轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀區(qū)域化培育路徑探索

摘 要 直面區(qū)域差異，立足地域特色，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是新時(shí)代轉(zhuǎn)型高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育具有創(chuàng)新意義的切入點(diǎn)。通過對(duì)接區(qū)域資源，開發(fā)校本課程;構(gòu)建區(qū)域協(xié)同培育機(jī)制，激活社會(huì)教育力等路徑，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀在不同區(qū)域土壤落地生根。

關(guān)鍵詞 轉(zhuǎn)型高校 大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 培育 區(qū)域化

基金項(xiàng)目：本文系作者主持的2018年度許昌學(xué)院科研項(xiàng)目《轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育區(qū)域化實(shí)踐探索》（課題編號(hào)：2018YB058）;2018年度河南省教師教育課程改革研究項(xiàng)目《小學(xué)教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)實(shí)效性提升研究--基于師范生現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)力視角》（課題編號(hào)：2018-JSJYYB-076）研究成果。

作者簡(jiǎn)介：劉瑞芳，許昌學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，講師，研究方向：德育、教師教育。

中圖分類號(hào)：G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.10.093

“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)?！秉h的十九大為新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育指明了方向，亟需以立德樹人為價(jià)值導(dǎo)向，推動(dòng)培育方式的整體變革。地方轉(zhuǎn)型高校以培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為價(jià)值導(dǎo)向，立足區(qū)域、融入?yún)^(qū)域、服務(wù)區(qū)域是其辦學(xué)思路。區(qū)域資源指一定區(qū)域范圍內(nèi)自然地理、人文歷史和社會(huì)發(fā)展等方面的資源，是一種自然、社會(huì)、人組成的復(fù)雜的資源系統(tǒng)，是因區(qū)域差異而形成的獨(dú)具一格、不可替代的地方特色教育資源。聚焦區(qū)域資源獨(dú)特育人價(jià)值，將大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育同區(qū)域發(fā)展實(shí)際緊密結(jié)合，與區(qū)域自然、社會(huì)、人交互作用，生成高校和區(qū)域協(xié)同構(gòu)建、具有地域特色的區(qū)域化培育模式，是新時(shí)代轉(zhuǎn)型高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育具有創(chuàng)新意義的切入點(diǎn)和新思路。

一、轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀區(qū)域化培育價(jià)值

（一）有利于探索大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育本土化道路

長(zhǎng)期以來，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式以高校為主體，以國(guó)家課程“兩課”為主渠道，培育主體單一化、方式同質(zhì)化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育區(qū)域化基于區(qū)域差異，直面區(qū)域特色，把當(dāng)?shù)貧v史文化積淀、風(fēng)俗習(xí)慣、城市、地方政府精神以及區(qū)域發(fā)展變化等區(qū)域因素作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主體、方式、途徑和內(nèi)容，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在不同區(qū)域土壤進(jìn)行具體闡釋、驗(yàn)證并落地、生根，培育大學(xué)生成為兼具國(guó)家視野和愛鄉(xiāng)情懷的時(shí)代新人，彰顯轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育獨(dú)特地域色彩和本土化道路。

（二）有利于轉(zhuǎn)型高校踐行“服務(wù)地方”使命

轉(zhuǎn)型高校以“服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”為旨?xì)w，其服務(wù)水平體現(xiàn)在把握地域特點(diǎn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。轉(zhuǎn)型高校作為大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的核心引擎，利用最鮮活的區(qū)域資源蘊(yùn)含的核心價(jià)值觀教育特質(zhì)，讓大學(xué)生了解、認(rèn)同區(qū)域文化資源精粹，傳承并弘揚(yáng)地方精神、文化和價(jià)值，升華愛國(guó)之心和愛鄉(xiāng)之情，以發(fā)展國(guó)家、社會(huì)、城市、社區(qū)為己任，積極投身服務(wù)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，并發(fā)揮其導(dǎo)引、服務(wù)、輻射帶動(dòng)功能，推動(dòng)城市凝神聚氣，帶動(dòng)區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。轉(zhuǎn)型高校通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀區(qū)域化培育契機(jī)突出了人才培育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)性和區(qū)域文化的延續(xù)，造就了融入?yún)^(qū)域社會(huì)發(fā)展和具有區(qū)域文化特性的時(shí)代新人，形成服務(wù)特色，展現(xiàn)服務(wù)能力提升和使命履行。

