摘 要:當前我國的教育需要我們孜孜探索與不懈實踐。如何為每個孩子提供公平而有質(zhì)量的教育?作為一線教育工作者,筆者感悟:不妨做好7個“W”,即做好教育目標、教育者、教育信息、教育過程、教育情境、教育效果。
關鍵詞:7個W;公平化;有質(zhì)量
“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”是保障和改善民生的第一頭等大事。建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程。努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育,這是擺在教育工作者面前的重大課題。
1 明確教育目標
第一個“W”是“Why”,指教育目標。教育目標是教育工作者的實施綱領,它高屋建瓴,帶領我們規(guī)劃好今后教書育人的教育理念、教育態(tài)度、教育立場、教育目的等等。讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育,它是每個教育工作者心中的美好藍圖。根據(jù)這張藍圖,我們在教育工作中,擺正教育態(tài)度,循序漸進、因材施教培養(yǎng)每一位孩子;我們站好教育立場,以謙卑聆聽、欣賞豁達為孩子提供公平的教育;我們理清教育理念,以與時俱進、開拓創(chuàng)新讓孩子享受有質(zhì)量的教育。
2 創(chuàng)新教師形象
第二個“W”是“Who”,指教育者。新時期,教育工作者再也不能擺出傳統(tǒng)的角色:我是導演,學生是演員。教育者要與時俱進,改進教師角色,創(chuàng)新教師形象,或許師生位置來個哥白尼式大倒轉(zhuǎn)也不為過,不管教師是《幼兒園教育指導綱要》中所要求的“應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”,還是陶行知所期望的教師要有農(nóng)夫的身手、哲學家的頭腦、藝術家的情趣,教育工作者均應根據(jù)時代的需要,及時創(chuàng)新自身形象。
3 保證教育信息的有效
第三個“W”是“What”,指教育信息。教育信息如何做到有效呢?第一,教育信息要惠及每個孩子,這是信息化的時代,當前世界正掀起新一輪基于信息化的教育創(chuàng)新和改革,科學技術的發(fā)展使得信息獲得成為可能,使得每人都掌握所要的信息。在教育界我們只要跟上時代步伐,勇于創(chuàng)新,每個孩子享有信息不是一件難事。第二,教育信息公平化,在地球村的時代,國與國、城與城,差距在慢慢縮小,你我在咫尺之間,更何況,智慧教育已在我們的藍圖中,未來每個人或許都能成為智慧人,只要我們心中有念想肯努力。第三,教育信息有質(zhì)量,我們的確要認真思考:什么樣的教育信息有質(zhì)量?或許應該是在教育內(nèi)容和形式上都能讓孩子滿意;在信息數(shù)量上做到剛剛好,不會低量也不會超量,因為低量不能促進孩子成長,超量如孩子肆意玩耍的IPAD般有害身心。
4 更新教育過程
第四個“W”是“Which channel”,指教育過程。以一次教學活動為例,教育者要考慮影響教育過程的方方面面,比如教育信息從教育者到受教者的傳播次序、速度等等。每一級每一層每一個受教者的發(fā)展水平不一致,為了做“每個孩子”的教育,你必須分級分層分人教育;教育者教育內(nèi)容也有差異,什么內(nèi)容先說什么內(nèi)容后講都應有安排。教育過程中我們要發(fā)揮教育媒介的作用。教育媒介在如今是“百花齊放、百花爭妍”的發(fā)展,教育信息可以通過圖文音像不同介質(zhì),圖書、電視、網(wǎng)絡、手機等媒體,傳播到我們面前。為今之計,我們只有充分利用教育媒介,讓其八仙過海各顯神通,不管是提供實時感知、個性化訂制推送,還是整合校內(nèi)外數(shù)字資源、線上線下智能發(fā)展,只要教育能讓孩子“享有”,只要能讓孩子如在自助餐廳就餐,琳瑯滿目的菜,隨心所欲地點。
5 尊重受教育者
第五個“W”是“Whom”,指受教育者。我們應把受教育者定為每個孩子,而不僅僅是孩子?!懊總€”需要我們尊重孩子的個性,聞名世界的瑞吉歐教育的領頭人馬拉古奇曾寫一首詩《其實有一百》:兒童/是由一百種組成的,/兒童有/一百種語言/一百雙手/一百個念頭/一百種思考、游戲、說話的方式;還有一百種傾聽、驚奇和愛的方式/有一百種歡樂,去歌唱去理解/一百個世界去探索去發(fā)現(xiàn)/一百個世界,去發(fā)明/一百個世界,去夢想……這首詩希望我們珍視孩子的世界,用心去讀懂那一百種語言。讓我們注重孩子的發(fā)展性,這些孩子還在成長,不要操之過急,不要拔苗助長,要坦誠地面對他們的天真與率性,平等地傾聽他們成長的足音。
6 注重教育情境
第六個“W”是“Where”,指教育情境。就像魚離不開水,人也離不開環(huán)境。對于教育而言,有物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境,有宏觀環(huán)境、微觀環(huán)境。做教育需要考量環(huán)境這個要素。十九大報告對教育的重視,這是可喜的宏觀環(huán)境;那么對每一個學生而言,他來到教室里,不只是個體,而是把他的環(huán)境帶到教室來,我們需要分析他身后的這些小環(huán)境,它們或許來自家庭,或許來自社區(qū)等等。我們在為學生提供嶄新豐富的物質(zhì)環(huán)境時,不要忘記精神環(huán)境的創(chuàng)建,這種精神環(huán)境圍繞彌漫在四周,無形無蹤地熏陶著孩子們,小到校風校訓校規(guī),大到社會核心價值觀。
7 衡量教育效果
第七個“W”是“What effect”,指教育效果。在以往單向度的教育模式中,教育的反饋和評價似乎做得不甚理想。個體的發(fā)展性和教育的復雜性,使得教育的反饋和評價不易,有些教育效果立馬呈現(xiàn),有些卻是停滯不前;有些效果改變孩子的情感,有些改變態(tài)度或是行為;有些效果顯現(xiàn),有些效果潛在影響著孩子們。不管怎樣,正如文化發(fā)展理論代表人物米德所言,在一個新的急劇變化的時代里,交流和對話應當成為雙向的活動,成人要引導兒童實現(xiàn)社會化,同時,也要向年輕人的優(yōu)點和長處學習,承認他們對某些新事物所具有的敏感性和適應性。唯有如此,教育才蔚為大觀,深得人心。
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本文系浙江省教育廳科研資助項目“泛傳播時代智慧教育的實現(xiàn)與推進——基于傳播儀式觀”(項目編號:Y201840575)的研究成果。