淺析電影《步履不停》中的生活悲喜

劉雅婷

摘要：日本導(dǎo)演是枝裕和因拍攝人文主義題材電影而被人熟知，他擅于利用紀(jì)實(shí)性的鏡頭語言來表達(dá)生活化的情景，猶如漫步一般走進(jìn)觀眾的內(nèi)心。在電影《步履不?！分?，舒緩的節(jié)奏，紀(jì)實(shí)性的拍攝，清新的色調(diào)，細(xì)膩的表達(dá)，訴說著橫山良多與妻兒一同返回位于湘南海邊的老家所發(fā)生的故事。整部電影都給人一種淡淡的悲傷，就像日本文學(xué)中的新感覺派，情感不強(qiáng)烈，卻將生活里的悲喜潛移默化的深入人心。

關(guān)鍵詞：是枝裕和;生活;紀(jì)實(shí)

生活是電影不變的主題，人人都有一個(gè)家庭，死亡是人生永恒不變的主題，每個(gè)家庭都面臨著死亡。電影《步履不?！穱@家庭生活進(jìn)行拍攝，看似平靜的家人相處中，卻各有心緒，將傳統(tǒng)的東方家庭中的情感展現(xiàn)得淋漓盡致。長(zhǎng)子的逝去，打破了這個(gè)家庭里的原有生活秩序，許久沒回家的兩個(gè)孩子，分別帶著自己的家庭來父母家中相聚。由長(zhǎng)子的死亡給家庭帶來的“悲”，卻又有團(tuán)聚給父母帶來了“喜”，生活總是悲喜參半?！恫铰牟煌！繁磉_(dá)的，應(yīng)當(dāng)就是如此的塵世罷：縱使已然明了俯仰之間即作齏粉的道理，還是眷戀著如此真實(shí)的生活。品一只黑釉竹紋大方盤上碼著的鮪魚壽司、呷一口灶上生鐵小黑鍋里滾著的味增湯算是人生的食色之樂，固然可喜;一家人圍坐在一張方桌上相互夾菜交換口水和心情、看著孩子們競(jìng)相把玩一串粉紅色的丁香花之類的天倫之樂，也自然值得留戀。

而在《步履不?！防?，生活不啻是有其陰暗一面的：母親對(duì)次子良多的新妻頗有著不滿之意，竟說出“寡婦比離了婚的女人還要可憐”這樣的刻薄話;全家人以太宰治筆下的唯唯諾諾的小丑譏笑長(zhǎng)子當(dāng)年救起的孩子，終還不忘邀請(qǐng)他明年再來，令人驚駭?shù)娜诵曰薨得嫦聺M是對(duì)血脈亡故的痛惜;晚飯間一張老唱片里的曲調(diào)，也能勾連出看似平淡的老夫婦間不平淡的情變往事——這一切翻涌在平靜生活下的所謂丑惡因子，卻也不可避免地構(gòu)成了我們對(duì)生命留戀的一部分，讓如夢(mèng)的人生變得忽然真實(shí)可觸起來?！恫铰牟煌！纷鳛殡娪懊?，也直接闡釋了電影的內(nèi)涵，隨著時(shí)間的推移，所有的人向前走著，所有的事情發(fā)生著，絕不停歇。逝者如斯，而未嘗往也。

是枝裕和導(dǎo)演的這部《步履不?！吩谌毡镜募彝ル娪暗膸p峰時(shí)代，無疑擁有著更高的地位。整部影片運(yùn)用大量的固定鏡頭進(jìn)行紀(jì)實(shí)性的拍攝，在使用道具時(shí)突出了對(duì)畫面構(gòu)圖的作用，在聲音的設(shè)計(jì)上凸顯了畫面的空間感，導(dǎo)演用人物推動(dòng)著劇情的發(fā)展，人物先行的劇作手法使觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的同理心，臺(tái)詞的打磨更好地傳達(dá)了電影的主題，使電影主題得到進(jìn)一步的升華，傳達(dá)了導(dǎo)演的生死觀。

一、固定鏡頭的情感表達(dá)

固定鏡頭里的情感表達(dá)。電影沿襲導(dǎo)演一貫的拍攝風(fēng)格，使用了大量的固定鏡頭，將一切的情感，安靜從容地展現(xiàn)出來。父親散步時(shí)，母親洗菜時(shí)，都用固定鏡頭來拍攝，通過景別的變化來豐富畫面內(nèi)容，父親從容的散步在街道上，緩慢的出畫入畫，母親一點(diǎn)點(diǎn)的洗菜擇菜，這一個(gè)個(gè)動(dòng)作賦予了紀(jì)實(shí)性的特點(diǎn)，使畫面賦有濃郁的生活氣息。固定鏡頭擁有很強(qiáng)的紀(jì)實(shí)作用，能夠增強(qiáng)電影的真實(shí)感。無論是人物的一步步地行走，還是每一個(gè)動(dòng)作，都使用的固定鏡頭拍攝，雖然有時(shí)略顯枯燥，但沒有花哨的鏡頭語言，就像沒有戲劇般的人生，劇中人是普通人，導(dǎo)演要講的就是普通的生活。