（三）有利于提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值培育實(shí)效性

對(duì)于轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生來說，不可避免地受到當(dāng)?shù)刎S富、獨(dú)特的歷史文化積淀、風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)土情懷、新時(shí)代精神等區(qū)域因素的影響，充分發(fā)揮區(qū)域化因素作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀中包含的基本價(jià)值觀念、思想道德規(guī)范、社會(huì)主義理想信念，以一種本土又有親近感的紅色文化、城市精神、社區(qū)服務(wù)等方式，讓大學(xué)生在地緣情境中“視、見、知”，在“親在”性和“體知之學(xué)”中，抽象變?yōu)榫唧w，旁觀者變?yōu)椤爸蒙砥渲小保髮W(xué)生更樂于接受，更容易引起思想共鳴，潛移默化中增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同、踐行的自覺性，提升價(jià)值觀培育的實(shí)效性。

二、轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀區(qū)域化培育路徑選擇

（一）對(duì)接區(qū)域資源，開發(fā)校本課程

校本課程是課程政策對(duì)地域差異性的關(guān)照，是充分考慮學(xué)校辦學(xué)特色和區(qū)域資源的基礎(chǔ)上，學(xué)校自主開發(fā)設(shè)計(jì)的課程，使大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀培育回歸本土化、情境化，實(shí)踐化和生活化。首先，準(zhǔn)確定位課程目標(biāo)。校本課程目標(biāo)定為立足地方本土與融通全國(guó)相結(jié)合，基于區(qū)域資源，為了區(qū)域資源，在區(qū)域資源中，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀特色化培育，造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。其次，全面選擇課程內(nèi)容。課程內(nèi)容要涵蓋所在城市市情常識(shí)（包括地理、文化、人物、歷史）、發(fā)展戰(zhàn)略、城市面貌等，以自然地理、人文歷史和社會(huì)發(fā)展三個(gè)板塊為脈絡(luò)，再次，生成課程內(nèi)容意義。校本課程是個(gè)意義充盈的世界，挖掘課程內(nèi)容的意義需要經(jīng)過三個(gè)過程：一是獲得區(qū)域資源相關(guān)知識(shí)及內(nèi)涵，從“是什么”生成事實(shí)層面的意義世界，二是將區(qū)域資源與其獨(dú)特的社會(huì)主義核心價(jià)值觀育人價(jià)值建立關(guān)聯(lián)，知道“意味著什么”，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育有何意義？生成價(jià)值層面的意義世界;三是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)，將區(qū)域資源的核心價(jià)值觀育人價(jià)值與學(xué)生自身生活建立關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生追問“應(yīng)當(dāng)成為什么”，生成實(shí)踐層面的意義世界。三個(gè)由淺層至深層的意義生成過程，遵循了從感知區(qū)域知識(shí)意義到其育人價(jià)值情感認(rèn)同再到回歸日常生活將核心價(jià)值觀外化為具體行動(dòng)，追尋自我存在的價(jià)值意義，不僅是建構(gòu)知識(shí)的過程，也是情意觸動(dòng)、價(jià)值體悟的心靈轉(zhuǎn)向過程，完美對(duì)應(yīng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的知、情、行的三環(huán)節(jié)，精準(zhǔn)破解價(jià)值觀培育中知行脫節(jié)問題。因此，注重實(shí)踐式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)方式，將學(xué)生從窄化的知識(shí)獲得引向更廣闊的意義空間。不僅要讓學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)論層面單純的文本分析意義，還應(yīng)該轉(zhuǎn)向存在層面的本體論，將意義指向人的生命意義，引導(dǎo)學(xué)生反思自我與城市、國(guó)家、社會(huì)的諸種關(guān)系，對(duì)自己“應(yīng)當(dāng)成為什么”持續(xù)追問，通過自我覺知并嘗試完成被賦予的社會(huì)角色和使命，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起中華民族復(fù)興大任，獲得自我生命的意義。

