清東陵景區(qū)VI設(shè)計(jì)開發(fā)研究

摘要：清東陵景區(qū)能夠成為世界文化遺產(chǎn)，足以說明其存在的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，它承載了清王朝豐富的歷史信息與時(shí)代記憶，同時(shí)清東陵景區(qū)作為唐山地標(biāo)性旅游文化之一，代表了唐山與世繁榮的輝煌造詣。然而就目前來看，很多人對(duì)清東陵景區(qū)缺少了解和認(rèn)同的一個(gè)很重要原因在于其沒有形成獨(dú)有的VI視覺形象，以致缺少知名度和影響力，并且經(jīng)調(diào)查研究證實(shí)，清東陵景區(qū)現(xiàn)有的VI設(shè)計(jì)確實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足其文化旅游方面的長遠(yuǎn)規(guī)劃與發(fā)展，因此如何創(chuàng)造區(qū)別于其他帝陵且適時(shí)迎世的VI視覺形象則顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：清東陵;視覺形象;VI設(shè)計(jì)

一、清東陵景區(qū)VI設(shè)計(jì)開發(fā)現(xiàn)狀

隨著當(dāng)今人們精神文化需求的不斷提高，加之同為世界文化遺產(chǎn)的敦煌莫高窟、秦始皇陵及兵馬俑坑也因其獨(dú)具特色的文化旅游形象而愈加受到世界的矚目，反觀清東陵，卻由于文化旅游發(fā)展起步晚，視覺形象建設(shè)不完善以及身處北京故宮文旅輻射圈等種種的影響因素，致使其在景區(qū)VI設(shè)計(jì)的開發(fā)上拉長了跨度、增強(qiáng)了難度，而且就對(duì)清東陵景區(qū)旅游發(fā)展研究領(lǐng)域來看，雖然有不同時(shí)期不同進(jìn)程節(jié)點(diǎn)的推進(jìn)，但對(duì)其品牌建設(shè)，尤其是VI視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的研究卻是幾乎為零。

二、清東陵景區(qū)VI設(shè)計(jì)現(xiàn)存問題

（一）標(biāo)志設(shè)計(jì)缺乏專屬特性

在我對(duì)清東陵景區(qū)歷年使用的標(biāo)志進(jìn)行大量的匯總研究與實(shí)地走訪調(diào)查之后，從最終得出反饋結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，不管是清東陵景區(qū)內(nèi)部的管理人員、專家，還是平民大眾，對(duì)這些標(biāo)志的認(rèn)可和接受程度都不夠理想，甚至包括現(xiàn)在正在使用中的標(biāo)志，它以“清”字為主視覺圖形能否代表清東陵，好比清西陵也是清，這樣的話，就很可能會(huì)出現(xiàn)張冠李戴的情況，造成歧義，引發(fā)誤解。

（二）應(yīng)用衍生品缺乏延展性

對(duì)于清東陵景區(qū)這樣的文化遺產(chǎn)旅游勝地，如果一味地追求商業(yè)屬性與視覺定性，進(jìn)行簡(jiǎn)單化的“貼標(biāo)式設(shè)計(jì)”，其結(jié)果只會(huì)造成應(yīng)用衍生品的同質(zhì)化、模式化，最終其設(shè)計(jì)的目的和意義也會(huì)被大大地削弱。就像最常見的出入證、手提袋等景區(qū)應(yīng)用衍生品設(shè)計(jì)，能夠明顯地感覺到版式上的拘謹(jǐn)，傳統(tǒng)懷舊意味過濃，導(dǎo)致視覺感染力差強(qiáng)人意，難以體現(xiàn)出清東陵景區(qū)所獨(dú)有的文化韻味，卻還不由得讓人沉浸在歷史的大河中難以自拔。

（三）VI設(shè)計(jì)缺乏整體規(guī)范性

就目前來看，清東陵景區(qū)的VI設(shè)計(jì)缺乏整體的規(guī)范性，包括基礎(chǔ)要素、應(yīng)用衍生品以及景區(qū)內(nèi)部環(huán)境導(dǎo)視等部分在內(nèi)的VI視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)都存在著無秩序、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯栴}，還難以滿足景區(qū)品牌識(shí)別要素中鮮明、豐滿的兩大特征，以致偌大的景區(qū)內(nèi)部各陵園孤立存在，沒有整齊統(tǒng)一的規(guī)劃和聯(lián)系，“視覺識(shí)別”感差，讓不熟知景區(qū)的游客不知所措、漫無目的，久而久之，便會(huì)成為清東陵景區(qū)旅游長遠(yuǎn)發(fā)展道路上的一道無形的阻力。

