學(xué)校文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展

齊振軍

學(xué)生在成長過程中，承受著來自自身及外界各方面的影響。這里包括外部的社會和家庭的影響，也包括內(nèi)部的師生的影響。

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，學(xué)校文化對于學(xué)生的教育意義是不言而喻的。學(xué)校文化體現(xiàn)的是社會背景下以學(xué)校為地理環(huán)境圈，由全體師生在學(xué)校長期的教育實(shí)踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認(rèn)同和遵循的價值觀、精神、行為準(zhǔn)則及其規(guī)章制度、行為方式、物質(zhì)設(shè)施等的一種整合和結(jié)晶，其本質(zhì)意義在于影響和制約學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展，其最高價值在于促進(jìn)學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展。

學(xué)校是文化傳承、傳遞、傳播的重要場所，學(xué)校文化的建設(shè)要在文化自信的基礎(chǔ)上，不斷突出其影響力，就必須根植歷史，適應(yīng)時代，貼近師生，做系統(tǒng)的梳理與建構(gòu)，提升文化影響的深度、廣度及長度。

一、提煉內(nèi)涵，提升學(xué)校文化的影響深度

學(xué)校文化建設(shè)重要的內(nèi)容是提煉文化內(nèi)涵，提煉學(xué)校文化內(nèi)涵是不斷清晰學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的過程，是不斷清晰學(xué)校育人目標(biāo)的過程，是凝聚學(xué)校師生思想的過程，也是引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)展的過程。因此，我們在認(rèn)真做好提煉過程中的每一項(xiàng)工作，使其充分發(fā)揮對學(xué)生成長的引領(lǐng)作用。

1.尊重歷史，注重傳承

朝師附小是一所語文傳統(tǒng)校，前任校長是語文特級教師，享受國務(wù)院特殊津貼的專家，她一直致力于小學(xué)語文教學(xué)改革，并取得了成績，使學(xué)校在語文方面的特色非常凸現(xiàn)。

2007年我們與人教社合作，引進(jìn)了“兒童文學(xué)促進(jìn)小學(xué)語文有效教學(xué)的研究與實(shí)驗(yàn)”進(jìn)而推進(jìn)了朝陽區(qū)的閱讀工程。我們從學(xué)生的閱讀中發(fā)現(xiàn)，通過閱讀學(xué)生得到的不僅僅是拓展了知識，提升了能力，更重要的是學(xué)生視野開闊了;認(rèn)識豁達(dá)了;性情愉悅了;學(xué)習(xí)上進(jìn)了。

2.注重總結(jié)，凝練提升

2010年，在朝陽區(qū)教委的組織下，我校與教育學(xué)院合作，對學(xué)校的文化進(jìn)行診斷和提煉，總結(jié)提煉了“悅文化”。悅文化的內(nèi)涵是：樂觀豁達(dá)，積極有為。這里包含了對人對事的價值取向。外延上表現(xiàn)為悅?cè)?、悅己、悅事、悅理。悅文化的提煉，使我們對學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)一步明確，培養(yǎng)的是心悅少年。即：培養(yǎng)健康的身體、健康的心理、扎實(shí)的知識、廣博的見識、學(xué)習(xí)的能力、發(fā)展的潛力的合格的小學(xué)畢業(yè)生。

悅文化的提出，凝聚了全校師生的共識，促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹立了正確的人生觀和價值觀。

二、建立標(biāo)準(zhǔn)，拓展學(xué)校文化影響的廣度

學(xué)校文化建設(shè)的另一項(xiàng)重要內(nèi)容是是建立標(biāo)準(zhǔn)，通過標(biāo)準(zhǔn)的建立，形成大家共同的價值取向，為學(xué)生的發(fā)展建設(shè)和諧的人際氛圍。

標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)不僅是要影響全校師生，更重要的是影響家長，因此，我們建立了教師、學(xué)生、家長的價值標(biāo)準(zhǔn)。

1.以師育生，建立教師標(biāo)準(zhǔn)

教師在教育學(xué)生中的作用是不言而喻的，教師的言談舉止時時刻刻影響著學(xué)生的發(fā)展，因此，學(xué)校建立了教師的價值標(biāo)準(zhǔn)。即：我即代表學(xué)校;身體力行，以師育生;主動贏得認(rèn)可;機(jī)會就是待遇;經(jīng)歷就是財富;高高興興干累活;幫助他人就是成就自己;責(zé)任到此，請勿推辭。通過教師標(biāo)準(zhǔn)的建立，引領(lǐng)教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，做到育人者先自育。

2.以生育生，建立學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)

為了使學(xué)校文化真正對學(xué)生起到影響作用，我們組織學(xué)生深入討論，建立學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)。即：我代表了學(xué)校;健康快樂，文明對人;當(dāng)天的事情當(dāng)天完成;集體的活動積極參加;走進(jìn)學(xué)校，熱愛學(xué)習(xí);愛護(hù)學(xué)校的每一件物品;感謝培養(yǎng)我的每一個人;喜歡伙伴，欣賞同學(xué)。通過學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的建立，學(xué)生對自己的發(fā)展有了明晰的認(rèn)識，從而不斷地影響著自己的行為。

