課外書，小說、故事、科學(xué)文藝，什么都讀。這樣，肚子里的‘墨水多了，寫作文自然成了小事一樁?！蔽覀兲岢珜W(xué)生多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書，旨在“營(yíng)根固本”，增加文化積累，為寫作奠基。

記者：良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣如何培養(yǎng)？

張敬義：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。”這句話大家耳熟能詳。一種好習(xí)慣可以成就人的一生，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是至關(guān)重要的。何瑞紅先生的博客里收錄了一篇文章《好孩子九九八十一個(gè)好習(xí)慣》，其中的“九個(gè)學(xué)習(xí)好習(xí)慣”是提前預(yù)習(xí)、專心聽講、愛提問題、及時(shí)改題、查尋資料、不磨蹭、仔細(xì)審題、勤于動(dòng)筆、認(rèn)真書寫，“九個(gè)閱讀好習(xí)慣”是經(jīng)常去書店和圖書館、手不釋卷、專心致志、做摘抄畫重點(diǎn)、讀寫思相結(jié)合、愛護(hù)書籍、善于使用工具書、姿勢(shì)正確、善于交流心得。這兩個(gè)“九”是要著力培養(yǎng)的。道理非常簡(jiǎn)單，“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說，只需一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要從小抓起，從細(xì)抓起，從嚴(yán)抓起，練就“童子功”，使其受益終身。

記者：我最后想提的問題

是：您的工作室和培育站的學(xué)員總共44人，是一個(gè)大家庭，平時(shí)是如何開展工作的？

張敬義：這44位學(xué)員均為一線的教師，平時(shí)工作繁忙。為了確保工作與學(xué)習(xí)兩不誤，我們以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為主要依托、課題研究為重要方式、教學(xué)研討為主要內(nèi)容，與江蘇師大聯(lián)盟開展了系列教研教改和培養(yǎng)工作。重大活動(dòng)確保每月一次，每次活動(dòng)確立一個(gè)主題。比如，2016年11月份的培訓(xùn)活動(dòng)主題是“聚焦核心素養(yǎng)，實(shí)踐語用課堂”。每次活動(dòng)結(jié)束后均撰寫40頁左右的“活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)”，包含活動(dòng)簡(jiǎn)訊、教與評(píng)、專題講座

等內(nèi)容，發(fā)給學(xué)員進(jìn)一步研討，以培養(yǎng)他們的專業(yè)精神及學(xué)

習(xí)力。

記者：培養(yǎng)教師的專業(yè)精神及學(xué)習(xí)力，才有可能更好地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀力、表達(dá)力和思維力。謝謝張老師！

責(zé)任編輯 郝 波