若竹之美
——淺談紫砂若竹壺

吳 歡

紫砂藝術(shù)是一種文化內(nèi)涵非常高的藝術(shù)品，它的歷史相當(dāng)考究。雖然它脫胎于中國(guó)的傳統(tǒng)茶文化，但是它又做到了非常創(chuàng)新的一點(diǎn)，就是將日常生活和藝術(shù)完美的結(jié)合在一起。紫砂藝術(shù)在傳承的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了創(chuàng)新，它來(lái)源于民間，但是又不完全同于民間，它與中國(guó)的儒家道家等眾多文化也有融合，一直以來(lái)都受到老百姓們的喜愛(ài)。

紫砂藝術(shù)的根源在于傳統(tǒng)文化，在中國(guó)文化不斷發(fā)展的同時(shí)，它也與當(dāng)今的現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行交融。在審美不斷變化的時(shí)代當(dāng)中，紫砂藝術(shù)也在不斷的變化。紫砂藝術(shù)具有非常強(qiáng)的包容性和可塑性，它的取材非常的廣闊，從動(dòng)物、植物、微生物再到傳統(tǒng)文化中的具體物象。它來(lái)源于生活，又用另外一種形式將生活表達(dá)出來(lái)，讓大家都能夠欣賞到紫砂藝術(shù)的美，自殺一疏忽也因此變成了雅俗共賞的藝術(shù)，這個(gè)創(chuàng)作過(guò)程就體現(xiàn)了紫砂藝術(shù)的文化境界和獨(dú)特之處。

如果說(shuō)紫砂藝術(shù)是物體的一種表達(dá)形式，那么中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是紫砂的精神支柱，甚至是靈魂所在。在中國(guó)的古代傳統(tǒng)文化當(dāng)中，竹子一直都是很常見(jiàn)的物象，文人雅客對(duì)竹子的喜愛(ài)溢于言表。人們之所以喜歡竹子，是因?yàn)橹褡拥纳砩嫌蟹浅６嘀档眯蕾p的特質(zhì)，同時(shí)這些特質(zhì)也與中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想不謀而合。在這種大的文化背景下，竹子就成為了文人雅客寄托自己的思想和理想的一個(gè)物象，所以人們經(jīng)常以竹為題材制造各種生活用具，在紫砂壺上竹也是及其常見(jiàn)的一種元素。

“若竹” 的整體造型非常簡(jiǎn)約，它是仿照大自然中竹子的生長(zhǎng)狀態(tài)，用一種非常寫(xiě)實(shí)的手法，通過(guò)簡(jiǎn)潔的造型來(lái)表達(dá)出竹子的品質(zhì)和特性，同時(shí)來(lái)表達(dá)竹子生機(jī)勃勃的文化內(nèi)涵。整個(gè)壺光滑圓潤(rùn)，壺身光潔，整體線條流暢，既大方又素雅，器型非常的飽滿，讓人一眼看上去就覺(jué)得非常舒服，貼近自然，讓人不由自主地覺(jué)得喜歡。仔細(xì)觀察壺蓋和壺身，就能發(fā)現(xiàn)壺蓋和壺身上下貼合的很自然，絲絲入扣，過(guò)渡極其靈活，一點(diǎn)不生硬，反映了壺做工精致，極其注重細(xì)節(jié)，通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)展項(xiàng)壺的精巧與美妙，這也從側(cè)面體現(xiàn)出了竹的韻律和靈活，也體現(xiàn)出竹子生命的獨(dú)特品質(zhì)與內(nèi)涵。

“若竹”這把壺的造型非常別致，將竹子的形態(tài)與紫砂壺相結(jié)合，能夠讓人產(chǎn)生一種情感上的共鳴，激發(fā)人對(duì)“若竹”的認(rèn)同，整個(gè)壺類(lèi)似于一個(gè)大的竹節(jié)，但是壺嘴、壺把和壺蓋都是通過(guò)竹節(jié)的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的，突出來(lái)的竹節(jié)，更增加了真實(shí)之感，從而有了寫(xiě)實(shí)的感覺(jué)?，F(xiàn)實(shí)生活中的竹子，也有很多突起來(lái)的竹節(jié)，這樣兩相結(jié)合，顯得非常巧妙，也凸顯出鑄造者心思之巧妙。

壺蓋的正中間還有一個(gè)圓形的小孔，而圓形小孔的上方有弧形的竹節(jié)，這樣的話不仔細(xì)看就看不到壺蓋上的小孔，這個(gè)地方也是設(shè)計(jì)巧妙的一點(diǎn)。整個(gè)壺非常有創(chuàng)意，壺嘴和壺把初雕出來(lái)的竹節(jié)非常的逼真，而且它有恰到好處的弧度，這樣的話既不拘泥造作，又顯得自然巧妙。這樣的弧度就好像是春天剛剛冒出來(lái)的竹子所擁有的弧度，新竹鮮嫩而且生機(jī)盎然，這就為整個(gè)壺增加了一抹生機(jī)和情趣，同時(shí)壺蓋略微高于口沿，這樣的話在倒茶的時(shí)候就能夠形成比較強(qiáng)的水流，便于倒茶，茶水也不容易外泄，不得不佩服“若竹”的設(shè)計(jì)。

自古以來(lái)，人們就尤其喜歡竹文化。竹作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種典型象征，影響了很多人的觀念，不僅豐富了人們的文化生活，還為人們提供了新的生活理念。在工作和學(xué)習(xí)中，竹文化都能為我們的生活提供新的啟示，為我們的生活提供新的指引。

想做出一件非常好的紫砂藝術(shù)作品，相當(dāng)不容易。首先要有發(fā)現(xiàn)美的能力，然后再探索美的表現(xiàn)形式，再將這個(gè)美與我們的生活相結(jié)合起來(lái)。在這個(gè)探索的過(guò)程中，我們能夠不斷地感悟到紫砂的藝術(shù)形態(tài)，作為紫砂藝術(shù)人本身，他在這個(gè)過(guò)程中提高了自己的綜合能力，會(huì)對(duì)紫砂和竹有更加深刻的理解與體會(huì)，再加上原本高超的技術(shù)，就能夠打造出非常精美的紫砂藝術(shù)作品。“若竹”就是非常明顯的一個(gè)典范，無(wú)論是細(xì)節(jié)上還是整體上，它都充分地展現(xiàn)了一個(gè)紫砂壺的姿態(tài)，用新的表現(xiàn)形式體現(xiàn)出竹子高貴的品格和不屈的靈魂。

現(xiàn)實(shí)生活中紫砂壺在不斷地追求藝術(shù)概念的創(chuàng)新，而將傳統(tǒng)文化與紫砂壺相結(jié)合是非常好的一種表現(xiàn)形式。通過(guò)這種表現(xiàn)形式能夠?qū)⒅袊?guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人了解到竹，同時(shí)竹子挺拔的姿態(tài)和人們高貴的品格也是大家所向往和追求的，這不僅是對(duì)竹子的一種贊美，也是對(duì)藝術(shù)的一種升華。