秦始皇之死與遺囑真相

最后一次巡行，秦始皇游遍了巴蜀地區(qū)之外的秦國(guó)全境，向北直到與匈奴接壤的邊境，向南首次渡過(guò)長(zhǎng)江進(jìn)入?yún)窃街?。胡亥、趙高、李斯按照秦始皇在世時(shí)的樣子侍奉已經(jīng)死去的秦始皇。因此，那些不明真相的人都以為秦始皇還活著。

據(jù)《史記》記載，秦始皇三十七年七月丙寅（公元前210年7月21日），秦始皇在最后一次巡行（第五次巡行）途中去世。

在前一年即秦始皇三十六年（公元前211年）就出現(xiàn)了預(yù)兆。從行星的異常變化、隕石墜落開(kāi)始，各種不祥的預(yù)言都與秦始皇的死有關(guān)。司馬遷為什么會(huì)這樣記載？現(xiàn)實(shí)中這到底是怎樣的一年？

《史記》所描寫(xiě)的預(yù)言與傳說(shuō)

秦始皇三十七年十月癸丑日（10月3日），秦始皇開(kāi)始了最后的巡行。

據(jù)《史記》記載，出發(fā)前一年即秦始皇三十六年，連續(xù)發(fā)生了不吉事件。首先是熒惑（火星）停留在東方心宿（天蝎座天區(qū)內(nèi)，古人認(rèn)為是青龍的心臟）的位置上，是不吉利的星象。

另一個(gè)不吉利的預(yù)兆是落在東郡的隕石，石頭上刻著“始皇帝死而地分”的不祥預(yù)言。秦始皇派御史到東郡搜查，御史由于沒(méi)有抓到犯人，就將附近的居民全部處死，并將隕石灼燒熔化。后來(lái)朝廷派的使者回京時(shí)，一個(gè)人手拿著秦始皇第二次巡行時(shí)沉入河水的玉璧出現(xiàn)在道上，說(shuō)“今年祖龍死”，這又是一個(gè)不祥的預(yù)言。祖龍的“祖”指始祖，龍代表君主，所以“祖龍”指的就是秦始皇。據(jù)說(shuō)秦始皇為了消除不安的心情，讓博士（古代官名）進(jìn)行占卜，卦辭顯示“游徙吉”，即巡行和徙民是吉利的，于是秦始皇在年初十月出發(fā)巡行。以上就是《史記》所描寫(xiě)的預(yù)言始末。

此外，還有幾個(gè)關(guān)于秦始皇之死的傳說(shuō)。第五次巡行時(shí)，秦始皇北上至瑯邪臺(tái)（瑯琊臺(tái)）時(shí)，再次召見(jiàn)方士徐福。徐福得到秦始皇的資助，卻沒(méi)能獲得仙藥，所以只得編造謊話說(shuō)：“蓬萊藥可得，然常為大鮫魚(yú)所苦，故不得至，愿請(qǐng)善射與俱，見(jiàn)則以連弩射之?！?/p>

《史記·秦始皇本紀(jì)》共有三處記載了方士徐福帶領(lǐng)童男童女?dāng)?shù)千人入海，到三神山去求神藥，均以失敗告終的事情。但在《史記》有關(guān)西漢淮南王劉安的列傳中，還記載著另一個(gè)傳說(shuō)。

根據(jù)淮南中郎伍被的說(shuō)法，徐福從海上回來(lái)后假稱(chēng)遇到了海神，秦始皇再次讓他帶領(lǐng)三千男女和百工（技術(shù)人員），載著五谷出發(fā)。他行至平原廣澤之地后做了王，沒(méi)有回來(lái)。

平原廣澤應(yīng)是指黃河、淮河、長(zhǎng)江下游的平原及平原上零星分布的湖泊。徐福他們渡海來(lái)到新的地區(qū)后，尋找平原和湖泊，專(zhuān)注于栽培五谷。此外還有一種傳說(shuō)：徐福一行漂到了日本列島，但這個(gè)傳說(shuō)晚至10世紀(jì)以后才出現(xiàn)。

還有一個(gè)與秦始皇之死有關(guān)的傳說(shuō)，即“海神之夢(mèng)”。

據(jù)記載，秦始皇在巡行途中夢(mèng)見(jiàn)自己與海神交戰(zhàn)，之后就病倒了。隨行的博士解夢(mèng)說(shuō)，出現(xiàn)大魚(yú)是附近有水神的征兆。秦始皇命人手持捕殺大魚(yú)的武器連弩，沿途搜索，從成山行至之罘時(shí)，還真射殺了一條大魚(yú)。所謂“大魚(yú)”可能是鯨魚(yú)。

據(jù)記載，秦始皇曾在咸陽(yáng)郊外引渭河水做蘭池，池中設(shè)有蓬萊、瀛洲等仙人島和鯨魚(yú)石像。

始皇崩于沙丘平臺(tái)

