基于傳統(tǒng)文化傳播的三維動畫短片創(chuàng)作

摘要：在數(shù)字化發(fā)展的時代背景下，動畫技術(shù)不斷發(fā)展，我國順應(yīng)時代發(fā)展需要，不斷突破創(chuàng)新。然而中國動畫往往忽視動畫中的藝術(shù)傳承與文化內(nèi)涵，只注重技術(shù)的培養(yǎng)。本文就三維動畫的發(fā)展及現(xiàn)狀，深入了解現(xiàn)階段中國三維動畫的實際情況，并進一步探傳統(tǒng)文化在三維動畫制作中的作用。

關(guān)鍵詞：三維動畫;傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新

一、三維動畫的簡介及發(fā)展

三維動畫又稱3D動畫，是近些年來伴隨著計算機技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一新興技術(shù)。通過構(gòu)建虛擬世界，并在其中建立對象模型，輔以運動軌跡、鏡頭、燈光等呈現(xiàn)出展示效果?？梢哉f，整個三維動畫的制作就是新技術(shù)運用的過程。鑒于其精確性和無限可操作性，已被廣泛應(yīng)用在醫(yī)學、軍事、娛樂等多個領(lǐng)域。尤其在影視廣告的制作方面，能給人帶來更加新穎的感受，受到了眾多觀眾的歡迎。

二、各國動畫的發(fā)展狀況

以美國為例，歐美動畫多為動畫電影，動畫制作技術(shù)領(lǐng)先全世界，精美細膩的畫面，跌宕起伏的情節(jié)，以及特有的美式幽默。他們擁有成熟的產(chǎn)業(yè)體系，并在動畫的制作上不斷追求創(chuàng)新與技術(shù)的革新。代表作如迪士尼的《花木蘭》《瘋狂動物城》《尋夢環(huán)游記》。亞洲國家以日本為例，日本的動畫在輸出量上處于世界領(lǐng)先地位。與美國不同，日本主要借助電視動畫，ova的劇集形式為依托作為主要傳播手段，是在不斷地創(chuàng)新摸索之中，成功走出了屬于自己的道路。更有宮崎駿等優(yōu)秀動畫人，創(chuàng)作出了一系列制作精良又富有哲思的優(yōu)秀作品，如《幽靈公主》《千與千尋》等。

三、國內(nèi)三維動畫現(xiàn)狀

早期，中國緊跟時代變革潮流，動畫的發(fā)展勢頭也非常迅猛。特別是20世紀50年代末到80年代的中期，歷經(jīng)兩次發(fā)展高潮，涌現(xiàn)出如萬家兄弟、戴鐵郎、特偉等一大批優(yōu)秀的動畫藝術(shù)家，期間更是創(chuàng)作了《鐵扇公主》《大鬧天宮》《哪吒鬧海》等一系列優(yōu)秀的作品，贏得無數(shù)贊譽。但20世紀90年代后，由于自身發(fā)展的弊端以及國外動畫新技術(shù)的沖擊，國產(chǎn)動畫受到了挑戰(zhàn)，發(fā)展趨于緩慢、停滯，十幾年間，鮮有具影響力的佳作出世。進入21世紀后，我國也順應(yīng)時代需要，大力扶持文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，動畫行業(yè)也逐漸復(fù)蘇。然而，橫亙在新時代動畫從業(yè)者面前的是一個巨大的“斷層”。動畫業(yè)界缺少領(lǐng)路人，這些年，老一輩的創(chuàng)作者們逐漸退出歷史舞臺，而過去的創(chuàng)作經(jīng)驗與從業(yè)模式也不再適用于當下，新一代的動畫人將面臨的是一個全新的、未知的發(fā)展環(huán)境。而這時，領(lǐng)先中國的以歐美、日韓為代表的其他國家便成了我們學習與借鑒的對象。三維動畫的制作技法、市場產(chǎn)業(yè)鏈的運營模式、相關(guān)影片的風格特色等，從這些“前輩”身上汲取到的養(yǎng)分能飛快地促進了國內(nèi)動畫行業(yè)的發(fā)展。然而，長時間與國際脫軌造成的差距不是一朝一夕就能補全的，很長一段時間內(nèi)，國產(chǎn)動畫都在東西兩大動畫市場的夾縫中艱難跋涉。直至近兩年《大圣歸來》《白蛇緣起》《哪吒之魔童降世》等叫好又叫座的佳作頻頻上映，才真正為中國的動畫注入鮮活的血液。