3.以長育生，建立家長標(biāo)準(zhǔn)

在學(xué)生的發(fā)展中，家長是一個非常重要的群體，只有家長和學(xué)校的教育保持一致，對學(xué)生的文化影響才能真正發(fā)揮作用，因此，我們組織家長深入研討，形成家長的標(biāo)準(zhǔn)。即：身體力行，以身育子;和孩子溝通總有收獲;喜歡學(xué)校，尊重師生;參與學(xué)校活動高高興興;走進(jìn)學(xué)校，遵守制度;享受孩子成長的過程;欣賞自己的教育貢獻(xiàn);教育孩子，不推卸責(zé)任。通過家長標(biāo)準(zhǔn)的建立，使家長和學(xué)校的教育達(dá)成了一致，增強(qiáng)了對學(xué)生教育的影響力。

三、建設(shè)載體，增加學(xué)校文化影響的長度

建設(shè)載體的過程是學(xué)校文化落到實(shí)處的過程，也是學(xué)校文化延伸的過程，從而增加了學(xué)校文化影響的長度。在這個過程中學(xué)校注中建設(shè)了三個載體。即：悅境其中：建設(shè)書香環(huán)境，重在學(xué)生感受。悅動課堂：建設(shè)自主課堂，重在學(xué)生參與。悅情活動：建設(shè)“博識行動”，重在學(xué)生體驗(yàn)。

1.悅境其中：建設(shè)書香環(huán)境，重在學(xué)生感受

學(xué)生的發(fā)展要有適合的學(xué)校環(huán)境，學(xué)校環(huán)境的建設(shè)也是凸現(xiàn)學(xué)校文化的重要載體，因此，學(xué)校系統(tǒng)建設(shè)學(xué)校環(huán)境，突出其影響作用。

（1）建設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的書香環(huán)境

在樓道的設(shè)計上我們也做到主題的系統(tǒng)性。一層大廳以科技為主題，目的“用未來引領(lǐng)學(xué)生”。二層大廳是我們這個校區(qū)的悅夢工廠和名家進(jìn)校園的活動區(qū)，我們倡導(dǎo)“用活動感召學(xué)生”，這里成為學(xué)生們最向往的地方。三層閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)重點(diǎn)是“用閱讀發(fā)展學(xué)生”，有童話城堡書架、開放閱讀走廊，這里的每一本圖書都是正面擺放，為了讓孩子更加清晰的看到自己喜歡的圖書，便于學(xué)生選擇。在這里師生可以隨時走進(jìn)書的海洋，品讀精美的童話，欣賞清新的散文，回味無窮的文字。

（2）建設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的活動環(huán)境

學(xué)校在創(chuàng)建環(huán)境的過程中，注意給學(xué)生搭設(shè)活動的空間。讓這個空間成為學(xué)生日?；顒拥膱鏊?。和平街校區(qū)的“悅文廣場”、太陽星城校區(qū)的“悅夢工廠”、望京校區(qū)的“悅詩舞臺”，都為孩子們提供了一個發(fā)揮潛能、激發(fā)興趣的平臺。

2.悅動課堂：建設(shè)自主課堂教學(xué)，重在學(xué)生參與

課堂是學(xué)校文化建設(shè)的主渠道，也是學(xué)生思想品德形成的主陣地。因此學(xué)校注重課程的建構(gòu)和課堂教學(xué)改革，為學(xué)生的成長創(chuàng)建良好的氛圍。

（1）建設(shè)豐富的校本課程

為豐富學(xué)生課程，學(xué)校在國家課程和地方課程的基礎(chǔ)上，努力開發(fā)了《悅文化之美文賞析》、《悅文化之北京教室》、《悅文化之樂之美》、《悅文化之動之美》適合學(xué)生成長的校本課程?！稅偽幕本┙淌摇肪褪且员本┑拿麆俟袍E為主要內(nèi)容，將北京作為一個大教室展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在暢游北京中培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。

（2）建設(shè)主動的課堂環(huán)境

在自主課堂的建設(shè)中，我們倡導(dǎo)的目標(biāo)是：高年級的課堂，學(xué)生要做到;敢于質(zhì)疑，善于學(xué)習(xí)。低年級的課堂學(xué)生要做到：勇于表現(xiàn)，樂于表達(dá)。通過讓學(xué)生有足夠的時間動起來;讓學(xué)生有足夠的內(nèi)容動起來;讓學(xué)生有足夠的方面動起來。課堂上，老師給予學(xué)生更多自己學(xué)習(xí)的時間和空間。每節(jié)課讓學(xué)生有更多的自主學(xué)習(xí)的時間，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，提升學(xué)生的各項(xiàng)能力。

3.悅情活動：建設(shè)“博識行動”，重在學(xué)生體驗(yàn)