（二）構(gòu)建區(qū)域協(xié)同培育機(jī)制，激活社會(huì)教育力

機(jī)制是以一定的運(yùn)作方式把事物的各個(gè)部分聯(lián)系起來，使它們協(xié)調(diào)運(yùn)行而發(fā)揮作用?！吧鐣?huì)教育力”是指社會(huì)所具有的教育力量，由教育系統(tǒng)內(nèi)教育活動(dòng)生成的“教育作用力”和教育系統(tǒng)外其他各類社會(huì)系統(tǒng)進(jìn)行的活動(dòng)所包含的“教育影響力”兩大部分構(gòu)成。”地方政府作為國(guó)家權(quán)威的象征和代表，理應(yīng)成為激活、聚通、提升社會(huì)教育力的主導(dǎo)力量和重要影響力。因此，由地方政府統(tǒng)籌，建立“高校-地方政府-社區(qū)”協(xié)同培育機(jī)制，讓各培育主體站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局和戰(zhàn)略高度，主動(dòng)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持目標(biāo)融通、資源融通、互利共贏的原則，建基地、搭平臺(tái)、創(chuàng)載體，形成價(jià)值觀共育、成果共享、利益共贏的價(jià)值觀培育共同體。

1.凝練和弘揚(yáng)“城市精神”，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀區(qū)域化

習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)民族需要民族精神，一個(gè)城市同樣需要有城市精神，城市精神彰顯著一個(gè)城市的特色風(fēng)貌。要結(jié)合自己的歷史傳承、區(qū)域文化、時(shí)代要求，打造自己的城市精神，對(duì)外樹立形象，對(duì)內(nèi)凝聚人心?！薄俺鞘芯瘛笔巧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的區(qū)域呈現(xiàn)，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明地域特色的重要表達(dá)和載體。首先，凝練和定位好“城市精神”。地方政府要充分發(fā)揮深厚的城市文化底蘊(yùn)優(yōu)勢(shì)，結(jié)合城市文化品牌，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求和重要精髓同區(qū)域文化特質(zhì)結(jié)合，凝煉符合城市整體形象，突出城市獨(dú)特風(fēng)格的城市精神，城市精神是城市文化自信的獨(dú)特表現(xiàn)，也是區(qū)域精神、文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合統(tǒng)一和對(duì)區(qū)域文化精神的集體認(rèn)同。其次，弘揚(yáng)“城市精神”。地方政府應(yīng)將一脈相承、內(nèi)在統(tǒng)一的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和城市精神銜接起來，強(qiáng)化輿論引導(dǎo)力，凝聚社會(huì)正能量。通過社會(huì)宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)APP，開展“城市精神”主題教育實(shí)踐活動(dòng)、群眾文藝活動(dòng)，體驗(yàn)感悟“城市精神”;推出本土榜樣、詮釋“城市精神”，引領(lǐng)“城市精神”貫穿于地方發(fā)展中，統(tǒng)一到群眾的思想和行動(dòng)中去，以達(dá)到共同的城市認(rèn)知、理想信念、目標(biāo)追求和社會(huì)風(fēng)尚。昂揚(yáng)向上的“城市精神”，不僅是轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的本質(zhì)內(nèi)容，更是巨大精神力量，持續(xù)強(qiáng)化其對(duì)區(qū)域文化的認(rèn)同感、歸屬感和責(zé)任感。

