木紋金工藝的裝飾應(yīng)用與設(shè)計

劉音

關(guān)鍵詞：木紋金工藝;裝飾設(shè)計;工藝應(yīng)用

木紋金的英譯文為“Mokume gane”，“Mokume”意為木材的眼睛，“gane”意為金屬，日文譯為“木目金”。木紋金的名字亦源于其工藝是通過用不同的金屬層來呈現(xiàn)類似于木頭表面自然生長出的木紋圖案紋理，故而得名。木紋金特殊的紋理是通過不同呈色的金屬來產(chǎn)生的，將不同種類的規(guī)則形金屬片材交迭在一起，在熔焊形成新的金屬合金上借助鍛打、刻花、鉆孔、切削等加工方法，使金屬合金塊變形，由厚變薄至一定程度，表面呈現(xiàn)出不同金屬原材變形產(chǎn)生的層次與紋理效果。

木紋金工藝技術(shù)最早源于日本，是日本刀劍裝飾的一種特色工藝，被稱之為“木目金”。其工藝制作極為復(fù)雜，因而數(shù)量稀少而珍貴，一般為王室貴族所用，作為顯示尊崇身份的一種象征。

1900年，日本東京藝術(shù)大學(xué)教授Soko Hirata將木紋金這種幾百年來傳承的工藝技術(shù)重新加以推廣，相繼出現(xiàn)了多位在木紋金工藝領(lǐng)域有所創(chuàng)新的工藝家，在新材質(zhì)運用、有色金屬熔合、商業(yè)訂制、木紋金雕刻等新工藝探索方面做出改良與革新，包括建立木紋金工藝教學(xué)體系及工藝研究所等，使木紋金工藝得以推進與發(fā)展。日本本土的手工作坊對此項古老傳統(tǒng)工藝代代傳承，如玉川堂的木紋金器物制作手法，達到了爐火純青的工藝水平。西方設(shè)計師在日本傳統(tǒng)木紋金工藝上加以創(chuàng)新，從最初研制階段的工藝技術(shù)困惑與積極的改進探索，發(fā)展到工藝的完備成熟，制作的成功率己達100%，并且大大拓展了木紋金的設(shè)計與應(yīng)用領(lǐng)域。

木紋金工藝引進我國已十年左右，最早是一批藝術(shù)院校教師赴國外專門學(xué)習(xí)木紋金工藝，之后相繼在學(xué)院里進行傳授與教學(xué)實踐，國內(nèi)才逐漸有了較多對木紋金工藝的學(xué)習(xí)與關(guān)注者。當(dāng)代木紋金工藝經(jīng)過專業(yè)研制與提升發(fā)展，設(shè)計與裝飾形式上更多地融入了當(dāng)代的生活元素與綜合材質(zhì)表現(xiàn)，特別是近幾年隨著年輕設(shè)計師的研制嘗試，在常規(guī)的設(shè)計樣式上均有所突破，成為獨具一格的金屬工藝門類。

木紋金工藝的主要特征體現(xiàn)在色彩多元化與材質(zhì)的自由表現(xiàn)力，個性化、原創(chuàng)性強，工藝復(fù)雜、產(chǎn)量少而價值昂貴等特點。

木紋金由多層金屬結(jié)構(gòu)組成，經(jīng)反復(fù)鍛打逐層變薄，可根據(jù)不同的創(chuàng)作材質(zhì)需要，預(yù)設(shè)金屬的種類和疊合順序，通過異質(zhì)金屬的共融性即可設(shè)計出自己想要的金屬原材結(jié)構(gòu)，從而為后期設(shè)計階段提供色層多變的創(chuàng)作原料。木紋金表面的色彩還可以通過不同化學(xué)及高溫處理，形成紅、綠、橙、赭、黑等不同金屬色彩的對比效果，與傳統(tǒng)貴金屬相比色彩方面有更豐富的呈現(xiàn)方式。

木紋金的紋飾設(shè)計既有一定的可控性，又帶有很大的隨機性，兼具創(chuàng)作的挑戰(zhàn)性與隨機發(fā)揮的自然意趣。在各種變形手段處理的過程中隨機生成的紋理，在一定程度上避免了刻意的人工化處理，反而更為自然且常有意外的裝飾效果，增添了木紋金工藝的藝術(shù)性和趣味性。

木紋金工藝手工性很強，每一件作品均無可復(fù)制，不同設(shè)計師對工藝的體察與感受、審美品味的個體差異性使作品帶有強烈的個人風(fēng)格與創(chuàng)作痕跡。由于其制作程序繁復(fù)，制作的工時長、原料消耗大，每次僅能截取紋理較為理想的部分再作設(shè)計加工，產(chǎn)量受限，因此其價值可比黃金，常常僅限于高端訂制，收藏價值較高。

一、木紋金裝飾設(shè)計形式及審美

木紋金工藝豐富多變的紋理可用來塑造各種富于藝術(shù)感的飾品，它的裝飾設(shè)計形式主要有自然摹擬、立體化與鏤空雕刻、綜合材質(zhì)表現(xiàn)、繪畫意境及圖案程式化等幾種，各具裝飾風(fēng)格與審美特點。

1.對自然物象紋飾的摹擬。木紋金以許多自然物象為創(chuàng)作素材，如蝴蝶、蛇、蝙蝠、花卉等，汲取自然物象的特征并加以抽象與提煉，運用木紋金特有的圖案摹擬自然形態(tài)的肌理特點，體現(xiàn)了木紋金設(shè)計對自然肌理的多形態(tài)可塑性，頗有裝飾意趣與新奇的個性創(chuàng)意。（圖2）

