中共一大代表的人生軌跡及啟示

唐洪珊

【摘要】書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上說(shuō)：“一切向前走，都不要忘記走過(guò)的路，走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，更不能忘記我們?yōu)槭裁炊霭l(fā)，面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要，不忘初心，繼續(xù)前行”?；赝麣v史，中共共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中國(guó)歷經(jīng)98年的艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)了國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái);追溯歷史，讓我們從中共一大代表的人生軌跡中感悟初心。

【關(guān)鍵詞】中共一大代表? 人生軌跡? 啟示

一、蒼茫大地誰(shuí)主沉浮——中國(guó)共產(chǎn)黨橫空出世

1840年后，由于西方列強(qiáng)的入侵，中國(guó)從曾經(jīng)歷史悠久的東方文明大國(guó)，淪為半殖民地半封建國(guó)家。一時(shí)間內(nèi)整個(gè)國(guó)家風(fēng)雨飄搖、民族危在旦夕，人民苦不堪言。

為求得民族獨(dú)立和人民解放，人們進(jìn)了一系列英勇不屈的斗爭(zhēng)。 洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、李鴻章等人掀起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、康有為領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法都已失敗告終;孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革也僅割掉了清政府的命，事實(shí)證明，這一系列的斗爭(zhēng)都沒(méi)能能夠救中國(guó)。

到底怎樣才能救中國(guó)？唯有將馬克思列寧主義和中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)相結(jié)合的中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)了歷史和現(xiàn)實(shí)，擔(dān)起了拯救中國(guó)的大任。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，半殖民半封建的中國(guó)產(chǎn)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)，這為建黨奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

1917年俄國(guó)十月革命的勝利為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，使中國(guó)的先進(jìn)分子找到了救國(guó)救民的真理。馬列主義在中國(guó)的廣泛傳播，為建黨奠定了思想基礎(chǔ)。

1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。

1920年2月，南陳北李相約建黨;為建黨做好了組織準(zhǔn)備。

1921年7月，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，全國(guó)召開(kāi)第一次黨的代表大會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨正式宣告成立，從此一個(gè)完全嶄新的，以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的，統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨橫空出世;

二、大浪淘沙沉者為金——中共一大代表的人生軌跡

作為黨的創(chuàng)始人，中共一大13名代表，從相同的起點(diǎn)出發(fā)，在革命的洪流里進(jìn)退沉浮，最終走向不同的人生終點(diǎn)。

1921年6月，收到上海共產(chǎn)主義小組關(guān)于召開(kāi)黨的全國(guó)代表大會(huì)通知后，除旅法小組因路途遙遠(yuǎn)沒(méi)派代表參加外，各地共產(chǎn)小組紛紛選出代表趕至上海參加中共一大。

他們分別是來(lái)自北京的張國(guó)燾、劉仁靜;來(lái)自上海的李達(dá)、李漢俊;來(lái)自武漢的董必武、陳潭秋;來(lái)自長(zhǎng)沙的毛澤東、何叔衡;來(lái)自濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘;來(lái)自廣州的陳公博、包惠僧（陳獨(dú)秀的私人代表）;來(lái)自旅日小組的周佛海。他們將代表全國(guó)58名共產(chǎn)黨員參加這開(kāi)天辟地的一次重大會(huì)議。 這13名中共一大代表曾都是發(fā)憤圖強(qiáng)的民族精英;都是血?dú)夥絼偟那嗄瓴趴?都是胸懷家國(guó)的進(jìn)步青年。何以見(jiàn)得？從他們的相同起點(diǎn)來(lái)看：

（一）中共一大代表的相同起點(diǎn)

共同起點(diǎn)之一，他們都是”學(xué)貫中西的優(yōu)秀知識(shí)分子。從學(xué)歷來(lái)看，13名代表中有8人擁有大學(xué)學(xué)歷，其中4人留學(xué)日本，3人北京大學(xué);中師學(xué)歷4人，中學(xué)學(xué)歷1人。在20世紀(jì)初，就其社會(huì)成分而言，13名代表均屬知識(shí)分子，且是學(xué)貫中西的優(yōu)秀知識(shí)分子。