悅情活動是落實(shí)學(xué)校文化、促進(jìn)學(xué)社發(fā)展的又一個重要載體，在活動的建設(shè)力求使學(xué)生更加自信、博識。

（1）傳統(tǒng)活動重在符合時代特征

學(xué)校的升旗儀式則是進(jìn)行愛國主義教育的重要形式，建設(shè)好這塊德育陣地可以對學(xué)生產(chǎn)生一種持久的、深遠(yuǎn)的教育作用。因此，學(xué)校不斷完善升旗儀式，以“我與老師同升旗”、“我與家長同升旗”的方式代替空洞的說教，使之更適應(yīng)新時期教育的特點(diǎn)。

（2）經(jīng)常性活動重在學(xué)生自主參與

養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容，在學(xué)校的養(yǎng)成教育中，評先進(jìn)、樹榜樣是一種比較有效的手段，為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生在評選中的作用，使評選活動不流于形式，學(xué)校對評選方法進(jìn)行了改革，在評選過程中注重學(xué)生參與，調(diào)動學(xué)生參與評價的積極性。

（3）“模塊式活動”重在學(xué)生自主管理

學(xué)校教育的真正目的是讓學(xué)生形成自我發(fā)展、自我完善和自我管理，只有學(xué)生主動參與，才能達(dá)到教育的目的。引導(dǎo)每個學(xué)生直接的、民主的參與學(xué)校、班級、家庭和社會各領(lǐng)域的生活，既主動接受教育，又積極以自身的變化、發(fā)展去促進(jìn)社會的變革與發(fā)展，從而使學(xué)生在參與活動的過程中獲得更好的發(fā)展，為進(jìn)一步的參與做準(zhǔn)備。

比如，學(xué)校進(jìn)行的“五自活動”，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題：鼓勵學(xué)生尋找并發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和生活中存在的問題，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問題的主人。即：自己提出問題、自己討論問題、自己解決問題、自我管理。這項(xiàng)活動的開展，為學(xué)生的主動參與和發(fā)展創(chuàng)造了條件。讓學(xué)生成為自我管理的主人，由學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出學(xué)生中存在的實(shí)際問題，并向全校公布，使得很多問題切合實(shí)際而又有針對性，例如“關(guān)于亂花零錢的問題”、“關(guān)于節(jié)約糧食的問題”等等，對于這些問題，學(xué)生展開了廣泛而熱烈的討論。對于討論結(jié)果，學(xué)校定期讓學(xué)生公布給大家，由于這項(xiàng)活動是學(xué)生的自主行為，提出的問題和解決的方案都是由學(xué)生自己總結(jié)的，因而貼近學(xué)生的實(shí)際，容易被學(xué)生接受，這樣樹立了學(xué)生關(guān)心學(xué)校關(guān)心社會的意識，發(fā)揮了學(xué)生自我參與自我管理的積極性，達(dá)到了自我教育的目的。

（4）“博識行動”重在突出學(xué)生主體

隨著時代的發(fā)展，學(xué)生的主體性和主動性不斷增強(qiáng)，讓學(xué)生不斷增長見識，增強(qiáng)自信，對學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用。為此，學(xué)校通過走進(jìn)高雅殿堂、直面名人名家、感受異國文化的“博識行動”豐富學(xué)生的內(nèi)涵，影響學(xué)生的發(fā)展。

在走進(jìn)高雅殿堂的活動中，學(xué)校管樂團(tuán)就先后走進(jìn)北京金帆音樂廳、21世紀(jì)劇院、北京音樂廳、中山音樂堂等高雅音樂殿堂演奏屬于孩子們自己的新年音樂盛會，展示學(xué)生特長、培養(yǎng)學(xué)生的自信、開闊了學(xué)生的眼界。

在直面名人名家的活動中，學(xué)校開展了“名家進(jìn)校園”活動，讓學(xué)生親近作家，親近閱讀，主動閱讀。幾年來，到我校的名家有王林博士、崔巒老師、深圳后海小學(xué)袁曉峰校長等。孩子們與作家交流的內(nèi)容不僅僅是書籍的內(nèi)容，而更多的涉及到作家的人生觀、價值觀。作家們刻苦求學(xué)，不斷上進(jìn)的人生經(jīng)歷為孩子們留下了深刻的印象。

在開展感受異國文化的活動中，學(xué)校與新加坡的圣西爾達(dá)小學(xué)、英國的馬斯特格林小學(xué)、埃及的心地平線國際學(xué)校等學(xué)校建立了友誼，同學(xué)們在與之交往的過程中，促進(jìn)了文化的交流，更加加深了學(xué)生的愛國之情。

總之，學(xué)校文化是推動學(xué)校發(fā)展，推動學(xué)生發(fā)展的源動力，只有使學(xué)校文化更具影響力，才能使學(xué)生的品德朝著正確的方向發(fā)展。

（作者單位：北京市朝陽師范學(xué)校附屬小學(xué)）