同時(shí)，固定鏡頭的轉(zhuǎn)場(chǎng)更是給觀眾一種思考，不是觀影之后的思考，而是一個(gè)個(gè)片段的結(jié)束。在母親帶著兒子一家去掃墓回來后，固定的空鏡頭拍攝昏黃的天空，云層在飄動(dòng)著。使用固定鏡頭的轉(zhuǎn)場(chǎng)，讓觀眾的思考不至于過快的離開上一個(gè)片段的劇情所營(yíng)造出來的情緒，把情感更加深刻的代入到電影中，回味著剛才掃墓的結(jié)束，也思考著自己的故事。掃墓是對(duì)死者懷念，母親帶著自己的小兒子一家來祭奠，此時(shí)雖然已經(jīng)挺過了最思念的時(shí)刻，但每一次的掃墓，又把母親對(duì)大兒子的想念重新提起，再一次難過起來。在從容的表達(dá)自己的主題上，恐怕是枝裕和導(dǎo)演做到了極致。

二、道具使用對(duì)電影內(nèi)容的作用

道具的使用對(duì)劇情的補(bǔ)充作用。導(dǎo)演通過道具作為前景的使用，改變了畫面原有的構(gòu)圖，突出要表達(dá)的重點(diǎn)人物與人物之間的關(guān)系，把一個(gè)家庭中復(fù)雜的情感關(guān)系悄無聲息地展現(xiàn)出來。在女兒一家的出場(chǎng)中，母親一人站在畫面的最右側(cè)，導(dǎo)演用木框?qū)⒛赣H隔離開來，盡管畫面中的人物在熱情的對(duì)話，交談著家長(zhǎng)里短，但隨著女兒的成長(zhǎng)成家，這擁有血緣的關(guān)系也在時(shí)間的走動(dòng)里慢慢淡漠。這種家庭的隔閡同樣存在于與小兒子一家的見面中，小兒子的家人從門外走近，此時(shí)門框成了隔閡的象征，只是唯一不同的是小兒子的家人在走向這個(gè)家庭，突破這層隔閡，也暗示著母親希望小兒子能搬來和他們一起居住。隨著時(shí)間的推移，即使是一家人，也會(huì)有淡淡的隔閡，這種潛在的悲傷的情緒，通過畫面?zhèn)鬟_(dá)給觀眾。

道具影響了畫面的構(gòu)圖，側(cè)面刻畫了人物形象，表達(dá)主題。父親的在家庭中的前幾次出現(xiàn)，都是一人安靜地坐在一旁，此時(shí)有門框或者窗框?qū)⑵浞忾]起來，體現(xiàn)了父親不善言辭的人物特點(diǎn)，也突出他對(duì)這個(gè)家庭的付出。當(dāng)被救者來到家中，旋轉(zhuǎn)的風(fēng)扇置于他與隼平君父母之間，形成了一種疏離感。整個(gè)交談環(huán)境傳達(dá)著悲傷的氛圍，死亡是離不開的話題，雖然母親與他言語中都是客氣的表達(dá)，但也將父母內(nèi)心的埋怨，人物之間的隔閡展現(xiàn)出來?？此瞥翋灥漠嬅嬷校@種精巧的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)無不體現(xiàn)著導(dǎo)演的用心。

三、人物設(shè)計(jì)的普適性

人物設(shè)計(jì)的普適性。整部影片中，人物設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的普適性，就好像是每個(gè)觀眾的家庭生活一般。父親是一個(gè)隱忍不善言辭的角色;母親是典型的家庭主婦，俗氣卻愛整個(gè)家庭;大兒子從小就非常優(yōu)秀;二兒子在父母眼中玩世不恭，不聽話;女兒看似聽話乖巧，卻又有自己的小心思。面對(duì)被救者來家中時(shí)，父親絲毫不理會(huì)，看似平靜地坐在一旁，毫不在意，可卻在人離開后用難聽的話語進(jìn)行羞辱;母親一次次的邀請(qǐng)他來家中，目的是為了更加長(zhǎng)久的折磨被救者，導(dǎo)演將母親的這份憤怒與難過巧妙且強(qiáng)烈地表達(dá)出來，想起來中國(guó)的那句古話“最毒婦人心”;當(dāng)父親指責(zé)被救者無用時(shí)，二兒子過激的反應(yīng)，也體現(xiàn)出他在這個(gè)家庭中也受到同樣的眼光看待。沒有跌宕起伏的情節(jié)，也沒有刻意地對(duì)人物進(jìn)行刻畫，導(dǎo)演似乎是一個(gè)記錄者，客觀的拍下一個(gè)個(gè)家庭中的悲傷與歡喜，深入的挖掘劇中人物的內(nèi)心，讓每位觀眾都能看到自己家庭的影子。