四、傳統(tǒng)文化對三維動畫制作的影響

全球一體化信息技術(shù)的進步加快了國內(nèi)動畫的發(fā)展進程，促成了良性的國際競爭環(huán)境。國內(nèi)動畫市場看似在一步步走向成熟，實則暗藏危機。為求迅速發(fā)展，國內(nèi)的三維動畫公司紛紛借鑒國外，并著重加強相關(guān)軟件及制作技術(shù)的學習。但是過于注重技術(shù)的照搬照抄，反而忽略了動畫本身的文化內(nèi)涵，導(dǎo)致最后出現(xiàn)了很多立意不明、內(nèi)容空洞又缺乏感染力的動畫。

一部好的動畫，本質(zhì)上是一個好的故事，都具有能主動傳達的情感和文化內(nèi)核，與觀眾產(chǎn)生共鳴。為什么迪士尼的動畫電影如此受歡迎，除去精湛的制作技術(shù)，他們更擅長塑造文化并展現(xiàn)出本土的品牌特色。作為一個具有幾千年的底蘊的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化可謂博大精深，可開發(fā)的藝術(shù)素材創(chuàng)意非常之多，經(jīng)典的故事不勝枚舉，其中更有很多都是值得被拿來反復(fù)推敲與打磨的。

毫不夸張地說，傳統(tǒng)文化的精髓是我們?nèi)S動畫發(fā)展的精神支柱。怎樣將傳統(tǒng)文化中的精髓提煉、融入三維動畫中，將會是未來三維動畫發(fā)展的重中之重。比如我國傳統(tǒng)英雄人物傳記、神話傳說、民間故事等可以為三維動畫提供優(yōu)秀的情節(jié)框架;而其中大量的創(chuàng)作素材和想法也能為動畫形象和鏡頭設(shè)計提供靈感。而在三維動畫的創(chuàng)作風格上，也可借鑒傳統(tǒng)的水墨風格、剪紙風格、年畫風格等各具特色的傳統(tǒng)美術(shù)風格。在創(chuàng)作方式上與音樂上也可以參考皮影等、戲曲等民間藝術(shù)。不同的藝術(shù)有不同應(yīng)用。

五、結(jié)語

在數(shù)字化技術(shù)發(fā)展的大環(huán)境下我國需要緊跟時代的潮流，但這并不代表我們應(yīng)該拋下老祖宗留下的東西。在不斷革新的技術(shù)的海洋里，這些存在于古老歷史中的傳統(tǒng)文化是幫助我們汲取養(yǎng)分、站穩(wěn)腳步的根。如果說技術(shù)是畫家手中的筆，那么本國的文化精髓就是畫家一身的本領(lǐng)和藝術(shù)修養(yǎng)，前者之于后者，不過是一種手段罷了。對于文化，應(yīng)該結(jié)合全球的形勢用理性的、批判的、發(fā)展的眼光去看待行業(yè)的發(fā)展，遵循動畫藝術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律。只有在文化底蘊藝術(shù)和藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)展才能開花結(jié)果。中國三維動畫需要再一次嘗試著飛躍，以突破、創(chuàng)新的精神再一次打出國產(chǎn)三維動畫的新天地。

參考文獻：

[1]余蘭.基于數(shù)字技術(shù)的二維動畫與三維動畫的比較研究[J].科學決策，2008（10）：148.

[2]萬蕾.三維動畫技術(shù)在產(chǎn)品演示中的應(yīng)用與研究[D].青島大學，2017.

項目文號：2019年皖江學院大學生科研創(chuàng)新基金項目;項目編號：2019SKY040;項目類別：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和實踐教學項目。

作者簡介：康夢璐，安徽師范大學皖江學院。