摘要:舞蹈作為一門藝術(shù)學(xué)科,它所顯現(xiàn)的情感、意識、想象、節(jié)奏、動態(tài)、美感、技巧、詩境等,都離不開人們的生活實踐與藝術(shù)實踐……舞蹈是一種以人體動作為“語言”的藝術(shù)形式,它有著其他藝術(shù)形式無法替代的社會功能,舞蹈對生活是一種美的反映,而藝術(shù)構(gòu)思又是舞蹈編導(dǎo)的中心環(huán)節(jié)。它與人們的生活有著密切的關(guān)系,其創(chuàng)作思路也倍受業(yè)界人士的關(guān)注。本文結(jié)合筆者多年的工作經(jīng)驗,重點(diǎn)圍繞選材、結(jié)構(gòu)、音樂等方面探討了舞蹈創(chuàng)作的基本思路,并提出一些個人見解,以供實踐參考。本文根據(jù)實際工作經(jīng)驗,對舞蹈編導(dǎo)的藝術(shù)構(gòu)思進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo);創(chuàng)作;思想;結(jié)構(gòu)
一、引言
隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,現(xiàn)代人們越來越注重對精神文化生活的追求。舞蹈的構(gòu)思是舞蹈創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié),是舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作作品從萌芽、醞釀到成熟的一個復(fù)雜的孕育過程。在豐富多彩的文化生活中,舞蹈作為一種以音樂伴奏及節(jié)奏動作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形,不僅可以為群眾帶來精神上的享受,也能夠增進(jìn)群眾之間的交流,這無疑增加了舞蹈創(chuàng)作的難度。沒有舞蹈的構(gòu)思,生活就不能升華為舞蹈藝術(shù)。而舞蹈創(chuàng)作從選材、結(jié)構(gòu)、音樂、編舞和排演等方面出發(fā),所創(chuàng)造的舞蹈能夠具備較好完整性與嚴(yán)謹(jǐn)性,符合群眾對于舞蹈的要求。因此,作為一名舞蹈編導(dǎo)不僅要有較高的文化功底,藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,更要求具備一定的文學(xué)藝術(shù)細(xì)胞。
二、舞蹈創(chuàng)編的主要含義
(一)舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)構(gòu)思的構(gòu)成
舞蹈編導(dǎo)的藝術(shù)構(gòu)思包括選取和提煉舞蹈題材、明晰和確定舞蹈的主題、塑造和完善舞蹈形象、合理安排布置舞蹈的整體結(jié)構(gòu)布局,以及探索追求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式等環(huán)節(jié)。各個環(huán)節(jié)之間聯(lián)系緊密、環(huán)環(huán)相扣,唯有將這些內(nèi)容融會貫通才能使舞蹈作品達(dá)到完美的藝術(shù)水平。
(二)舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)構(gòu)思的產(chǎn)生
舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)構(gòu)思需要將生活中鮮活的、豐富的素材進(jìn)行提煉,再向作品中注入思想情感,從而創(chuàng)作出情感豐富、形象生動、具有藝術(shù)感染力的舞蹈作品。
三、舞蹈構(gòu)思重在選材
選材,即是選擇舞蹈作品所要表現(xiàn)的題材。選材的過程就是尋找與確立表現(xiàn)舞蹈主題思想的素材過程。有道是“選材對頭,成功不愁”,可見“選材”對于一部舞蹈作品能否取得成功至關(guān)重要,其通常有兩大來源。
(一)直接從生活中選材
藝術(shù)源于生活,根植于生活,以現(xiàn)實社會生活中的各種現(xiàn)象、人物、事件、情感為切入點(diǎn),從中篩選出那些具有積極意義、歌頌真善美、鞭撻假惡丑的生活素材,再經(jīng)過編導(dǎo)思維、加工和提高,塑造出各種鮮活的人物形象并將其搬上舞臺表演,是舞蹈編導(dǎo)的常用手法。
(二)間接從生活中選材
間接從生活中選材,從其他藝術(shù)種類的成果之作,用舞蹈的方式進(jìn)行新的表達(dá)。從其他姊妹藝術(shù)形式中吸取養(yǎng)料,但絕不能照抄照搬,簡單復(fù)制或者草率移植,必須予以發(fā)展、變化與重組,使其達(dá)到符合舞蹈藝術(shù)的水準(zhǔn),是不同舞蹈編導(dǎo)對原始素材的不同理解和重構(gòu)。
(三)來源于編導(dǎo)的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)
列寧曾說過:“應(yīng)該把美作為根據(jù),把美作為構(gòu)成社會主義社會中的藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)?!彼囆g(shù)是美的,舞蹈藝術(shù)也是美的,它是對真實生活美的體現(xiàn),它來源于生活又高于生活。但同一事物在不同人的眼中是不一樣的存在,這取決于人的審美意識。從而在平凡的人和事中創(chuàng)造出具有美感的、具有人物特色的舞蹈作品,是其審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。
四、創(chuàng)造具有時代精神的舞蹈形象
舞蹈創(chuàng)作的“創(chuàng)作自析”,我們可以看到其舞蹈創(chuàng)作思想的一個要點(diǎn)是對“舞蹈形象”的關(guān)注。舞蹈以它獨(dú)自的律動表達(dá)人們的思想感情由單一的動作組合成句子,接連不斷地在一定的空間和時間里演變,并在音樂的伴奏下表達(dá)一種意思和情緒,使人能看見美化了的、有節(jié)奏的、區(qū)別于生活中人體的自然動作,這就是舞蹈形象。
五、從生活出發(fā)把具象動態(tài)美化、優(yōu)化、韻律化
舞蹈動作雖然要從生活中提煉,但提煉不是模仿而是對生活原形的美化、優(yōu)化和韻律化。舞蹈編導(dǎo)必須從實際生活中體驗、觀察、分析,然后把自然形態(tài)上的人體美感給予加工,創(chuàng)造出美的舞蹈形象來。它模仿各種喜怒哀樂的動作表情,是創(chuàng)造具體人物在具體生活環(huán)境中喜怒哀樂的藝術(shù)形象的廣泛生活依據(jù)。
六、結(jié)語
生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,舞蹈作品的產(chǎn)生都是從生活當(dāng)中來的。舞蹈創(chuàng)作者只有在日常的工作生活中認(rèn)真細(xì)致地觀察生活,積累素材,隨著時代的變遷,人們對于藝術(shù)的品質(zhì)要求也越來越高。只有提高自身藝術(shù)修養(yǎng),善于用舞蹈的思維表達(dá)生活中的情感,才會讓藝術(shù)更入人心。舞蹈對于滿足群眾的精神文化生活具有重要作用,社會各界對于舞蹈創(chuàng)作也更為重視。雖然目前新奇的編舞方法層出不窮,但舞蹈創(chuàng)造者必須結(jié)合舞蹈構(gòu)思、框架、音樂、編舞和排演等方面的內(nèi)容,確保舞蹈創(chuàng)作的完整性與嚴(yán)謹(jǐn)性,才能真正為群眾提供優(yōu)質(zhì)的舞蹈作品。并對它們有了真正的切身體會和實踐感受之后,才有可能創(chuàng)作出打動人心的成功作品。
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作者簡介:王丹妮,海南省??谑兴囆g(shù)團(tuán)。