文化自信視域下的大學(xué)生紅色文化認(rèn)同教育

安睿穎

摘? ? 要： 紅色文化是中華民族的寶貴財(cái)富，也是中華民族精神的重要組成部分，大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)者，要樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念和文化自信。當(dāng)前，少數(shù)大學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)知和認(rèn)同水平不夠高，使命感和責(zé)任感不夠強(qiáng)，面對(duì)這些問(wèn)題，不僅要提高學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)紅色文化的能力，而且要注意發(fā)揮家庭與學(xué)校的紅色文化認(rèn)同教育引導(dǎo)作用，積極整合社會(huì)資源，從而形成教育合力，真正培育大學(xué)生紅色文化認(rèn)同和文化自信。

關(guān)鍵詞： 文化自信? ? 大學(xué)生? ? 紅色文化

文化自信事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興，紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的豐富中華文化，當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者和共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，有意識(shí)地培育大學(xué)生紅色文化認(rèn)同感，建立文化自信顯得尤為重要。

一、當(dāng)代大學(xué)生紅色文化認(rèn)同教育的重要意義

紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，也是中國(guó)先進(jìn)文化的關(guān)鍵內(nèi)容。紅色文化不僅承載著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，而且是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的組成部分，更是無(wú)數(shù)革命先烈為我們留下的寶貴理論、精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，其中蘊(yùn)含的深邃思想和偉大革命精神具有極大的教育意義。而且對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)講，紅色文化認(rèn)同教育具有非常重要的意義。

（一）紅色文化認(rèn)同教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化自信

中國(guó)的快速發(fā)展帶來(lái)了社會(huì)環(huán)境和條件的極大提升，面對(duì)物質(zhì)豐富的現(xiàn)實(shí)情況，當(dāng)代大學(xué)生處于優(yōu)越的環(huán)境中，難以切身體會(huì)到如艱苦奮斗、節(jié)約、勤勞等優(yōu)秀美德，僅通過(guò)理論認(rèn)知不易產(chǎn)生共鳴，容易滋生浪費(fèi)、懶惰、自私等不良意識(shí)。紅色文化作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民在革命、建設(shè)過(guò)程中形成的先進(jìn)文化，其中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)互助、奉獻(xiàn)精神、群眾意識(shí)等都是在當(dāng)代具有鮮活生命力的文化內(nèi)涵。積極發(fā)揮紅色文化教育功能，通過(guò)各種途徑引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行紅色文化認(rèn)同，真正讓當(dāng)代大學(xué)生在理論和實(shí)踐中感同身受，更好地理解馬克思主義、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，增強(qiáng)文化自信。

（二）紅色文化認(rèn)同教育能夠引導(dǎo)學(xué)生積極健康成長(zhǎng)

當(dāng)代大學(xué)生具有時(shí)代賦予的鮮活特征，既獨(dú)立自主，又具有一定的叛逆心理，由于處于特定年齡，他們對(duì)于是非的分辨能力相對(duì)較弱。在當(dāng)前社會(huì)多元化思想碰撞、中西文化互通的復(fù)雜環(huán)境中，如果缺乏有效的思想引導(dǎo)，就會(huì)不利于身體健康發(fā)展，反而對(duì)心理的健康和完善的人格養(yǎng)成都有消極影響。通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行紅色文化認(rèn)同教育，紅色文化中各種優(yōu)秀精神和因素都能對(duì)他們的健康發(fā)展起到重要的引導(dǎo)和培育作用，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)認(rèn)知，更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（三）紅色文化認(rèn)同教育能夠推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神

紅色文化作為無(wú)數(shù)中華兒女留存的重要民族精神，既是過(guò)去時(shí)，又是現(xiàn)在時(shí)，還是將來(lái)時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生就是這些承載過(guò)去時(shí)走向未來(lái)的重要載體。紅色文化是民族精神的鮮活載體，一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)革命遺跡都是紅色文化的重要內(nèi)容，通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的紅色文化教育，能夠幫助學(xué)生理解中華民族的艱難歷史，理解無(wú)數(shù)仁人志士為當(dāng)代中國(guó)高速發(fā)展作出的努力，從而激發(fā)學(xué)生的民族熱情，培育他們的民族精神，讓當(dāng)代大學(xué)生真正成為中華民族精神的傳承者與發(fā)揚(yáng)者[1]。

二、新時(shí)期大學(xué)生紅色文化認(rèn)同教育的發(fā)展現(xiàn)狀及原因

隨著紅色文化進(jìn)校園活動(dòng)，以及各高校開(kāi)始重視文化文化教育，我們看到當(dāng)前中國(guó)大學(xué)生深化了對(duì)于紅色文化的認(rèn)識(shí)，提升了文化自信，能夠在思想上認(rèn)同中華民族的文化傳承和內(nèi)容樹(shù)立起對(duì)中華文化的自豪和驕傲。而且，由于高校豐富多彩的紅色文化教育活動(dòng)形式，學(xué)生參加紅色文化實(shí)踐活動(dòng)的積極性不斷提高。但是，我們應(yīng)當(dāng)看到，仍存在一些問(wèn)題：

