弘揚(yáng)滇中革命傳統(tǒng) 踐行新時(shí)代玉溪精神

魏旭萍

城市精神是一個(gè)城市的靈魂，是一種文化軟實(shí)力，是城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力不可或缺的要素。玉溪市提出“玉汝于成，溪達(dá)四?！钡某鞘芯?，包含了“忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)、有為、奉獻(xiàn)、包容、奮進(jìn)，寧靜、致遠(yuǎn)”十六個(gè)字的豐富內(nèi)涵，為可持續(xù)發(fā)展給予了精神支撐和依托。滇中革命史是一部中國(guó)共產(chǎn)黨在滇中地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的23年英勇奮斗的革命歷史，蘊(yùn)含了“無限忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)、胸襟大度、奮進(jìn)有為、寧靜致遠(yuǎn)”的滇中革命精神，是玉溪精神的基石和源泉，玉溪城市精神又是革命斗爭(zhēng)歷史的結(jié)晶，是滇中革命精神的傳承和當(dāng)代表達(dá)，新時(shí)代踐行玉溪精神要與弘揚(yáng)滇中革命精神相結(jié)合。

一、堅(jiān)定理想信念，赤膽忠心見忠誠(chéng)

云南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一的羅彩面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打大義凜然，怒斥敵人“你們殺得了我的身體，但斬不斷我對(duì)革命的忠心；你們用盡千般毒刑，也不能使我對(duì)黨叛逆”，滇中地下黨和滇中英烈堅(jiān)定的理想信念就是來自對(duì)黨和人民的無限忠誠(chéng)。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，傳承滇中革命精神，一是要牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展理念，玉溪精神的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是我們黨的根本宗旨“全心全意為人民服務(wù)”，這也是滇中革命斗爭(zhēng)的初心和使命所在。在玉溪推進(jìn)跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)走在全省前列目標(biāo)的引領(lǐng)下，唯有牢記初心，保持對(duì)黨無限的忠誠(chéng)，始終不渝、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以人為本，扎扎實(shí)實(shí)改善民生，全心全意增進(jìn)民生福祉，讓全體人民共享改革發(fā)展成果，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。二是牢固樹立發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)定信念。滇中革命斗爭(zhēng)是極其艱難的，特別是早期的革命活動(dòng)，黨組織尚處于年幼時(shí)期，黨員數(shù)量較少，力量薄弱，缺乏實(shí)際斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，反動(dòng)統(tǒng)治嚴(yán)密，且國(guó)民黨反動(dòng)派鎮(zhèn)壓殘酷。但是，滇中地下黨和滇中英烈們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想和滇中人民解放的艱辛探索從來沒有停止過，即便付出鮮血和犧牲也前赴后繼。今天的玉溪正朝著實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量跨越式發(fā)展、在全省率先全面建成小康社會(huì)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)，同樣面臨著發(fā)展不平衡不充分、轉(zhuǎn)型發(fā)展壓力巨大、生態(tài)環(huán)保任務(wù)艱巨等困難問題，需要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的光榮傳統(tǒng)和革命精神，才能闖險(xiǎn)灘、過難關(guān)，走到勝利的彼岸。

二、無愧時(shí)代使命，勇于務(wù)實(shí)敢擔(dān)當(dāng)

共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用是黨的先進(jìn)性的具體體現(xiàn)，要能影響和帶動(dòng)周圍的群眾共同實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和路線的行動(dòng)，在不同的時(shí)期有不同的要求。滇中革命斗爭(zhēng)中，許多革命先驅(qū)深入群眾中開展革命工作，共產(chǎn)黨員湯建榮到江川開展革命工作，被土匪抓到后，在其身上系上石塊沉入星云湖中；共產(chǎn)黨員王以中到峨山中學(xué)以教書為名開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)等等。他們不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，獻(xiàn)出生命也在所不惜的精神無愧于時(shí)代的使命和擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代雖然無需我們拋頭顱灑熱血，但我們?nèi)匀灰獡?dān)負(fù)起時(shí)代的使命。一是始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。就是將先進(jìn)性落實(shí)到工作和生活的點(diǎn)滴小事中，在自己所從事的行業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，踏實(shí)擔(dān)當(dāng)，做好表率，通過強(qiáng)化“玉溪擔(dān)當(dāng)”、匯聚“玉溪力量”、凸顯“玉溪實(shí)效”；二是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。不僅要掌握理論知識(shí)，弄清大政方針，明白工作任務(wù)，還要在提高實(shí)際工作能力上下功夫，積累豐富的、靈活多樣的工作經(jīng)驗(yàn)和工作方法，要深鉆業(yè)務(wù)技能，具備一技之長(zhǎng)，成為所從事工作領(lǐng)域的專家和權(quán)威。通過弘揚(yáng)務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神，更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任、攻堅(jiān)克難，以決戰(zhàn)決勝的勇氣和一往無前的姿態(tài)，決勝全面小康，開啟新征程，全力繪就中國(guó)夢(mèng)的玉溪篇章，推動(dòng)玉溪在新征程上越行越快。

三、堅(jiān)持群眾路線，大公無私講奉獻(xiàn)

