關(guān)于音樂在群眾文化活動(dòng)中的重要性探究

彭胂

【摘要】：音樂是一種具有長期發(fā)展歷史的中國傳統(tǒng)藝術(shù)，在儒家的六藝當(dāng)中就有“樂”，音樂也自然是“樂”中的重要組成部分。長期以來，音樂都是人們生活當(dāng)中的重要構(gòu)成元素。音樂既有世族階層的“陽春白雪”，也有普通社會(huì)大眾的“下里巴人”。并且近年來群眾性的音樂通過廣場舞等媒介迅速成為了社會(huì)的焦點(diǎn)，也可以說音樂在群眾性文化活動(dòng)中扮演了重要的角色。出現(xiàn)這方面現(xiàn)象的原因一方面在于群眾的文化需求逐漸提高，一方面也在于群眾性文化活動(dòng)中音樂占據(jù)的位置越來越重要。

【關(guān)鍵詞】：音樂 群眾性 文化活動(dòng)

群眾性文化活動(dòng)是近年來我國社會(huì)文化中的一種新元素，這種新元素是群眾文化生活需求提高和文化形式多樣化的一個(gè)綜合產(chǎn)物?！?】在群眾性文化活動(dòng)中，社會(huì)聯(lián)歡和廣場舞是兩種重要的實(shí)踐載體。在這兩種兩種載體中有一項(xiàng)相同點(diǎn)那就是音樂是其重要的組成部分，可以見音樂在群眾性運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮著重要的作用。也可以說，要想辦好群眾性文化活動(dòng)可以通過提高音樂在文化活動(dòng)中所占的比例。從理論研究層面去看，上述定論只是定性的概括，缺乏有效的邏輯論證和事實(shí)依據(jù)作為支撐。因此探究藝術(shù)在群眾性文化活動(dòng)中是否發(fā)揮了重要的作用以及這種作用是如何發(fā)揮的具有重要的意義。

一、音樂的藝術(shù)性和文化性

音樂最早起源于周代，我們通常所講的禮樂當(dāng)中就包含了音樂，長期以來所講求的琴棋書畫也都和音樂聯(lián)系在一起。因此音樂長期以來就是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成內(nèi)容，可以說上到皇帝官員、下到平民百姓的生活都和音樂緊密聯(lián)系在一起。這就說明了音樂的藝術(shù)性是濃厚的，而且有著長期的積累?！?】

在中國傳統(tǒng)社會(huì)里，音樂又往往和國家政治、士族文人緊密聯(lián)系在一起。例如國家的禮制、宋詞，這些文化元素都包含了音樂，并且中國古代文學(xué)也和音樂緊密聯(lián)系在一起。這就說明了藝術(shù)性和文化性是音樂的一體兩面。

二、音樂在群眾性文化活動(dòng)中的重要性

音樂在群眾性文化活動(dòng)中的具體體現(xiàn)是形式多樣的，可以說在群眾性文化活動(dòng)中處處可見音樂的身影，尤其在群眾廣場文化活動(dòng)中表現(xiàn)的非常明顯，較為重要的群眾性文化活動(dòng)就是社會(huì)聯(lián)歡，廣場舞。

社會(huì)聯(lián)歡中音樂主要表現(xiàn)為歌曲的演唱，歌曲的種類主要包括了美聲類歌曲、革命類歌曲?！?】并且演唱方式主要表現(xiàn)為一人演唱，眾人微觀。這種音樂起到的作用是個(gè)人魅力的塑造，為一些樂于展現(xiàn)自己的人提供了媒介和平臺。從另一個(gè)角度去看，社區(qū)聯(lián)歡中的音樂也起到了一種群眾溝通的作用。很多社區(qū)群眾因?yàn)橐魳繁缓芏嗳苏J(rèn)識，也因?yàn)橐魳氛J(rèn)識很多朋友。因此，從社區(qū)人際關(guān)系來看，音樂起到的作用更多是就是促進(jìn)了人與人之間的溝通，加強(qiáng)了鄰里之間的聯(lián)系。

從現(xiàn)實(shí)情況來看，城市社會(huì)人際關(guān)系長期以來是非常冷淡的、是非常陌生的，很多人住在一個(gè)社區(qū)很多年卻不認(rèn)識。其中原因自然有職業(yè)、生活節(jié)奏的因素，但是更重要的原因還在于社會(huì)人與人之間缺乏相互溝通的媒介，而音樂恰恰就扮演了這一媒介的。

