甘谷縣大像山石窟《重建地藏王殿龍王宮并供奉本殿及關(guān)圣殿香火等費(fèi)碑記》考釋

王國(guó)英

[摘要]《重建地藏王殿龍王宮并供奉本殿及關(guān)圣殿香火等費(fèi)碑記》是甘谷縣大像山石窟觀音殿現(xiàn)存的一塊清代木碑碑文，記載了大像山重建地藏王殿龍王宮、關(guān)圣殿的原因及重建中首事人等信息。通過(guò)對(duì)木碑的研究，使人們對(duì)清代甘谷商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r有了具體而清晰的認(rèn)知。

[關(guān)鍵詞]甘谷大像山;清代木碑;宮殿重建;商業(yè)發(fā)展

現(xiàn)存于甘谷大像山石窟觀音殿的《重建地藏王殿龍王宮并供奉本殿及關(guān)圣殿香火等費(fèi)碑記》木碑，是大像山迄今為止發(fā)現(xiàn)的保存最為完整的一塊清代木碑。高浮雕卷云紋飾，中間陰刻“皇清”，篆書(shū)。碑縱120厘米、橫42厘米，因木碑埋嵌于觀音殿廊檐東側(cè)的墻壁內(nèi)，進(jìn)深不詳。碑文共計(jì)495個(gè)字，由清代同光年間伏羌人、曾任咸陽(yáng)知縣的廩生魏觀象預(yù)撰?，F(xiàn)將碑文抄錄如下：

重建地藏王殿龍王宮并供奉本殿及關(guān)圣殿香火等費(fèi)碑記

從來(lái)善與善相因，不相因則卻;果與果相結(jié)，不相結(jié)則虛。然而西來(lái)有人，祗園之捐棄或少;南朝多寺，煙雨之結(jié)構(gòu)倍難。況重疊出資，連而相及乎？而茲之結(jié)緣，獨(dú)有可證者。大像山，邑名區(qū)也，回逆一炬，諸廟皆墟。閱十載，欲以次鳩工，獨(dú)中峰關(guān)圣廟工鉅力怯，首事人共憂(yōu)之。同心努力，約同晉義當(dāng)、和泰當(dāng)、厚德生、仁和育、祥盛公、春和德、長(zhǎng)春榮、純榮德、任士勣、三義西、義合會(huì)，各出錢(qián)八十二貫，并募資二百余貫，得千余緡?，首事人殫勤，始以丙子竣工，并立山門(mén)，輝煌金碧，神宇一新。暨冬，擬建地藏王殿，諸家重結(jié)善緣，復(fù)舉鼎力，更益善事。蔣自有、魏延訓(xùn)、進(jìn)福園、李四哥、鮮振基各奉錢(qián)二十四串文。義合會(huì)因舊有香火奉錢(qián)一十四串文，共三百七十四串。公議以二百余串修殿，以一百五十串存商生息，為每年二殿香火，浴佛諸節(jié)祭祀等費(fèi)。噫，茲非盛舉歟！夫剝后雖復(fù)，碩果之發(fā)生尚微;否極泰來(lái)，連如之善行何眾。善以積而得慶，果以結(jié)而愈圓。始悟佛貴傳燈;人心好善，一善可化千萬(wàn)善。人力神力，有相感印，動(dòng)莫知所以然者。予既喜名山得人而復(fù)舊，又喜諸君子樂(lè)善無(wú)窮矣。爰詳為之序，更俟后有興起者焉。

邑廩生魏觀象預(yù)撰

光緒四年菊月吉日，首事人：魏尊經(jīng)、居鳳鳴、丁樹(shù)杰、孫善德、黃憲文、石秀峰、楊熙仁、朱希仁、張協(xié)仁、蔣順元、魏克勤、蔣昌基、王永興、魏昌西、鮮兆西、魏國(guó)鈞??敬仝立

碑文主要記載了清代地藏王殿龍王宮和關(guān)圣殿被毀的原因及光緒四年（1878）重建地藏王殿龍王宮和關(guān)圣殿時(shí)主持修造者的信息、捐資數(shù)目、香火供養(yǎng)等情況。為研究清代甘谷大像山重建地藏王殿龍王宮及關(guān)圣殿的原因、清代甘谷商業(yè)及大像山佛教文化的發(fā)展?fàn)顩r提供了確切的文字資料。

一、重建地藏王殿龍王宮及關(guān)圣殿緣起

甘谷大像山石窟是甘肅省東南部融石窟和古建為一體的重要文化遺存之一，山上建筑多系明代建造，清代重修。碑文中提到的地藏王殿位于大像山太昊宮之后，與之相通。廟門(mén)朝西，殿門(mén)朝北，清光緒二至四年（1876～1878）重建。土木結(jié)構(gòu)，硬山頂，飾鴟甍，建筑面積34.6平方米。殿內(nèi)原塑有地藏王菩薩（中）冥府十王（左右）及鬼、判官等像。廊墻東側(cè)有木碣，即《重建地藏王殿龍王宮并供奉本殿及關(guān)圣殿香火等費(fèi)碑記》。關(guān)圣殿俗稱(chēng)財(cái)神殿，始建于清初，同治元年毀于兵亂，同治十二年（1873）重建，光緒二年（1876）補(bǔ)建，內(nèi)有關(guān)羽塑像。

大像山自古以來(lái)就是一個(gè)很重要的名勝，它位于甘谷縣城西南2.5公里處，遠(yuǎn)在西漢末年，大像山就已成為軍事要地?！洞笙裆街尽份d：“清穆宗同治二年（1863）夏歷四月，回民反清起義?！北闹小盎啬嬉痪妫T廟皆虛”所反映的就是這次反清起義事件?；孛裆仙椒贌舜蠓饦羌叭借笥钏聫R，搗毀塑像，這其中就包括地藏王殿龍王宮及關(guān)圣殿。由此可見(jiàn)，地藏王殿龍王宮及關(guān)圣殿二殿的被毀，非自然因素，而是人力所為。清同治九年（1870），強(qiáng)任為伏羌（今甘谷）縣令，重建大像山勝跡的活動(dòng)再度興起。