四、臺(tái)詞中的生死觀

與生命相對(duì)的必然是死亡，電影里，故事的一個(gè)核心就是純平的死亡。每一個(gè)家庭的人，都不得不面對(duì)他的死亡對(duì)自己生活帶來的影響。蝴蝶的故事和蝴蝶帶來的小小騷動(dòng)，墓地里的默默祈禱貫穿了電影的兩場(chǎng)死亡。一個(gè)是純平，一個(gè)是父母。有些人，一轉(zhuǎn)身就不見了，有些人，慢一步就分別了。死亡對(duì)生命的反映是深刻和嚴(yán)肅的，正是死亡，讓活著的人更多的看透了人間的真情和冷暖，以及生命輪回的平淡。

臺(tái)詞中的生死觀。是枝裕和導(dǎo)演的臺(tái)詞功底非常強(qiáng)，話語的表述真實(shí)又不做作，但都有其深刻的含義，臺(tái)詞的表達(dá)能夠更加直接的體現(xiàn)導(dǎo)演的生死觀。母親在掃墓時(shí)說：“沒有什么比拜自己的孩子的幕，更令人難過的了?！薄拔覜]做過什么壞事，卻換來了這個(gè)?！鄙喜∷?，是人生的必經(jīng)之路，然而意外也總是會(huì)提前降臨，打破這些陳規(guī)。大兒子的提前死亡，父母經(jīng)歷著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇，這種撕心裂肺的苦楚，導(dǎo)演只是通過母親一句句的臺(tái)詞表現(xiàn)出來。這樣細(xì)膩又微妙的情愫，如同阿良的兒子說不應(yīng)該給死去的兔子寫信，因?yàn)橐呀?jīng)沒人讀信了，又如同母親說每次看到黃色的蝴蝶都很難過，再如同阿良在離開家后才想起母親說的那個(gè)相撲選手的名字......有時(shí)候死亡能教人成長(zhǎng)，就像阿良的兒子過早的明白死亡;有時(shí)候回憶能叫人痛苦，就像母親把希望寄托在黃色的蝴蝶上，盼望著死去兒子也能像黃色蝴蝶一樣幸存下來;有時(shí)候，就差那么一點(diǎn)記住一個(gè)人的名字，差那么一點(diǎn)去珍惜每一次的相聚，差那么一點(diǎn)來不及說再見。

電影的最后，二兒子帶著自己的家庭還有新生的女兒一起去祭祀了，澆水的動(dòng)作就和母親一般，電影以一次親人的離世開始的相聚，又以一段祭祀結(jié)束。母親和兒子同時(shí)想起的那個(gè)相撲手的名字，父親告訴母親過年孩子又會(huì)回來，而兒子告訴妻子終于不必再去，在孝順的行為里，兒女總是慢了一拍。

五、結(jié)語

悲劇、歡笑和殘酷充斥著每個(gè)人的生活，看似波瀾起伏，實(shí)則又是人生必經(jīng)。電影拍攝了這個(gè)家庭一整天的團(tuán)聚，把生活中的小事全部凝縮在這將近兩個(gè)小時(shí)的電影中，如同導(dǎo)演所說：“人生當(dāng)中并不會(huì)常發(fā)生什么了不起的大事件，但是日常生活卻很有趣不是嗎？”死亡似乎也不是一種沉重的事情，雖然讓家庭生活發(fā)生了改變，但也讓這個(gè)家庭又重聚，歡樂聲依舊充斥著整個(gè)家庭。即使有人離去，但死亡代表一種新生，在一代代的子孫中傳承。是兒子學(xué)母親掃墓時(shí)澆水，是女兒?jiǎn)柲赣H如何做飯，是兒子聽取了母親的話買車生小孩，是孫子聽取爺爺?shù)脑捲敢猱?dāng)醫(yī)生，是……

導(dǎo)演是枝裕和的鏡頭穩(wěn)健沉著，構(gòu)圖精致講究，畫面色澤清麗明凈，幾處配樂都溫柔細(xì)膩雋永。這生活的快一步與人生的慢一拍糾結(jié)到一起，沒想到終于析出的竟然是意猶未盡的慨嘆，是對(duì)生活原本的衷心留戀，是無動(dòng)于衷表面下深深潛涌的愛意。原來面對(duì)著不可遏制的時(shí)間的水流，不完美是篩，少了那些遺憾，記憶便不肯長(zhǎng)久;缺了問題，連存在本身都變得不夠真實(shí)。在一次次細(xì)微的刺痛中，大大小小的缺憾過后，我們?cè)谄降簧锝K于學(xué)會(huì)的，那才是愛。