共同起點(diǎn)之二，他們都有”救亡圖存的初心起點(diǎn)。一大通過(guò)的第一個(gè)《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，“第一條：我們的黨定名為“中國(guó)共產(chǎn)黨”。? 第二條分別闡述資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，消滅資本家私有制。第三條“要把工人、農(nóng)民和士兵組織起來(lái)，并以社會(huì)革命為自己政策的主要目的、維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益等”。 這里的每一條都代表了與會(huì)人的救亡圖存的初心。

共同起點(diǎn)之三：在風(fēng)起云涌的思潮動(dòng)蕩中，參會(huì)的13名代表都接觸到了新思想，都認(rèn)同馬克思主義。

（二）中共一大代表的不同終點(diǎn)

13名代表原本同為積極探索救國(guó)救民和尋求革命真理的黨的創(chuàng)始人，在不斷深入的革命斗爭(zhēng)中，他們中終究有人掉隊(duì)、有人叛變、有人堅(jiān)守，最終走上了截然不同的終點(diǎn)。

13名代表能夠不忘初心，并為其奮斗一生的人有毛澤東、董必武、王盡美;能夠堅(jiān)守初心并英勇獻(xiàn)身的有何叔衡、鄧恩銘、陳潭秋;能夠不改初心，雖然離黨但依然為自己的信仰堅(jiān)守做事的有李達(dá)、李漢俊;初心雖動(dòng)搖 ，但能夠及時(shí)校正做到迷途知返的有劉仁靜和包惠僧;背叛初心，最終走向革命對(duì)立面，禍國(guó)殃民的有陳公博、周佛海和張國(guó)燾。

回首一大代表們走過(guò)的路，從1921年上海石庫(kù)門(mén)出發(fā)，歷經(jīng)28載，站上北京天安門(mén)的僅有毛澤東和董必武兩位。中途脫黨（包括退黨和被黨開(kāi)除的就有7人之多），最終走向國(guó)家和人民對(duì)里面的就有3人，整整占比23%，將近三分之一。這不禁讓我們感嘆，中共共產(chǎn)黨一路走來(lái)的艱辛和不易，唯有“不忘初心、方得始終”。

三、不忘初心 方得始終? —— 一大代表的初心密碼

如何做到不忘初心，結(jié)合一大代表的人生軌跡中，淺談以下四點(diǎn)啟示：

啟示一：堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。

毛澤東出生于1983年12月26日出生于，湖南湘潭韶山?jīng)_的一個(gè)農(nóng)民家庭。在參加革命以前，他讀過(guò)私塾、當(dāng)過(guò)兵、失過(guò)業(yè)、種過(guò)地、當(dāng)過(guò)圖書(shū)管理員、也為是否出國(guó)留學(xué)糾結(jié)。在經(jīng)過(guò)慎重的思考與實(shí)踐后，他最終懷著崇高的理想信念走上了革命的道路，成為了一名共產(chǎn)主義者。投身革命后，毛澤東也并非一帆風(fēng)順，在瑞金幾度沉浮，三起三落，承受了被懷疑、排擠和撤職等等失落之苦，人生一度跌入谷底，面對(duì)人生逆境，他并沒(méi)有背棄自己的理想信念，轉(zhuǎn)而繼續(xù)深入調(diào)查研究、研讀馬恩列斯，實(shí)事求是地總結(jié)對(duì)敵斗爭(zhēng)和軍隊(duì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，終于在遵義會(huì)議上被重新推舉為黨和軍隊(duì)最高領(lǐng)袖，使中國(guó)革命重新走上充滿希望的涅盤(pán)之路。

張國(guó)燾，曾是中共一大會(huì)議的主持人且當(dāng)選為中國(guó)共產(chǎn)黨中央局三人團(tuán)成員，也是中共的創(chuàng)始人之一。紅一、四方面軍會(huì)師之時(shí)，他擁兵8萬(wàn)，毛僅1萬(wàn)，他自恃兵強(qiáng)馬壯，爭(zhēng)奪中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，公然另立中央，分裂紅軍，繼而對(duì)黨的批評(píng)心懷不滿，屢屢拒絕挽救，最后于1938年4月私自逃叛，投靠國(guó)民黨，上演了一幕“中共締造者反對(duì)中共”的丑劇，最終落了個(gè)客死他鄉(xiāng)的悲慘結(jié)局。