群眾路線是黨的根本路線，滇中地下黨在短短的幾年內(nèi)，能把一個(gè)內(nèi)憂外患、情況復(fù)雜、落后的多民族雜居區(qū)的群眾發(fā)動(dòng)起來，團(tuán)結(jié)在黨的周圍，最終取得了革命的勝利，最根本的一點(diǎn)是堅(jiān)持黨的群眾路線，自覺維護(hù)人民群眾的根本利益。走在新時(shí)代的今天，共產(chǎn)黨人仍然要堅(jiān)持群眾路線。一是做群眾的知心人，為群眾排憂解難，急群眾之所急，想群眾之所想；做群眾的帶頭人，帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)；二是發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，真心實(shí)意地為老百姓謀福利，在改善民生和公共服務(wù)上下功夫，切實(shí)抓好脫貧攻堅(jiān)鞏固提升，健全完善就業(yè)、社保、養(yǎng)老、住房等保障體系，全面發(fā)展教育、衛(wèi)生、文體等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，加強(qiáng)精神文明和民主政治建設(shè)，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。三是強(qiáng)化法治玉溪、平安玉溪建設(shè)，積極構(gòu)建自治、法治、德治相統(tǒng)一的社會(huì)治理格局，鞏固“長(zhǎng)安杯”創(chuàng)建成果，真正讓人民群眾生活得更幸福、更自豪、更安全，推動(dòng)玉溪在共享道路上越走越廣。

四、堅(jiān)持大局意識(shí)，胸懷全局謀發(fā)展

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，滇中地處后方，雖然沒有直接受到日本侵略者炮火硝煙的蹂躪，但滇中各族人民群眾與全國(guó)人民一道，同呼吸、共命運(yùn)，踴躍捐款捐物，支援前方抗戰(zhàn)，滇中籍將士和熱血青年紛紛投身抗日前線，奮勇殺敵，血灑疆場(chǎng)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大的犧牲和貢獻(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，玉溪的發(fā)展仍然要著眼大局，堅(jiān)持改革開放、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，全面深化重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革。著力構(gòu)建內(nèi)外統(tǒng)籌、全面開放新格局，主動(dòng)服務(wù)和融入“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶和滇中城市經(jīng)濟(jì)圈等戰(zhàn)略布局，更新思想觀念，擴(kuò)大對(duì)外開放，構(gòu)筑開放新高地，形成發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持科教引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展，把握創(chuàng)新規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，匯聚創(chuàng)新資源，凝聚創(chuàng)新力量，集聚創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，打造創(chuàng)新發(fā)展之都，努力走出一條具有玉溪特色的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展之路，助力玉溪在改革創(chuàng)新上越來越活。

五、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，積極奮進(jìn)有作為

弘揚(yáng)滇中革命的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，就是要樹立正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，腳踏實(shí)地、埋頭苦干。深入貫徹新發(fā)展理念，始終保持堅(jiān)如磐石的戰(zhàn)略定力，緊扣市第五次黨代會(huì)確定的奮斗目標(biāo)和主要任務(wù)，圍繞“七個(gè)走在全省前列”和打造“三張牌”、舉全市之力建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新型城市的新要求，堅(jiān)定不移圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“5577”總體思路，突出“三區(qū)一港”，緊盯“四帶多園”，聚焦七大產(chǎn)業(yè)，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，深入實(shí)施“中國(guó)制造 2025”玉溪行動(dòng)計(jì)劃和“服務(wù)經(jīng)濟(jì)倍增計(jì)劃”，提升傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)，培育戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)，拓展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，強(qiáng)化投資拉動(dòng)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，加快構(gòu)建實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科教創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)化，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向“兩型三化”發(fā)展，推動(dòng)玉溪在高質(zhì)量跨越式發(fā)展上越做越好。

六、倡導(dǎo)淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)有情懷

滇中革命時(shí)期的絕大多數(shù)黨員都能自覺地做到吃苦在前，沖鋒在前，凡是艱苦困難和危險(xiǎn)的任務(wù)都由黨員承擔(dān)。無論是在艱苦危險(xiǎn)的戰(zhàn)斗中，還是后來在整個(gè)滇中地區(qū)征糧剿匪等激烈殘酷的血與火的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨員都是沖鋒陷陣、臨危不懼，像馬克昌、湯建榮、丹娘式英雄孫蘭英，還有董耀南、席淑筠、張心聰、普學(xué)貴……許許多多的共產(chǎn)黨人，他們面對(duì)敵人的屠刀，大義凜然，堅(jiān)貞不屈，不少同志被敵人剖腹、挖心、抽筋，受盡酷刑而壯烈犧牲。正是有了淡泊名利的情懷，才能志存高遠(yuǎn)，無懼革命的艱難險(xiǎn)阻，取得革命勝利。雖然硝煙遠(yuǎn)去，但是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”依然存在，誘惑與考驗(yàn)可謂無處不在，特別是權(quán)力的考驗(yàn)和自我革命的考驗(yàn)。作為共產(chǎn)黨員首先要堅(jiān)定理想信念，常有淡泊名利的情懷，遵規(guī)守紀(jì)，自覺抵御各種誘惑，保持共產(chǎn)黨人的道德操守；其次是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自己的認(rèn)知境界，牢記初心，常懷使命，踏實(shí)工作。第三是保持真摯的人民情懷。要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

滇中革命斗爭(zhēng)的勝利是滇中地下黨和無數(shù)革命英烈在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，率領(lǐng)滇中各族人民踐行無限忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)、胸襟大度、奮進(jìn)有為、寧靜致遠(yuǎn)等精神的集中體現(xiàn)，是我們黨寶貴的精神財(cái)富，也是“玉汝于成，溪達(dá)四?！庇裣竦膶?shí)踐寫照。在玉溪開啟新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中，我們只有認(rèn)真總結(jié)滇中革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐，進(jìn)一步豐富玉溪精神的內(nèi)涵，并從中汲取智慧和力量，認(rèn)真做好新的歷史“答卷”，創(chuàng)造出無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的新業(yè)績(jī)。