張群 常偉廷
摘要:威廉·莫里斯作為歐洲19世紀(jì)“藝術(shù)與手工藝運(yùn)動”倡導(dǎo)者,其藝術(shù)思想以社會主義為架構(gòu)將藝術(shù)的品位與政治文化緊緊地融合在一起,試圖建立“完美社會主義”烏托邦式的生活。莫里斯的最后一項(xiàng)手工藝冒險(xiǎn)事業(yè)是建于1890年的凱爾姆斯科特出版社,對于他來說,這是他的興趣也是他生命中最重要的事業(yè)。頗具藝術(shù)家氣息的莫里斯在這項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中借助“完美書籍”,將空想世界作為傳達(dá)社會理想的重要媒介。
關(guān)鍵詞:書籍設(shè)計(jì);中世紀(jì);快樂勞動
威廉·莫里斯活躍于19世紀(jì)至20世紀(jì),是英國最杰出的社會主義理想實(shí)踐家, 并領(lǐng)航英國發(fā)展手工藝運(yùn)動。他專注于道德以及社會結(jié)構(gòu)層面,深刻的刻畫了超現(xiàn)實(shí)理想的社會主義的風(fēng)貌, 更難能可貴的是莫里斯將理念從信仰轉(zhuǎn)化為文化和經(jīng)濟(jì)兩個方面, 并運(yùn)用于建設(shè)未來所憧憬的多彩社會。
一、早期的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出莫里斯空想社會主義的萌芽
威廉·莫里斯作為引導(dǎo)現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動的引路人和早期社會主義運(yùn)動的踐行者,他所主張的“藝術(shù)社會主義”大膽嘗試將藝術(shù)審美與文化政治緊密聯(lián)系并合為一體,成為一種獨(dú)具特色的馬克思主義實(shí)踐思想。莫里斯認(rèn)為“美是有價(jià)值的,具有功能性”。這一點(diǎn),在莫里斯的作品中能夠看到他所給我們的細(xì)致解答,他的作品中是有各種功能性的。莫里斯所認(rèn)為一切藝術(shù)設(shè)計(jì)的根都來源于建筑設(shè)計(jì),同樣是多種藝術(shù)表現(xiàn)形式互相融合與借鑒的結(jié)晶,是體現(xiàn)社會主義理想化的勞動的標(biāo)準(zhǔn)。在和家人朋友的幫助下他成立了MMF公司,莫里斯對于所有設(shè)計(jì)都有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),就像現(xiàn)在的匠人要求自己的作品那樣,完美的呈現(xiàn)出每一件作品。早期的莫里斯曾批判資本主義,也對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會不滿,在看清了資本主義下備受苦難折磨的民眾的境遇。當(dāng)羅斯金只是停留在了批判的階段, 而莫里斯卻勇敢地繼續(xù)走下去,他發(fā)現(xiàn)了重建美好社會的途徑——用“軟暴力”的形式進(jìn)行革命, 用設(shè)計(jì)的方式來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會,改變?nèi)藗兞?xí)慣用的物品,習(xí)慣看的建筑,這正是他早期的設(shè)計(jì)理念。
二、藝術(shù)是快樂勞動的體現(xiàn)
英國在工業(yè)時(shí)代的大環(huán)境下使自己變成了強(qiáng)大而又富裕的國家,滋生了中產(chǎn)階級,但工業(yè)革命并沒有改變大部分貧民的物質(zhì)生活。它迫使著底層工人加班加點(diǎn)的機(jī)械化工作,降低他們的生活水平,這就很顯然地破壞了他們的手工工藝技術(shù),把他們拋棄在沒有靈魂的社會環(huán)境中,最終是為了資產(chǎn)階級享受到奢華的物質(zhì)保障而讓工業(yè)時(shí)代正常運(yùn)轉(zhuǎn)?!翱鞓穭趧印本褪侨粘H嗣衿胀▌趧訉?shí)踐可以創(chuàng)造快樂的池水,是對工業(yè)化革命的沖擊。莫里斯曾說過:“設(shè)計(jì)應(yīng)該屬于表達(dá)人的感情,它能夠改變?nèi)藗儗τ谑澜绲母杏^,這種想法可以說是從哥特風(fēng)開始印在它的設(shè)計(jì)靈魂中,這樣的設(shè)計(jì)和作品就有了不一樣的意義?!蹦锼乖谄湟簧臅r(shí)間里都在反對大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)對藝術(shù)成果的降低,他認(rèn)為,機(jī)械生產(chǎn)出來的產(chǎn)品是冷冰冰的,沒有溫度的、沒有靈魂的,只有用人美麗的雙手和智慧的大腦來勞動,創(chuàng)造出來的產(chǎn)品才是符合大眾審美的。 “有的財(cái)富, 沉重地伴隨著人的痛苦”,他認(rèn)為資本家不應(yīng)該壓榨工人的血汗,機(jī)械的生產(chǎn)會扼殺工人創(chuàng)造力的進(jìn)步。主要的是因?yàn)椋岢隽苏嬲乃囆g(shù)只能只有在工人自由思考和無拘無束的工作環(huán)境下產(chǎn)生, 莫里斯成就自己最著名的論述“藝術(shù)是快樂勞動的體現(xiàn)”,用藝術(shù)去表達(dá)自己的理想化社會,用設(shè)計(jì)去改變?nèi)藗兊膽T性思維。
三、莫里斯的思想在書籍設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
莫里斯無論是對中世紀(jì)的手工抄本還是對古版的圖書印刷的有著癡迷的追求。他在 19 世紀(jì) 90 年代開始投身于書籍設(shè)計(jì)并創(chuàng)辦了印書出版社。這作為他設(shè)計(jì)生涯最后一項(xiàng)事業(yè),不管是版面編排還是插圖繪畫,都十分考究。莫里斯認(rèn)為只有中世紀(jì)的設(shè)計(jì)才是符合人們享用的東西。書籍設(shè)計(jì)是一個大集合,涵蓋了幾乎所有的設(shè)計(jì),所以他會在最后設(shè)計(jì)事業(yè)當(dāng)中傾注所有,以完成他畢生想要追逐的烏托邦式的完美社會。對于莫里斯來說建筑設(shè)計(jì)是所有設(shè)計(jì)的集合,書籍設(shè)計(jì)的每個細(xì)枝末節(jié)的部分,莫里斯的書籍設(shè)計(jì)的紙張那是非??季康模际怯善渲付ǖ墓S按他非常嚴(yán)苛的要求來制作;他用的油墨都是進(jìn)口于德國;他親自操刀為不同的書籍設(shè)計(jì)漂亮的字體,給不同的書籍設(shè)計(jì)出不同的花邊圖案,他的好朋友也是大設(shè)計(jì)師伯恩和沃爾特設(shè)計(jì)插畫,扉頁都是莫里斯親自操刀和 600 多個邊框和起首字母。其實(shí)從他對書籍設(shè)計(jì)的執(zhí)著與完美追求,也正是印證了他作為社會主義實(shí)踐者對完美社會有著執(zhí)著追求。
莫里斯是20世紀(jì)初偉大的藝術(shù)實(shí)踐家和社會主義暢想者, 他對人類前進(jìn)的文明的道路肩負(fù)著高度責(zé)任感。創(chuàng)辦自己的出版社之際,就可以看出他把“完美的生活”狀態(tài),都寄托在了設(shè)計(jì)當(dāng)中。但最終還是以失敗告終,但其也為構(gòu)建美好社會做出了貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:張群(1993.4-),男,漢族,籍貫山東省菏澤市,遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院18級在讀研究生,碩士學(xué)位,專碩,油畫。