2.拓寬大學(xué)生社會(huì)參與渠道，培育公民精神

公民精神是權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和義務(wù)意識(shí)的統(tǒng)一，是一個(gè)公民對(duì)公共事務(wù)所秉承的價(jià)值與信念。具有公民精神的公民面對(duì)公共事務(wù)不做旁觀者，而是參與者，重要的不是抱怨，而是公民行動(dòng)。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是口號(hào)，而是行動(dòng)，是在正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者關(guān)系的基礎(chǔ)上積極投身國(guó)家建設(shè)的公民行動(dòng)和時(shí)代擔(dān)當(dāng)，因此，地方政府應(yīng)該拓寬轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生社會(huì)公共事務(wù)的參與、政治參與的渠道、空間和機(jī)會(huì)，強(qiáng)化他們的“主人翁”意識(shí)和“責(zé)任”意識(shí)，從而生成公民精神。

首先，網(wǎng)絡(luò)參與，建立地方政府與大學(xué)生公民的良性互動(dòng)。大學(xué)生是信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)土著民，地方政府應(yīng)利用微博、微信公眾號(hào)，門戶網(wǎng)站等，將網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生參政議政的主渠道。首先，通過網(wǎng)絡(luò)宣傳，讓大學(xué)生了解公民參與的內(nèi)容、方式、范圍、程序和途徑，讓他們認(rèn)識(shí)到，無論是公共交通、文明城市創(chuàng)建還是事關(guān)民生的議題，人人都可參與經(jīng)營(yíng)、管理國(guó)家和城市大家庭。其次，建立開放政府。政務(wù)公開，管理開放，活動(dòng)透明，積極創(chuàng)造條件加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)政府權(quán)力和責(zé)任的監(jiān)督和對(duì)公共事務(wù)決策的關(guān)心、評(píng)判，拓寬其利益表達(dá)渠道，及時(shí)反饋、回應(yīng)、滿足和實(shí)現(xiàn)其正當(dāng)要求和建議。最后，加強(qiáng)管理，制定網(wǎng)絡(luò)參政的法規(guī)和道德規(guī)范，明確轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)表達(dá)訴求的權(quán)利及界限，依法保障參與者的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)參與的舉措，肯定了轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生作為國(guó)家、城市的主人翁地位，給予他們參與民主政治生活、自由發(fā)表見解和監(jiān)督政府公權(quán)力運(yùn)行的權(quán)利，將會(huì)激起轉(zhuǎn)型高校大學(xué)生極大的國(guó)家、城市管理的參與愿望和熱情，公民精神呼之欲出。

其次，以社區(qū)為載體，與高校聯(lián)合開展大學(xué)生主題實(shí)踐活動(dòng)。社區(qū)是城市的細(xì)胞，是城市發(fā)展的基礎(chǔ)，社區(qū)積極接納大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題實(shí)踐活動(dòng)，高校與社區(qū)共同利益在區(qū)域化培育層面得以協(xié)調(diào)發(fā)展。首先，開展服務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。服務(wù)學(xué)習(xí)是一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，服務(wù)學(xué)習(xí)將社區(qū)服務(wù)與學(xué)術(shù)課程相結(jié)合，讓大學(xué)生有計(jì)劃地關(guān)注社區(qū)問題，用自己所學(xué)知識(shí)投入社會(huì)服務(wù)，滿足社區(qū)需要，促進(jìn)社區(qū)發(fā)展，同時(shí)，在了解市情、社情、國(guó)情的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要義，體認(rèn)自己公民身份角色，成為有社會(huì)責(zé)任感的合格公民。其次，建立體驗(yàn)、傳習(xí)營(yíng)。利用社區(qū)文化活動(dòng)室，邀請(qǐng)社區(qū)相關(guān)專業(yè)人才，打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀體驗(yàn)、傳習(xí)營(yíng)，為大學(xué)生精心設(shè)計(jì)具有地方特色特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民間藝術(shù)、地方劇種等地方文化體驗(yàn)、傳習(xí)活動(dòng)，讓每個(gè)參營(yíng)的大學(xué)生在“親在”性和“體知之學(xué)”中，通過體驗(yàn)認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)傳承、反思創(chuàng)新三個(gè)層面的躍升，逐漸破解地域文化密碼，領(lǐng)略“中華傳統(tǒng)文化之精粹”，最終成為地域特色文化傳承、發(fā)揚(yáng)的活的載體。

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