趙文科
摘要:“紅色教育”作為德育的重要陣地和寶貴資源,其藝術(shù)性在育人中的作用是非常重大的。學(xué)校要“依托地理優(yōu)勢,將‘紅色教育”融入校園文化建設(shè);將‘紅色教育和文化課教育高度融合;將‘紅色閱讀和經(jīng)典誦讀高度融合;建立‘紅色教育活動長效機(jī)制, 確保紅色教育潤物無聲;緊跟時代,打造‘紅色教育的網(wǎng)絡(luò)世界”。
關(guān)鍵詞 :紅色文化;教育;藝術(shù)性
“紅色教育”有利于培育學(xué)生健全的人格,幫助學(xué)生提升人文素養(yǎng)你,,增強(qiáng)民族意識,認(rèn)識自我,同時 “紅色教育”有利于將教育資源融入學(xué)校的育人目標(biāo)、特色教育活動之中,更能培育學(xué)生精神境界,促進(jìn)學(xué)生整體素養(yǎng)的提高。
曾記得習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時曾強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼?!?他在許多講話中都提到:“中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量?!薄爸袊鴤鹘y(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的政治抱負(fù),‘位卑未敢忘憂國、‘茍利國家生死以,豈因禍福避趨之的報國情懷,‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的浩然正氣,‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青、‘鞠躬盡瘁,死而后已的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)?!?/p>
一、依托地理優(yōu)勢,將“紅色教育”融入校園文化建設(shè)
紅色文化是中華民族的特色文化,它是中國人民最寶貴的精神財富。在當(dāng)下,“紅色文化”教育提高學(xué)生思想教育的有效途徑。學(xué)校要依托本地紅色教育基地,堅持新課程改革背景下“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則,利用節(jié)假日或者實(shí)踐教學(xué)的時間有序地組織學(xué)生開展紅色文化的學(xué)習(xí)考察活動,讓他們切身地受到紅色文化的熏陶,提升自己的思想覺悟。
甘肅華池是紅色老區(qū),紅色文化底蘊(yùn)深厚。20世紀(jì)30年代,劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等老一輩無產(chǎn)階級革命家在陜甘邊界創(chuàng)建了以南梁為中心的“陜甘邊革命根據(jù)地”,現(xiàn)華池縣的陜甘邊區(qū)蘇維埃政府舊址、南梁革命紀(jì)念館、列寧小學(xué)、抗大七分校、“劉巧兒”舊居等都是品質(zhì)和內(nèi)涵很深的紅色文化遺產(chǎn)。習(xí)仲勛21歲當(dāng)選陜甘邊蘇維埃政府主席,毛澤東曾有經(jīng)典語錄評價習(xí)仲勛,是“從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖”、“諸葛亮七擒孟獲,你比諸葛亮還厲害”、“爐火純青”、“活著的馬克思主義”等,這些對少年兒童進(jìn)行紅色教育具有深刻教育意義。
學(xué)校紅色文化教育的內(nèi)容,既要體現(xiàn)在學(xué)校的辦學(xué)思想上,又落實(shí)在學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃中,學(xué)校要把“紅色教育”作為學(xué)校德育工作和校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容。在學(xué)校工作計劃中,“紅色教育”要作為德育工作的主要內(nèi)容,校園文化建設(shè)要成為學(xué)校建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,落實(shí)校園文化建設(shè)和加強(qiáng)“紅色教育”互為載體。