秦始皇到平原津后病情不斷惡化，他開(kāi)始準(zhǔn)備遺詔?！妒酚洝だ钏沽袀鳌酚涊d，秦始皇寫(xiě)給長(zhǎng)子扶蘇的信只有12個(gè)字：“以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬?！眱?nèi)容非常簡(jiǎn)單，但意義重大。

扶蘇因在焚書(shū)坑儒時(shí)勸諫秦始皇而被貶到北邊的上郡，負(fù)責(zé)監(jiān)視指揮修建直道的蒙恬。秦始皇給扶蘇所下遺詔的意思是：“把軍隊(duì)委托給蒙恬，到咸陽(yáng)與我的靈柩相會(huì)，然后將我埋葬。”秦始皇大概已經(jīng)意識(shí)到自己的病不可能捱到回咸陽(yáng)。如果他死在巡行途中，遺體要被送回咸陽(yáng)。

秦始皇的巡行路線是從北邊的長(zhǎng)城經(jīng)直道回到咸陽(yáng)。蒙恬和扶蘇所在的上郡就在這條路線上，讓他們趕到咸陽(yáng)與秦始皇相見(jiàn)并不是一件困難的事情。

秦始皇想將自己的靈柩和葬禮儀式都委托給扶蘇，讓蒙恬將軍的軍事勢(shì)力作為后盾。總之，這份遺詔認(rèn)可長(zhǎng)子扶蘇為秦始皇的繼承人。

“七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺(tái)?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》就這樣簡(jiǎn)單記述了秦始皇的最后時(shí)刻。

如前文所述，崩原本指山陵（自然山岳）崩塌，周代以后代指天子死亡。但實(shí)際上，在周家臺(tái)秦墓出土的歷譜中，秦始皇三十七年七月并沒(méi)有丙寅日?！捌咴卤睉?yīng)當(dāng)看成是八月丙寅之誤。這一年是閏年，在九月的后面還有一個(gè)閏九月，因此八月丙寅（8月21日）的天氣相當(dāng)于往年的7月下旬，即現(xiàn)在的8月上旬。

偽造遺詔

秦始皇死后，趙高、胡亥、李斯三人將秦始皇在沙丘立的遺詔毀掉，偽造了新的詔書(shū)。偽詔有兩個(gè)，一個(gè)是立胡亥為太子，另一個(gè)是分別賜扶蘇、蒙恬死罪。

趙高等人用辒辌車(chē)（密閉的箱形車(chē)，通過(guò)開(kāi)閉小窗調(diào)節(jié)溫度）運(yùn)載秦始皇的遺體，知道這件事的只有趙高等三人和近臣五六人。他們載著秦始皇的遺體，偽裝成和秦始皇活著時(shí)一樣，按照原來(lái)的路線繼續(xù)巡行。

巡行隊(duì)伍從井陘穿過(guò)太行山脈，甚至特意北上到北邊長(zhǎng)城所在的九原郡。由于天氣炎熱，尸體開(kāi)始散發(fā)出腐臭味。于是他們?cè)谲?chē)上放了一石（30千克）鮑魚(yú)（鹽腌制魚(yú)貝令其發(fā)酵以便保存，它有一股特殊的臭味），以掩蓋尸臭味。

秘密運(yùn)送遺體的一行人，從蒙恬剛剛竣工的軍事道路直道急速返回咸陽(yáng)。如前文所述，最后一次巡行是五次巡行中路途最遠(yuǎn)的。秦始皇游遍了巴蜀地區(qū)之外的秦帝國(guó)全境，向北直到與匈奴接壤的邊境，向南他首次渡過(guò)長(zhǎng)江進(jìn)入?yún)窃街?。在最后這段行程中，胡亥、趙高、李斯按照秦始皇活著時(shí)的樣子侍奉已經(jīng)死去的秦始皇。因此，那些不明真相的人都以為秦始皇還活著。

扶蘇根本沒(méi)有想到這時(shí)父親已經(jīng)死了，趙高他們以“扶蘇曾向父親進(jìn)諫屬于不孝之舉”為理由，賜劍給他，扶蘇毫不遲疑地自殺了。蒙恬感覺(jué)事情蹊蹺，但被監(jiān)禁在陽(yáng)周。

趙高一行人回到咸陽(yáng)后立即發(fā)喪，隨后舉行了大行的喪禮（皇帝死后尚未確定謚號(hào)時(shí)稱(chēng)“大行”）。被正式埋葬后，他才開(kāi)始被稱(chēng)作“秦始皇”。做了太子的胡亥即位，成為新的皇帝。

（《始皇帝：秦始皇和他生活的時(shí)代》 楊振紅、單印飛/譯，中信出版集團(tuán)·新思文化）