一、紅色文化理論知識(shí)弱化、認(rèn)知程度不高的現(xiàn)象比較普遍。一些學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)知水平還較低。雖然參與紅色文化活動(dòng)的積極性較高，但是在活動(dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)熱情較差，存在態(tài)度不端正的現(xiàn)象，對(duì)于紅色文化、傳統(tǒng)文化等都只是粗略地了解和認(rèn)識(shí)，而沒(méi)有真正深入了解和理解。此外，關(guān)于紅色文化傳承和發(fā)揚(yáng)的認(rèn)知態(tài)度，大學(xué)生普遍認(rèn)為距離自己較遠(yuǎn)，缺乏該有的社會(huì)責(zé)任感和文化傳承的使命感。

二，文化分辨能力不足、紅色文化實(shí)踐途徑比較單一。隨著中國(guó)的改革開(kāi)放，西方文化涌入中國(guó)，而且互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，校園網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的完善，使學(xué)生容易接觸西方文化，一些學(xué)生熱衷于慶祝西方節(jié)日，忽視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)文化自信有影響。因?yàn)榇髮W(xué)低年級(jí)學(xué)生課業(yè)繁重，難以更多地進(jìn)行紅色文化教育，導(dǎo)致學(xué)生只是接受學(xué)校定期組織的紅色教育及自行通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，使紅色文化認(rèn)同教育路徑比較單一化，而且造成教育引導(dǎo)缺失，教育效果欠佳。

三，大學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)同教育的文化自覺(jué)和文化自信較差。大學(xué)生在接受紅色文化教育的過(guò)程中往往比較被動(dòng)，主動(dòng)學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)的興趣未能充分激發(fā)。對(duì)于傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化和民族精神的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感還沒(méi)有形成。

三、以紅色文化認(rèn)同教育為載體提升大學(xué)生文化自信的多元路徑

一些學(xué)生，對(duì)過(guò)去文化和紅色文化沒(méi)有親身經(jīng)歷，影響了認(rèn)同感;家庭和學(xué)校紅色文化教育引導(dǎo)的缺失，也影響了認(rèn)同的建構(gòu)。這就需要發(fā)揮多方合力，通過(guò)多元化手段，培養(yǎng)學(xué)生的紅色文化認(rèn)同，樹(shù)立當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。

一，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的主觀(guān)能動(dòng)性。在大學(xué)生紅色文化認(rèn)同教育中，大學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，需要引導(dǎo)學(xué)生提升紅色文化自覺(jué)，不僅自主學(xué)習(xí)紅色文化，而且在紅色文化中進(jìn)行思考和反思，對(duì)標(biāo)自我思想和行為。通過(guò)理解紅色文化中的民族精神和中華文化，不斷調(diào)整自我文化認(rèn)識(shí)和認(rèn)知。學(xué)生要充分利用學(xué)校開(kāi)展的思想政治教育課程，強(qiáng)化紅色文化的理論學(xué)習(xí)。此外，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與紅色文化實(shí)踐活動(dòng)的積極性，讓學(xué)生將課堂紅色文化理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)紅色實(shí)踐相結(jié)合，加深大學(xué)生對(duì)紅色文化和中華文化的認(rèn)同，從而自覺(jué)成為紅色文化的傳播者和發(fā)揚(yáng)者。

二，家庭紅色教育與學(xué)校紅色文化教育相結(jié)合。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)達(dá)，盡管一些大學(xué)生離家在校，更多時(shí)間在學(xué)校，與老師同學(xué)相處，但是運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)形成遠(yuǎn)程家庭聯(lián)絡(luò)成為重要家庭紅色教育的主陣地，這就需要家長(zhǎng)不僅從自身言行做起，而且及時(shí)糾正孩子中出現(xiàn)的不良的認(rèn)知和理解偏差，真正發(fā)揮家庭紅色教育的重要作用。各高校要不斷完善紅色文化認(rèn)同教育的機(jī)制和模式，不僅要運(yùn)用多元化的現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)，開(kāi)展新型紅色教育課堂，而且要重視紅色文化理論與紅色實(shí)踐相結(jié)合，更要突出學(xué)校紅色教育的引導(dǎo)作用，通過(guò)開(kāi)展相關(guān)主題活動(dòng)、將紅色文化與校園文化相結(jié)合、與學(xué)生座談交流等形式引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立對(duì)中華文化和紅色文化的自豪和自信，真正培育學(xué)生的紅色文化認(rèn)同和中華文化自信。

三，要積極發(fā)揮廣大社會(huì)力量，擴(kuò)大紅色文化認(rèn)同的影響范圍。社會(huì)作為紅色文化教育的重要領(lǐng)域，不僅要做好當(dāng)?shù)氐募t色旅游建設(shè)，還要強(qiáng)化紅色文化的宣傳，擴(kuò)大紅色文化在社會(huì)范圍內(nèi)的影響力，形成文化自信和紅色文化認(rèn)同的社會(huì)氛圍。通過(guò)整合社會(huì)紅色文化資源成為大學(xué)生紅色文化認(rèn)同教育基地，結(jié)合大學(xué)生的生理和心理特征，邀請(qǐng)文化名人、當(dāng)?shù)乩霞t軍等開(kāi)設(shè)紅色文化專(zhuān)題講座[3]，并整合其他合理有效的社會(huì)紅色教育資源，真正發(fā)揮社會(huì)的教育功能。

參考文獻(xiàn)：

[1]王洪飛，程鵬.新時(shí)代大學(xué)生紅色文化認(rèn)同感的培育研究[J].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（06）：121.

[2]周寧.文化自信視域下大學(xué)生紅色文化認(rèn)同研究[J].延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（04）：5.

[3]蘇劍.紅色文化轉(zhuǎn)化為培育大學(xué)生文化自信因子的研究[J].錦州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018（01）：119.