為了讓學(xué)生能夠隨時隨地地和紅色文化親密接觸,受到“紅色教育”的熏陶,學(xué)??梢栽谠诮淌?、走廊、宣傳欄等醒目之處布置大量具有革命傳統(tǒng)色彩的格言警句,懸掛張貼偉人肖像;開設(shè)校史展覽室,陳列學(xué)校歷史資料和“紅色教育”資料圖片,介紹學(xué)校歷史沿革等,展示烈士墨寶丹青,用烈士的精神鼓舞人,用烈士的文化教育人;加強(qiáng)校園廣播臺建設(shè),在廣播臺中廣播紅色故事,傳唱紅色歌曲;積極辦好學(xué)校宣傳欄,黑板報、班級黑板報,加大紅色文化在其中的分量;抓好“紅色教育”基地的建設(shè)工作,充分利用當(dāng)?shù)刎S富的革命遺存,把烈士陵園、軍事會議會址作為學(xué)校紅色教育基地等等。這些措施可以加大學(xué)校紅色文化氛圍,使“紅色教育”校園文化成為熏陶學(xué)生的主要陣地。
二、將“紅色教育”和文化課教育高度融合
課堂是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道。因此,教師在課堂上可以將教學(xué)內(nèi)容與紅色文化教育相結(jié)合,將一些紅色教育資源融合到教學(xué)內(nèi)容中。在具體實(shí)踐中,應(yīng)積極學(xué)習(xí)和了解本地“紅色文化”的相關(guān)內(nèi)容和知識,并樹立“紅色文化”的教學(xué)理念,通過展示與課程相關(guān)的“紅色文化”的圖片、播放相關(guān)的紅色影視資料等,讓學(xué)生們?nèi)ンw驗(yàn)紅色歷史,培養(yǎng)他們的道德品質(zhì),樹立起堅定的信念。久而久之,青少年在“紅色文化”對自己思想不斷滲透過程中,就會樹立起高度的民族自尊心與自信心,并且對正確的價值觀念也有著高度認(rèn)同。
柔遠(yuǎn)初中創(chuàng)新教育方式,探索開發(fā)了《“人文熏陶、意志砥礪、習(xí)慣養(yǎng)成、技能提高”人文浸潤序列活動方案》,使 “紅色教育”不僅僅停留在課堂上、書本上,而是采取更加生動活潑的形式,引導(dǎo)學(xué)生開展誦讀、學(xué)習(xí)琴棋書畫、排練小品劇、唱詩文歌曲以及推動“非遺”項(xiàng)目進(jìn)校園等活動,加深學(xué)生對“紅色文化”的理解,讓學(xué)生“身臨其境”、親身接觸、用心感知。這樣寓教于樂,學(xué)生不僅能認(rèn)知“紅色文化”,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的興趣,還能增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的吸引力、向心力、擴(kuò)散力, 讓學(xué)校真正成為傳承“紅色文化”的基地。
紫坊九年制學(xué)校把“紅色文化”、傳統(tǒng)美德、榮辱觀念、中華文化深厚積淀等,通過各種載體,滲透到學(xué)校教育教學(xué)活動之中,使各項(xiàng)活動凸顯傳統(tǒng)文化。學(xué)校以“讓紅色引領(lǐng)時尚,讓文化鑄就豐碑”為主題,開展“紅色文化”教育系列活動,引領(lǐng)學(xué)生牽手文化,感悟傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。其中“體驗(yàn)民族情趣;誦讀千古美文,爭做謙謙君子;秉承“紅色文化”,領(lǐng)略先烈偉績;親歷傳統(tǒng)節(jié)日,追尋文化之魂;走進(jìn)歷史名人,弘揚(yáng)中華美德;采擷文化元素,創(chuàng)建班級特色。”都取得了較好的育人效果。
三、將“紅色閱讀”和經(jīng)典誦讀高度融合
“弘揚(yáng)‘紅色文化要從娃娃抓起”,學(xué)校應(yīng)力求把“紅色文化”教育滲透到教育教學(xué)之中,并結(jié)合各科的特點(diǎn)開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化教育活動。真正用傳統(tǒng)文化精神哺育青少年,培養(yǎng)他們宏闊的視野、博大的情懷、獨(dú)立弘毅的人格精神。只有具備了這種人格精神的一代人或幾代人,才能擔(dān)當(dāng)起自己經(jīng)歷的時代風(fēng)雨,完成民族振興的歷史使命。