廣場舞近年來成為了一種重要的群眾性文化活動(dòng)，這一項(xiàng)群眾性文化活動(dòng)卻和音樂緊密聯(lián)系在一起。有廣場舞必有音樂，在這項(xiàng)活動(dòng)中音樂起到的是一種氛圍熏陶的作用。很多人在一起總覺的在廣場上跳舞有些不好意思，但是真的沉浸在音樂當(dāng)中之時(shí)，所以跳廣場舞的人完全投入到了舞蹈當(dāng)中，而那些羞澀、不好意完全已經(jīng)消失。因此，音樂在廣場舞這種群眾性文化活動(dòng)中讓人們達(dá)到了放松自我、釋放自我的狀態(tài)?！?】

總得來看，音樂成為了群眾性文化活動(dòng)興起的主要推動(dòng)力。其實(shí)音樂不僅是群眾性文化活動(dòng)中的一種形式或一種工具，更多的音樂成為了群眾性文化活動(dòng)的一種命運(yùn)的載體。從現(xiàn)實(shí)來看，如果音樂消失了，那么群眾性文化活動(dòng)就會(huì)立刻暗淡。

三、音樂藝術(shù)性與群眾性文化活動(dòng)之間的關(guān)系

從上面論述中，我們知道音樂的藝術(shù)性主要取決于音樂自身的文化含量或社會(huì)大眾的接受程度這兩個(gè)方面。很多音樂有較高的藝術(shù)性卻是原因在于自身就具有一定的藝術(shù)因素和文化含量，但是有很多音樂的藝術(shù)性卻是基本上依靠著社會(huì)大眾的接受程度。例如最炫民族風(fēng)，這首歌在最開始時(shí)并沒有成為了人人的熱捧。但是因?yàn)閺V場舞中無限次地播放這首音樂，因此最炫民族風(fēng)就成為中國播放頻率最高的歌曲?？梢哉f因?yàn)閺V場舞這一群眾性文化活動(dòng)促使了最炫民族風(fēng)這首歌曲藝術(shù)性的提升。

同時(shí)一些動(dòng)感性較強(qiáng)的音樂又推動(dòng)了群眾性文化活動(dòng)的發(fā)展，例如小蘋果這首歌曲，恰恰是這種音樂讓很多廣場舞舞種有了伴奏的背景音樂，讓很多人在跳舞中有了忘我陶醉的感覺。

四、發(fā)展音樂藝術(shù)促進(jìn)群眾文化發(fā)展的措施

首先，注重突出傳統(tǒng)文化的導(dǎo)向作用

舉辦音樂文化活動(dòng)的過程中，應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化，和群眾實(shí)際需求進(jìn)行聯(lián)系，充分按照地域文化特點(diǎn)，積極創(chuàng)建喜聞樂見的音樂形式。比方說，七夕節(jié)作為傳統(tǒng)，群眾對該節(jié)不會(huì)陌生，所以應(yīng)該在七夕節(jié)期間，舉辦黃梅戲比賽，這樣一方面幫助群眾娛樂，另一方面增長見識。因此通過傳統(tǒng)文化引導(dǎo)，勢必將引導(dǎo)群眾參與?！?】

其次，注重對群眾的鼓勵(lì)。

音樂文化活動(dòng)，需要注重群眾的主動(dòng)參與，不斷對群眾進(jìn)行鼓勵(lì)，引導(dǎo)群眾能夠自我參與。實(shí)際開展音樂文化活動(dòng)階段，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)群眾的主體作用，充分考慮群眾的實(shí)際，幫助廣大人民群眾，在參與活動(dòng)的過程中，深化自我意識，有效實(shí)現(xiàn)自我了解。利用自身對于活動(dòng)的熱情，促進(jìn)知識體系不斷完善。借助于引導(dǎo)激勵(lì)作用，能夠幫助群眾自我實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)群眾參與更加積極?！?】

最后，注重機(jī)制創(chuàng)新。

基于當(dāng)前大時(shí)代，活動(dòng)舉辦者應(yīng)該充分樹立新思想，借助于新的理論，深化工作機(jī)制改革，應(yīng)該不斷注重思維方面的創(chuàng)新，應(yīng)該不斷增強(qiáng)工作者的基礎(chǔ)素質(zhì)，幫助工作者通過超前思維，組織音樂文化活動(dòng)更加順利。只有打破傳統(tǒng)束縛，充分利用辯證思維，才能促進(jìn)活動(dòng)順利開展。

【參考文獻(xiàn)】：

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