三、清東陵景區(qū)VI設(shè)計(jì)新思路

（一）立足景區(qū)特色，創(chuàng)意標(biāo)志專屬性

首先從景區(qū)品牌文化出發(fā)，對(duì)清東陵文化遺產(chǎn)由內(nèi)到外的展開內(nèi)涵分析和特性提取，研究其作為中國皇陵中可視性最強(qiáng)且地上地下遺產(chǎn)文化多元的品牌形象特質(zhì)，并結(jié)合其與遼寧新賓清永陵、沈陽清福陵、沈陽清昭陵以及易縣清西陵等眾多明清皇陵的共性，進(jìn)行橫向差異化對(duì)比，從而找出個(gè)性，為清東陵景區(qū)VI設(shè)計(jì)提供數(shù)據(jù)化依據(jù)，創(chuàng)意標(biāo)志專屬性，打造清東陵景區(qū)專屬的文化旅游符號(hào)。

（二）挖掘景區(qū)元素，創(chuàng)新應(yīng)用延展性

考慮到作為文化遺產(chǎn)，清東陵景區(qū)品牌的特殊性，應(yīng)從歷史文化、風(fēng)水建筑等多個(gè)角度探究其深層次的文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，挖掘其在VI應(yīng)用衍生品設(shè)計(jì)方面的必要性，并在此基礎(chǔ)上深入分析清東陵景區(qū)旅游應(yīng)用衍生品設(shè)計(jì)的要點(diǎn)和難點(diǎn)，在考慮自然因素與社會(huì)因素的基礎(chǔ)上注重創(chuàng)新的真實(shí)性和整體性，以及如何將清東陵景區(qū)文化遺產(chǎn)元素提取并置入到應(yīng)用衍生品設(shè)計(jì)中，從而創(chuàng)新應(yīng)用延展性，設(shè)計(jì)出符合時(shí)代美學(xué)要求及大眾審美需求的帶有清東陵景區(qū)特色的應(yīng)用衍生品。

（三）拓寬景區(qū)識(shí)別，創(chuàng)造視覺規(guī)范性

通過對(duì)清東陵景區(qū)旅游形象的深入調(diào)研，剖析清東陵景區(qū)文化內(nèi)涵、品牌宣傳的優(yōu)勢(shì)與特色，運(yùn)用輔助圖形來拓寬景區(qū)識(shí)別，最終完善VI設(shè)計(jì)，創(chuàng)造景區(qū)視覺形象的規(guī)范性，從而使其獨(dú)特的“皇陵”形象能夠在結(jié)合時(shí)代美學(xué)下凸顯出來，形成清東陵景區(qū)專屬的視覺符號(hào)，推動(dòng)其旅游品牌形象良性發(fā)展。

四、結(jié)語

本研究通過對(duì)清東陵景區(qū)旅游品牌視覺形象的設(shè)計(jì)與開發(fā)，采用取長補(bǔ)短、間時(shí)延續(xù)的方法，追求以現(xiàn)代化的視覺語言呈現(xiàn)清東陵景區(qū)文化底蘊(yùn)，并結(jié)合清東陵景區(qū)方位、風(fēng)水、建筑等多個(gè)角度剖析其在旅游、經(jīng)濟(jì)、歷史等方面真正蘊(yùn)含的文化遺產(chǎn)價(jià)值，從而展開清東陵景區(qū)VI設(shè)計(jì)方面的理論研究，以此將品牌建設(shè)和文旅融合的概念融入清東陵，提升清東陵景區(qū)旅游品牌視覺形象，進(jìn)而為旅游者帶來耳目一新的品牌面貌。最后，希望通過以上我個(gè)人的研究可以對(duì)今后清東陵景區(qū)的VI設(shè)計(jì)提供一些借鑒與參考。

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作者簡(jiǎn)介：柴洪偉，華北理工大學(xué)。