華池縣教育局組建了基礎(chǔ)教育課程綜合改革中心,成立了“紅色教育”校本課程實(shí)施項(xiàng)目辦公室,具體規(guī)劃 、指導(dǎo) 、評估全縣的 “紅色教育”校本課程的開發(fā)與實(shí)施工作,編制了《華池縣紅色教育校本課程開發(fā)與實(shí)施綱要》,主要圍繞縣域“紅色教育”校本課程開發(fā)與實(shí)施過程中對推進(jìn)現(xiàn)實(shí)對策問題進(jìn)行分析,提出了“打造紅色教育課程,促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展,形成紅色教育品牌”的總體目標(biāo),主要包括縣域內(nèi)“紅色教育”校本課程結(jié)構(gòu),“紅色教育”校本課程的基本類型、“紅色教育”校本課程資源庫及紅色教育基地建設(shè)等。在此基礎(chǔ)上,按照“一校一品牌”“一校一特色”的總體思路,編寫了《魅力華池》《紅色故事》《紅色人物》《紅色小游戲》等地方課程,組織實(shí)施了“七個一百工程”(教唱100首名歌;觀看100部愛國影片;欣賞100部名曲;鑒賞100部名畫、閱讀100部經(jīng)典名著、學(xué)習(xí)100個偉人故事;演繹100部課本?。?,通過多種措施進(jìn)行經(jīng)典誦讀,開展豐富多彩的文化傳承活動……于是“完美教室、陽光體育、紅色教育、書香翰墨”等文化傳承活動靚彩紛呈。
四、建立“紅色教育”活動長效機(jī)制, 確保紅色教育潤物無聲
學(xué)校在充分利用本地“紅色教育”資源的基礎(chǔ)上,要進(jìn)一步協(xié)調(diào)建立“課堂、校園、社會”三位一體的青少年德育教育新機(jī)制, 堅持“學(xué)以致用”“身體力行”的實(shí)踐目標(biāo), 充分發(fā)揮課堂教育的基礎(chǔ)作用、校園教育的主體作用和社會教育的實(shí)踐作用, 通過構(gòu)建多種途徑、多重覆蓋的學(xué)習(xí)教育組織體系, 使“紅色教育”資源真正成為青少年的良師益友。
華池縣列寧學(xué)校堅持科學(xué)謀劃,創(chuàng)造性的實(shí)施了“1410”紅色教育工程,延伸德育教育觸角,使紅色基因代代傳。通過豐富多彩的“十個一”紅色教育活動,讓學(xué)生通過形式多樣、內(nèi)容豐富的紅色教育活動,“入眼、入耳、入腦、入心”, 讓紅色基因真正融入廣大青少年的血脈,深入學(xué)習(xí)了解中華民族所經(jīng)歷的坎坷、創(chuàng)造的奇跡,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深厚的民族自豪感和愛國激情,讓紅軍精神代代相傳,讓紅色旗幟永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)。
五、緊跟時代,打造“紅色教育”的網(wǎng)絡(luò)世界
目前,手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)已成為人民生活的第一大信息源,所以學(xué)校要重視網(wǎng)絡(luò)在“紅色教育”中的作用。在具體實(shí)踐中,利用校園網(wǎng)站搭建“紅色資源”網(wǎng)絡(luò)平臺,在上面開辟體現(xiàn)時代特點(diǎn)、能夠聯(lián)系實(shí)際的紅色資源專欄,詳細(xì)介紹本地“紅色文化”資源,并且不斷地更新與完善,增強(qiáng)吸引力和感染力,開發(fā)相關(guān)軟件,建設(shè)“紅色資源”網(wǎng)絡(luò)平臺。通過每位同學(xué)進(jìn)入網(wǎng)站的次數(shù)記錄,相關(guān)的心得體會、閱讀紅色書籍讀后感的發(fā)表作為學(xué)生操行評價的依據(jù)之一,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的主動性和積極性。還可以通過網(wǎng)絡(luò)播放一些紅色歷史題材的影視作品,或是上傳一些通過學(xué)生的視角拍攝的“老紅軍”、“老共產(chǎn)黨員”的革命故事、展示“紅色文化”的視頻,利用網(wǎng)絡(luò)舉辦“有獎?wù)魑摹薄凹t色知識競賽”等活動,讓學(xué)生了解紅色文化歷史、理解紅色文化精神的基礎(chǔ)上,提升道德及人文素養(yǎng)。
利用“手機(jī)新媒體”開展豐富多彩的紅色文化活動?,F(xiàn)在的QQ、微信、抖音、快手、美篇等“手機(jī)新媒體”非常流行,學(xué)??梢越⒆约旱腝Q群、微信群,引導(dǎo)同學(xué)們可以在里面分享自己對紅色文化精神的見解,分享自己參觀紅色文化旅游景點(diǎn)的體會。還可以在抖音、快手、美篇等“手機(jī)新媒體”上傳實(shí)地拍攝的圖片、視頻,這樣,趣味性和娛樂性的增強(qiáng),將極大地調(diào)動學(xué)生的參與熱情,“紅色教育”也將伴隨媒體的傳播更深入人心。
參考文獻(xiàn):
[1]梁文化.依托紅色文化資源優(yōu)勢構(gòu)建學(xué)校特色德育模式的研究[J].中國校外教育,2010(22):1-2.
[2]趙萬奎,董付進(jìn).基于立德樹人的小學(xué)“紅色教育”實(shí)踐——以沂南縣馬牧池鄉(xiāng)中心小學(xué)為例[J].現(xiàn)代教育,2018(02):19-21.