毛澤東和張國(guó)燾的不同人生軌跡，揭示了理想信念堅(jiān)定與否，是一個(gè)共產(chǎn)黨人的能否守住初心的重要因素。

啟示二：永葆人民情懷是共產(chǎn)人干事創(chuàng)業(yè)的宗旨。

中共一大代表董必武總是把自己視為人民公仆，以黨和人民的“老?！弊悦悖Ｕf(shuō)：“我們的黨是為群眾利益服務(wù)的，如果不為群眾服務(wù)，還要共產(chǎn)黨干什么？”他賦詩(shī)吟唱：“革命原非為個(gè)人，支持群眾得翻身?！?/p>

董老在致妻子、子女以及致同輩、子侄的68封書(shū)信，雖內(nèi)容不一，但有著共同的主題——必須為人民服務(wù)。新中國(guó)即將誕生之際，他在給子侄的家書(shū)中強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的革命，和過(guò)去的改朝換代不同?！辈煌诤翁?？1953年，董必武在致堂弟的一封信中做出了回答：“請(qǐng)你注意，現(xiàn)在國(guó)家是人民的國(guó)家，在國(guó)家機(jī)關(guān)工作的人，必須為人民服務(wù)，除了法律規(guī)定的職權(quán)外，任何人沒(méi)有特權(quán)?！?/p>

“大道之行，天下為公?！秉h的十九大報(bào)告以這樣一句古語(yǔ)，道出了我們共產(chǎn)黨人近百年所行大道的真諦。說(shuō)到底，這一真諦就是人民情懷。

啟示三：堅(jiān)持自我革命是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性純潔性的清醒劑。

被毛澤東評(píng)價(jià)為：“叔翁辦事，可當(dāng)大局”的中共一大代表何叔衡，在蘇區(qū)探索出了檢察與輿論監(jiān)督相結(jié)合的反腐道路，他在各機(jī)關(guān)門(mén)口設(shè)木箱讓黨的干部接受群眾監(jiān)督，并將影響極壞的典型事例都在《紅色中華》上給以曝光，以示后人。黨組織的自我革命，保障了建黨初期黨組織的純潔性。

我黨作為一個(gè)馬克思主義政黨，重視自我革命是其政治本色。面對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的毒瘤，中國(guó)從鐵腕懲治腐敗，到強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，再到構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的機(jī)制體制……世界清楚看到一個(gè)自我凈化的中共。從出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”，到樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，再到嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，凈化政治生態(tài)……世界清楚地看到一個(gè)自我革新的中共;從毛澤東“思想和黨的工作，應(yīng)該像房子和臉一樣打掃”，到“不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十三億人民”.........我們清楚地看到我黨自我革命的發(fā)展和傳承。

啟示四：不畏艱難困苦是共產(chǎn)黨人取得革命勝利的保障。

艱難困苦，玉汝于成。王盡美、陳潭秋、鄧恩銘，這三名一大代表都犧牲在革命勝利之前。從1921年到1949年像他們一樣為革命犧牲，有名可查的黨員烈士，就超過(guò)了370多萬(wàn)，這比新中國(guó)成立時(shí)，全國(guó)300萬(wàn)黨員的總數(shù)還要多。放眼整個(gè)歷史，從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)政黨可以像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣，為了革命勝利，付出過(guò)如此巨大而慘烈的犧牲。有的人是因?yàn)榭匆?jiàn)，所以相信，而我們共產(chǎn)黨人是因?yàn)橄嘈?，所以看?jiàn)。在勝利的曙光遙不可及的1921年，正是像王盡美、陳潭秋、鄧恩銘這樣的革命先烈不畏艱難困苦，經(jīng)受住了流血和犧牲的考驗(yàn)，才有來(lái)之不易的革命勝利。

守住初心，就是在守護(hù)我們的執(zhí)政根基、守護(hù)我們的發(fā)展動(dòng)力。守住初心，才能真正同人民想在一起、干在一起，把近14億人的力量凝聚在一起，風(fēng)雨無(wú)阻、一往無(wú)前。守住初心，我黨才能向國(guó)家、時(shí)代、人民交出滿意的答案。

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