翠竹紅砂分外香
——淺析“蘭竹清香”的造型創(chuàng)意之美與文化內(nèi)涵

程 露

紫砂泥，又稱“紫砂礦”，是制作紫砂壺的主要原料。紫砂泥深藏于黃龍山巖層下數(shù)百米，是經(jīng)上億年的化合作用而形成的。在中國，僅在廣東大埔和宜興丁蜀地區(qū)能夠找到紫砂礦，可見紫砂泥的稀少和珍貴。紫砂泥不僅可以用來制壺，紫砂盆、紫砂花瓶、紫砂煲等器具也并不少見，它們各具特色，但從根本上都將紫砂泥的天然質(zhì)感完美地體現(xiàn)出來。

紫砂泥種類豐富，不同的泥料運(yùn)用不同溫度燒制其顏色質(zhì)感也會(huì)有著極大的差異。有熱烈的紅色，有溫暖的黃色也有淡雅的青色，在質(zhì)感上有不見一絲瑕疵的，也有以顆粒紋理感著稱的，這些作品不僅體現(xiàn)出手工藝人對(duì)于紫砂泥的充分利用，同時(shí)也體現(xiàn)出紫砂泥的神奇，正是因?yàn)樗鄻拥念伾唾|(zhì)感，才賦予了不同作品以別樣的藝術(shù)風(fēng)格與內(nèi)涵。

本文所要分析的對(duì)象為一件紫砂花瓶，其造型高大挺拔，運(yùn)用兩種紫砂泥做色彩搭配。在裝飾上不僅采用了獸耳，且運(yùn)用陶刻技藝將中國書法與繪畫的美呈現(xiàn)于其上，并以在中國有著獨(dú)特含義的竹作為藝術(shù)主題，整件作品藝術(shù)性、創(chuàng)新性極強(qiáng)，總體上是大氣古樸，優(yōu)雅非常，可以稱得上是紫砂花瓶之中的經(jīng)典之作。

選擇兩種泥料進(jìn)行搭配在紫砂工藝品中并不少見，多樣的泥料色彩搭配為作品增添了生氣而不顯單調(diào)。此件紫砂花瓶以段泥作為整體設(shè)計(jì)，瓶的大部分呈現(xiàn)出有質(zhì)感的暖黃色，優(yōu)雅大方?；ㄆ坑袃擅鎰t用紅泥裝飾，紅潤飽滿，古雅秀美。整件花瓶以細(xì)膩著稱，不作特殊的光澤處理，有“蕙質(zhì)蘭心”的溫柔風(fēng)范，為其后的藝術(shù)主題表達(dá)打下基礎(chǔ)。

在造型設(shè)計(jì)上主要呈長方形，線條筆直流暢，構(gòu)成的平面方正平緩。瓶身高大挺拔，在瓶底部與瓶頸部稍稍內(nèi)收，尤其是頸部線條十分柔美，而寬大的瓶口又不顯局促狹小，與瓶身的總體設(shè)計(jì)相互呼應(yīng)，十分美觀。此瓶兩側(cè)有獨(dú)特的雙獸環(huán)耳裝飾，兩側(cè)對(duì)稱，圓環(huán)光滑大氣，與瓶的整體比例相稱。

接下來我們就要分析此瓶的裝飾，也就是紅泥鑲嵌的部分。裝飾分為兩面，一面是繪畫，一面是書法。繪畫一面是竹葉掩花，有鳥落于其上。竹葉清晰銳利，花則是形態(tài)各異，有含苞待放者，也有競相開放者，鳥則立于其上欣賞著一片好光景。整個(gè)畫面生機(jī)盎然，極具活力。另一面是書法裝飾，采用的是古字體，字形古樸，字體大氣，呈現(xiàn)于花瓶之上頗具古典魅力。

蘭竹石圖是中國傳統(tǒng)繪畫之中的經(jīng)典。手工藝人以陶刻工藝將其還原于紫砂花瓶之上。陶刻技藝是比紫砂藝術(shù)更為悠久的手藝，它為諸多陶器制品增添了個(gè)性與光彩。此件“蘭竹清香”不僅考慮到藝術(shù)美感，同時(shí)也兼顧文化韻味。竹在中國象征著“君子”，是中國人對(duì)于美好人格的想象，在中國諸多工藝品上皆可見竹的身影。竹子本不開花，但自帶一種清香，我們可以說這芬芳來自于竹葉，但更多的是來自于竹的內(nèi)涵，竹子通身翠綠，經(jīng)寒而不凋，堅(jiān)貞高潔，人們正是看中了竹的這一生活習(xí)性，才樂于將它作為一種裝飾，從而寄托自己的人生理想。

在這件“蘭竹清香”紫砂花瓶中，我們見到了除紫砂壺之外其他紫砂藝術(shù)品的美。紫砂泥作為一種天然原料，其藝術(shù)魅力也是多種多樣的。制作紫砂壺時(shí)它以性能優(yōu)良著稱，制作其他器具時(shí)它的色彩魅力則比較突出。此件紫砂花瓶運(yùn)用了兩種色彩的泥料進(jìn)行搭配，在色彩上一個(gè)熱烈一個(gè)優(yōu)雅，一個(gè)高貴一個(gè)溫柔，做到了互補(bǔ)。在裝飾上有書有畫，文人氣十足，此件紫砂花瓶正式清秀有余，內(nèi)藏暗香！

結(jié) 語

在此件“蘭竹清香”之中，我們首先對(duì)它的造型創(chuàng)意之美有所分析，發(fā)掘到紫砂花瓶的美感特征。進(jìn)而進(jìn)入內(nèi)部分析，對(duì)它的文化內(nèi)涵進(jìn)行闡述。紫砂泥這種天然材料在充滿智慧的手工藝人手中綻放出無限的光彩，也使綿延百余年的手工藝技術(shù)代代傳承下去。無論是紫砂壺還是其他紫砂藝術(shù)品，都是民族的精髓，都應(yīng)該得到我們的保護(hù)與傳承。