摘要:梁楷是南宋具有革新意義的畫家,他的繪畫在歷史上的影響是極大的?!稘娔扇藞D》是梁楷最具代表性的作品,確定了梁楷的藝術(shù)語(yǔ)言,也是梁楷繪畫的最高成就,體現(xiàn)了梁楷別具一格的筆墨特征。文章首先介紹了梁楷及其《潑墨仙人圖》,然后從人物造型的特點(diǎn)、技法特點(diǎn)分別進(jìn)行了闡述,而后對(duì)其分別進(jìn)行解讀且簡(jiǎn)要分析其對(duì)后世的影響。
關(guān)鍵詞:梁楷;潑墨仙人圖;造型;技法 ;影響
一、梁楷及《潑墨仙人圖》簡(jiǎn)述
梁楷是南宋畫院畫家,祖籍山東,居錢塘。具體生卒年份不詳。他喜酒,酒后放蕩不羈,稱自己為“梁瘋子”。梁楷有兩種畫風(fēng),一種是“密體法”;另一種是“減筆”法,后者對(duì)后世簡(jiǎn)筆畫的發(fā)展有著舉足輕重的作用。在作品《潑墨仙人圖》中,梁楷以高度概括的筆法來(lái)書寫人物形象,紙如潑墨,用筆一氣呵成,傳神生動(dòng),如此筆法在當(dāng)時(shí)是一種新的創(chuàng)造。
《潑墨仙人圖》縱48.7厘米、橫27.7厘米,紙本水墨。上有乾隆御筆題詩(shī),《潑墨仙人圖》畫中好似一位酒醉仙人。全圖用筆極簡(jiǎn),僅在局部看到些許線條,而其余皆墨筆橫掃,揮灑自如,質(zhì)感極佳,情感飽滿,可謂筆簡(jiǎn)意到,是梁楷自我精神的獨(dú)特體現(xiàn),給了我巨大的沖擊,此畫法在梁楷之前皆無(wú),可以說(shuō)梁楷開啟了簡(jiǎn)筆寫意畫的先河,后人稱之“潑墨”, 成了后代大寫意人物畫的楷模。
二、《潑墨仙人圖》創(chuàng)作背景
《潑墨仙人圖》的創(chuàng)作背景主要是由梁楷的自身原因、禪宗對(duì)他的影響和白描功底造就的。他性格極其超逸豪放,不拘一格,不附于院體繪畫之中被大勢(shì)所趨,而是別出心裁超越傳統(tǒng),另立一家,勇于打破陳規(guī),他的畫風(fēng)不受院體繪畫的限制,個(gè)性新奇,可以說(shuō)是直面地挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的院體繪畫,對(duì)歷史的人物畫進(jìn)行了大膽的革新,給人物畫帶來(lái)了更大的可能性。
禪宗思想在梁楷所生活的時(shí)期十分盛行,在梁楷的繪畫歷程中影響巨大,在梁楷的繪畫革新思想中占了很大一部分,他把禪學(xué)融入了自己的作品中,抒發(fā)了自己充實(shí)飽滿的精神世界;禪宗思想使他的生活態(tài)度與精神世界完美撞擊,詮釋了作品中人物形象筆減而神聚的韻味。
三、《潑墨仙人圖》的人物造型特點(diǎn)
梁楷在《潑墨仙人圖》創(chuàng)作中,以簡(jiǎn)單數(shù)筆,即表現(xiàn)出一個(gè)大腹便便的仙人酣醉形象和性格特征。作者以極端而夸張的手法表現(xiàn)一個(gè)極具想象力的仙人面部。
下巴與胡須直接地串聯(lián)了整個(gè)人物的身體臉部和胸部,而處于高聳狀態(tài)的肩部和略微低垂的頭部分別造成了脖子的部分被下巴與胡須所直接遮擋,隨意散開的衣袍使身體略帶彎曲度,飄逸下垂。身體形態(tài)方面,呈現(xiàn)上寬下窄結(jié)構(gòu),突出其滑稽可愛(ài)、憨態(tài)可掬的“高陽(yáng)酒徒”形象。人物整體造型灑脫,整體形態(tài)上呈現(xiàn)鮮明自然感覺(jué),雖然人物身體特征表現(xiàn)上,構(gòu)造簡(jiǎn)單、神態(tài)自然,但卻表現(xiàn)出飄逸和自由的內(nèi)在含義。
四、《潑墨仙人圖》中的技法特點(diǎn)
一定意義上講,筆墨的運(yùn)用體現(xiàn)了中國(guó)畫的眾多造型?!稘娔扇藞D》中的墨色存在著眾多的變化,整個(gè)人物整體以淡墨為主,濃墨只出現(xiàn)在耳朵的輪廓、五官、與內(nèi)袖貼和的衣服處以及看似松垮的褲腰帶上,所占的面積小,提醒了整個(gè)人物,其余全以各個(gè)層次的淡墨所籠罩,用墨淡但毫不喪失厚重感,用筆看似簡(jiǎn)練,但墨色變化細(xì)微豐富,用墨用水節(jié)奏的變化在人物衣服上使人一目了然,仿佛能讓我感受到作者作畫當(dāng)時(shí)的暢快之感,在畫面上表現(xiàn)得淋漓盡致;筆法干濕互用使人物靈動(dòng)如生,把筆墨運(yùn)用得恰到好處,形成了左密右疏的關(guān)系,上下用筆的干濕虛實(shí)關(guān)系也相互呼應(yīng),一氣貫通。
他所描繪的仙人雖然五官都打破了生長(zhǎng)規(guī)律,但是他的這種大膽夸張的筆墨技法卻可以把仙人的精神面貌以及神韻表現(xiàn)出來(lái),他的這種追求“神韻”的表達(dá)技法和思想同樣在文人畫中追求繪畫的寫意性有了異曲同工之妙,我們可以說(shuō)他畫的不是“仙人”而更像是他自己的精神寫照,他用這種“以貌取神,以神取形”的高超手法傳遞出他的內(nèi)心情感以及對(duì)生命的態(tài)度。
五、《潑墨仙人圖》對(duì)后世水墨人物畫作品的影響
在南宋仍保守的繪畫氛圍中,梁楷粗筆豪放的畫風(fēng)并沒(méi)有引起太大的關(guān)注,反而與文人畫形成了強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比,直到明清出現(xiàn)了八大山人、徐渭等一批傳承與革新的畫家時(shí),梁楷的大寫意風(fēng)格才又出現(xiàn)在我們對(duì)繪畫的認(rèn)識(shí)里面。直至當(dāng)代,人物畫的創(chuàng)新也一直強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)的繼承,而當(dāng)代寫意人物對(duì)傳統(tǒng)的吸收必定會(huì)追溯到《潑墨仙人圖》的研究,梁楷這種筆墨相融的繪畫技法與精神深刻地影響著我們每一代人。
六、結(jié)語(yǔ)
梁楷的繪畫有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,但細(xì)察學(xué)者們對(duì)其的研究成果來(lái)看,梁楷的繪畫并沒(méi)有得到足夠的重視,其作品中蘊(yùn)含的禪畫一體的藝術(shù)語(yǔ)言和繪畫精神是值得我們深入研究的,值得欣慰的是目前學(xué)者們對(duì)梁楷的研究在逐年上升,對(duì)他的研究將會(huì)呈現(xiàn)出可觀的局面。
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作者簡(jiǎn)介:陳小佳,貴州民族大學(xué)。