正是在此大背景下，關(guān)圣殿于清同治十二年（1873）重建，光緒二年（1876）補(bǔ)建，“并立山門(mén)，輝煌金碧，神宇一新。”地藏王殿也在善士蔣自有等人的大力捐資下得以重建。至光緒十年（1884） ，大像山祠廟皆修復(fù)，寂涼坍塌多年的大像山煥然一新。

二、首事人在宮殿重建中的主導(dǎo)作用

碑文記載：“關(guān)圣殿工巨力怯，首事人共憂(yōu)之。”“首事人殫勤，始以丙子竣工?！笔资氯酥赋鲱^主管其事的人或頭面人物，如碑中所記載的魏尊經(jīng)、居鳳鳴、丁樹(shù)杰等人。當(dāng)時(shí)的甘谷民眾對(duì)大像山宮殿的重建也給予了大力支持，《重建大像山碑記》（清、劉伯龍）及《重建大像山關(guān)圣殿碑記》（清、魏觀象）碑文中都有對(duì)捐資維修人姓名和出錢(qián)多少的記載。當(dāng)?shù)孛癖娫凇爸丿B出資，連而相及”的情況下，諸如蔣自有、魏廷訓(xùn)、李四哥、鮮振基等善士紛紛慷慨解囊，大力捐資，有力支持了大像山宮殿的興建，讓宮殿“輝煌金碧，神宇一新”。

伏羌縣令強(qiáng)任作為重建地藏王殿龍王宮及關(guān)圣殿的官方首事人，是一位對(duì)大像山建設(shè)保護(hù)貢獻(xiàn)非常大的人物。據(jù)《大像山志》載：“強(qiáng)任（1820～1885），清朝同治九年（1870）調(diào)任伏羌令。時(shí)大像山祠宇坍塌，山體荒涼，事因同治二年（1863）回民反清，焚毀全山廟宇，搗碎塑像，名流墨妙，蕩然無(wú)存，踦嶺彌岡，諸境皆焦。強(qiáng)公祈諸軍門(mén)，籌資興修，并興銀百兩，規(guī)模粗具，一復(fù)承平之舊?！痹趶?qiáng)任擔(dān)任伏羌縣令期間，他從官方層面主導(dǎo)了大像山的重建工作。

另外一位比較重要的人物是《重建地藏王殿龍王宮并供奉本殿及關(guān)圣殿香火等費(fèi)碑記》的撰寫(xiě)者魏觀象。魏觀象（1814～1877），字仰齋，甘谷人，善詩(shī)文，曾任咸陽(yáng)知縣，身歷西北回民之亂。他人品高潔，一生致力教育，造就頗多，在當(dāng)?shù)仡H有名望。大像山有很多碑文都由他撰寫(xiě)，如《重建無(wú)量殿敘》《重建大像山關(guān)圣殿碑記》等。正是由于他的記錄，大像山的歷史文化才得以延續(xù)，并為后人研究大像山提供了文字資料。

三、從碑文看清代甘谷商業(yè)發(fā)展

明清時(shí)期，甘谷的商業(yè)一直比較發(fā)達(dá)，商業(yè)文化氣息較為濃厚，人們大都有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)頭腦。碑文記載：“約同晉義當(dāng)、和泰當(dāng)、厚德生、仁和育、祥盛公、春和德、長(zhǎng)春榮、純榮德、任士勣、三義西、義合會(huì)，各出錢(qián)八十二貫，并募資二百余貫，得千余緡 。”可以看出當(dāng)?shù)厣啼伭至?，商貿(mào)活躍，商家對(duì)重建地藏王殿龍王宮及關(guān)圣殿出資額度較大。商家經(jīng)營(yíng)狀態(tài)穩(wěn)定，百姓富足，這些對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展起到的作用是積極而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

清代光緒年間的大像山地藏王殿及關(guān)圣殿主事者商業(yè)頭腦靈活，他們制定了詳細(xì)的收支計(jì)劃，并保證后期佛事活動(dòng)的正常有效開(kāi)展?！肮h以貳佰余串修殿，以壹佰伍拾串存商生息，為每年二殿香火，浴佛諸節(jié)祭祀等費(fèi)?！彼麄兊南慊鸺霸》鸸?jié)的費(fèi)用除了來(lái)自社會(huì)供養(yǎng)之外，還有一個(gè)很重要也比較獨(dú)特的來(lái)源，那就是將香火閑錢(qián)“存商生息”，以利息來(lái)自養(yǎng)，自給自足。對(duì)募集而來(lái)的香火錢(qián)進(jìn)行了有效的管理，這是清代甘谷商業(yè)發(fā)達(dá)的一個(gè)重要表現(xiàn)。這種做法也為佛教的不斷發(fā)展壯大探索了一條新路，時(shí)至今日亦可值得其他寺廟借鑒。

在大像山歷史演變的過(guò)程中，因其所依存的社會(huì)環(huán)境不斷變遷，保留下來(lái)的文物并不多。這塊木碑保存完整、脈絡(luò)清晰，不僅使大像山歷史文化發(fā)展過(guò)程變得豐盈，更重要的是它再現(xiàn)了清代甘谷大像山地藏王殿龍王宮及關(guān)圣殿重建過(guò)程，也讓人們對(duì)清代甘谷商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r有了具體而清晰的認(rèn)知。