民族聲樂演唱中情感表達(dá)與個性體現(xiàn)探析

摘要：民族樂是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，它的創(chuàng)作中蘊(yùn)含著勞動人民豐富的情感和文化底蘊(yùn)。所以，在演唱過程中，通過研究歌曲中的情感，理解文化內(nèi)涵，然后利用音樂與音域、音調(diào)等，并結(jié)合演唱者自身個性，才能更好地把民族聲樂中的情感表達(dá)出來。

關(guān)鍵詞：民族聲樂;情感表達(dá);個性體現(xiàn)

一、引言

民族聲樂是在繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)演唱藝術(shù)精華與特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，借鑒、吸收西歐美聲唱法的歌唱理論和優(yōu)點(diǎn)而形成的獨(dú)樹一幟的，具有科學(xué)性、民族性、藝術(shù)性和時代精神特征的新民族歌唱藝術(shù)。作為聲樂演唱者，既要了解我國民族的地域特色、民族風(fēng)俗、文化內(nèi)涵等，還要有深厚的樂理知識結(jié)合自身?xiàng)l件和個性，將兩者完美結(jié)合在一起才能確保民族聲樂在我國繼續(xù)傳承下去。

二、民族聲樂是情感的表達(dá)

從《詩經(jīng)》到《漢樂府詩歌》通過演唱的方式表達(dá)情感自古便是勞動人民的傳統(tǒng)，它們在人民中產(chǎn)生，又在人民中傳唱，更是人民表達(dá)自己情感的重要渠道，它的每一個音符都深深打上了人民情感的烙印，無論是演唱者還是聽眾都能在其中找到共鳴。

（一）民族聲樂情感表達(dá)作用

演唱者首先要對所演唱作品進(jìn)行深入了解，比如所屬民族的民俗、民風(fēng)，以及作品的演繹過程中獨(dú)特的發(fā)音、音調(diào)，也就是要注意自己的發(fā)音吐詞吐字。自古以來我國就格外強(qiáng)調(diào)吐字技巧，演唱者在作品演繹中，要結(jié)合民族聲樂的個性，掌握抑、揚(yáng)、頓、挫等吐字技巧，并且靈活應(yīng)用于表演中，進(jìn)而體現(xiàn)作品特色與個性，了解文字的聲韻以確保作品的正確，這是通過作品演繹調(diào)動聽眾情緒的前提。其次，要把作品中的情感傳遞出來，深入了解作品所表達(dá)的感情，無論時代如何發(fā)展進(jìn)步，感情永遠(yuǎn)有其共性，只有把聲樂中的感情理解到位了，才能結(jié)合民族特色把其中的魅力表現(xiàn)出來。民族聲樂是傳承優(yōu)秀民族文化的重要方式，通過演繹其中所蘊(yùn)含的感情可以讓更多人了解我國優(yōu)秀民族聲樂作品。

（二）民族聲樂情感表達(dá)方式

民族聲樂是演唱者在深入了解作品的基礎(chǔ)上，通過對作品的二次創(chuàng)作，把其中情感傳達(dá)出來。事實(shí)上，民族聲樂在演唱過程中具有很強(qiáng)烈的張力，通過音域轉(zhuǎn)化，可以把這種張力表現(xiàn)出來，在音域切換中，抒發(fā)出不同情感。其次結(jié)合舞臺效果，最大程度還原其中傳遞出的意義，尤其是民俗神話的表現(xiàn)可以借助舞美、特效給觀眾打造出一個契合的視聽環(huán)境。另一方面，要了解聽眾需求，無論是聲樂的演繹還是舞臺設(shè)計，緊跟時代審美變化，吸取西方音樂中先進(jìn)部分與民族文化相結(jié)合，同時也體現(xiàn)我國民族文化的多元性與包容性，拉近民族文化與我們距離的同時，提高觀眾的觀賞度和參與度。

三、民族聲樂在演唱中的個性體現(xiàn)

民族聲樂的演繹既有作品本身的個性，也要有演唱者的個性，同“一千個讀者有一千個哈姆雷特”一樣，一千個演唱者應(yīng)該有一千種“味道”。為了呈現(xiàn)出自己的個性，演唱者需要做到：

（一）分析歌曲風(fēng)格

民族聲樂與流行樂有著明顯不同，它有著獨(dú)具魅力的個性風(fēng)格，這就需要演唱者對曲風(fēng)進(jìn)行深入探析，并且能根據(jù)作品風(fēng)格進(jìn)行演唱，這是一個基本的大方向。也就是觀眾即使不了解這首曲目，不是通過舞美、民族服飾判斷曲風(fēng)而是通過聲樂的演唱得以知曉。因此，演唱者需要分析歌曲風(fēng)格，在演唱中靈活運(yùn)用各種技巧展示曲目的特色與個性，更好地進(jìn)行情感表達(dá)。

（二）理解歌詞意義

民族聲樂以歌詞和旋律為載體進(jìn)行情感表達(dá)，對歌詞的正確理解直接決定著歌曲的演繹方向。民族聲樂中很大一部分表達(dá)的是愛情，在勞動中年輕男女產(chǎn)生愛戀，但很難說出口傾訴衷腸，于是用唱歌的方式，比如陜北民歌、壯族民歌。還有一些民歌中歌詞露骨，能真正理解其中感情，才能演繹出其中的觸動人心靈的東西，比如《面對面睡覺還想你》，只有真正理解了歌詞，才能明白其中幽怨中的執(zhí)著，凄惶中的真情，坦蕩中赤誠，粗獷中的悲愴，肝腸寸斷中的蒼涼，這就是千百年來人類久唱不衰的愛情。理解歌詞所表達(dá)的感情在歌曲演繹中占據(jù)了關(guān)鍵地位，同時，演唱者根據(jù)作品內(nèi)容所要傳達(dá)的情感利用不同的演繹方式對作品進(jìn)行升級更改，根據(jù)時代的發(fā)展，將現(xiàn)代元素與我國民俗、民風(fēng)相結(jié)合，讓觀眾在欣賞作品中，深切感受到中國近年的發(fā)展，感受時代變幻的信息，在我國民族文化藝術(shù)的作品中，了解時代新氣象。

四、小結(jié)

民族聲樂中融入著人民的集體智慧，更是凸顯了我國民族文化的內(nèi)涵，作為豐富群眾精神生活的重要方式，不僅要與時俱進(jìn)，積極吸收時代的前沿資源，重視民族藝術(shù)為國家、為人民帶來的積極作用，同時與時代接軌，把西方優(yōu)秀與中國傳統(tǒng)聲樂相結(jié)合，更好的發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，用時尚、現(xiàn)代的方式，拉近民族聲樂與年輕人的距離，更好的傳承好中華民族優(yōu)秀文化。同時，演唱者要根據(jù)自己對作品的判斷、理解，結(jié)合自身特色，賦予作品獨(dú)一無二的特色，借助作品表達(dá)出自己的情感，并把聽眾帶入其中，得到情感的碰撞與釋放。

參考文獻(xiàn)：

[1]孔怡然.民族聲樂演唱中的情感表達(dá)與個性體現(xiàn)[J].北方音樂，2018，38（20）：37.

[2]李宜璇.民族聲樂演唱中的情感表達(dá)和個性體現(xiàn)[J].北方音樂，2018，38（12）：29.

作者簡介：薛榮鑫，山東大學(xué)（威海）藝術(shù)學(xué)院。