2.立體化透雕裝飾。與平面化的紋理呈現(xiàn)相比，木紋金的立體化透雕裝飾則需要預(yù)先考慮到更多細節(jié)，如加工的立體造型以及金屬紋理多層變化效果的預(yù)設(shè)，圖案的高低走向、深淺層次與呼應(yīng)銜接等，以紋理立體塑形在實施難度上無疑更具有挑戰(zhàn)性。（圖3）

3.捶堞及鍛造法裝飾。將木紋金片材進行各種立面化的捶堞塑形，金屬硬度加強，自然分布的錘點賦予紋理厚重的體量感，圖案相互融合，色彩形成鮮明的對比反差，起伏轉(zhuǎn)折變化呈現(xiàn)出高浮雕的空間立體感，營造出全新的裝飾視覺效果。（圖4）

4.綜合材質(zhì)混搭裝飾。木紋金由多種金屬結(jié)合而成，在金屬呈色上的豐富性使它能與諸多材質(zhì)混搭出個性化的裝飾效果，如天然石、鉆石、玉、珍珠等。不同的綜合材質(zhì)互為反襯，細膩的紋理與變幻的色彩體現(xiàn)出混搭而不失個性的材質(zhì)表現(xiàn)與時尚風(fēng)格。（圖5）

5.繪畫意境與圖案程式化的裝飾手法。木紋金的紋飾可以在金屬上作畫，它的紋理有著拓展想象的空間與魅力，加之不同金屬的肌理層次與色彩烘托出象形相生、回味雋永的畫境，豐富了木紋金工藝的裝飾意趣。

圖案的程式化是木紋金工藝的另一種重要裝飾形式，以木紋金紋理為設(shè)計單元，按照形態(tài)、色彩、結(jié)構(gòu)等設(shè)計規(guī)律加以重復(fù)變化，形成程式化極強的裝飾效果，如四方連續(xù)、變化式對稱設(shè)計等，體現(xiàn)了木紋金圖案設(shè)計的秩序感與韻律。

二、木紋金工藝的裝飾設(shè)計內(nèi)涵

隨著當(dāng)代人對個性化審美的需求，木紋金工藝也有了更為多元的裝飾審美表達。除了以凸顯木紋金紋理為主的常規(guī)設(shè)計樣式，到傾向于現(xiàn)代設(shè)計的構(gòu)成、不追求過于雕琢的自然審美概念表達、不規(guī)則拼貼混搭設(shè)計、偏重于實驗探索性的藝術(shù)內(nèi)涵表達等，都以一種全新的面貌展現(xiàn)出木紋金工藝在裝飾設(shè)計上的多元風(fēng)格。

1.對幾何等抽象元素的應(yīng)用，強調(diào)現(xiàn)代設(shè)計的解構(gòu)意味。

當(dāng)代的許多木紋金創(chuàng)作在圖案上不再拘泥于傳統(tǒng)圖案的束縛，將當(dāng)代設(shè)計元素融入了更多的現(xiàn)代構(gòu)成與解構(gòu)形式，更傾向于體現(xiàn)圖案的抽象與概念的表達，形成了一種新的裝飾設(shè)計方向，在內(nèi)涵語義上的解讀顯得更為多義化、自由化。

2.凸顯自然的金屬本態(tài)及手工紋理痕跡，彰顯自然原態(tài)的藝術(shù)審美。

木紋金本有自然的金屬原態(tài)，在一些創(chuàng)作中有意地加以保留這些原態(tài)化的痕跡，甚至消解圖案的完整性和完美性，呈現(xiàn)出未作常規(guī)后期加工處理的手作狀態(tài)，在作品中有意留給人更多的想象空間，以顯露出一種材質(zhì)的自然破損與殘缺美感（圖6）。

3.依不規(guī)則的木紋金紋理造型與紋飾拼貼，體現(xiàn)混搭設(shè)計的形式美感。木紋金的紋理特點是隨機性強，圖案變幻，依單純的紋理走向作立體化造型處理，使平面化的木紋金圖案有了體量感的表達，空間層次的變化也更為豐富。

而另一種拼貼法木紋金制作，則是將不同紋理的片材焊接拼貼在一起，不完整的紋理整體重組后生成錯綜變化的新型圖案，透出個性而當(dāng)代的混搭時尚感。

4.裝飾設(shè)計的實驗探索，注重設(shè)計新概念的表達。這是木紋金設(shè)計的一種新的發(fā)展方向，即突破木紋金工藝的傳統(tǒng)設(shè)計樣式，更多地融合當(dāng)代審美元素，用變異而夸張的造型設(shè)計，表現(xiàn)木紋金材質(zhì)的紋理與色彩屬性，創(chuàng)造新的視覺表述語言，以追求一種實驗觀念性的設(shè)計探索，亦不失為一種超前的設(shè)計理念。（圖7）

木紋金在當(dāng)代金屬工藝領(lǐng)域獨樹一幟，藝術(shù)化特征鮮明，適用性廣泛，一些生活用品如茶具、盤、香爐、香插、花器、鼻煙壺、打火機、手表、皮帶扣、鋼筆等用木紋金工藝制作，提升了產(chǎn)品的個性化與時尚感。拓展木紋金與新型綜合材質(zhì)裝飾應(yīng)用是當(dāng)代金屬工藝領(lǐng)域中一個值得探索嘗試的課題，在尋求變異求新的當(dāng)代設(shè)計需求下，木紋金工藝憑借它自身的優(yōu)勢與工藝特點，將會有更多元的發(fā)展空間與設(shè)計潛在的商業(yè)前景。