前賢“絕對”后輩對

王樹人

對聯(lián)又稱對子，是互相對偶的文句，由上聯(lián)（出句）和下聯(lián)（對句）組成，一般都貼在門、廳堂等上，可分類為楹聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)和春聯(lián)等。對聯(lián)作為一種小型的文學(xué)藝術(shù)形式，自它誕生后，就以其豐富的文化內(nèi)涵和書法藝術(shù)為我國廣大人民所喜愛，現(xiàn)在遍布城鄉(xiāng)住宅、樓臺亭閣及名勝古跡的各類對聯(lián)，就是最好的佐證。我國的第一副對聯(lián)是后蜀皇帝孟昶撰寫的，其聯(lián)曰：“新年納余慶;嘉節(jié)號長春?！弊怨乓詠恚m然流傳下來許許多多對對子的佳話，但也留下了少許“絕對”。所謂“絕對”，是指只有出句，而無對句?！敖^對”一般有以下兩個(gè)特點(diǎn)，一是必須是民間經(jīng)過長時(shí)間流傳下來的，有的后來已經(jīng)對出，有的一直沒有對出;二是其難度非常高，都有一些“奇奇怪怪”的條件限制?，F(xiàn)筆者分類把所搜集到的由后輩對出的前賢的“絕對”抄錄如下，權(quán)當(dāng)是同讀者在文學(xué)史林中瀟灑地漫步一回。

巧解地名留佳話

在四川成都東郊的望江樓公園里，有一座崇麗閣，又名望江樓。相傳很早就有人出了上聯(lián)，掛在樓柱上。聯(lián)曰：“望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古?！彪m然當(dāng)?shù)厝嗽鴱V泛征集下聯(lián)，但卻一直無人對出。直到上世紀(jì)30年代，一個(gè)叫李吉玉的人在城北見到了印月井旁邊豎立的“古印月井”碑，觸景生情，才對出了下聯(lián)：“印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年?！?964年，當(dāng)?shù)厝嗽谕瓨巧弦詷菫椤百愒娕_”，舉行賽詩大會時(shí)，有人也觸景生情，又為望江樓的“絕對”對出了一下聯(lián)，聯(lián)曰：“賽詩臺，賽詩才，賽詩臺上賽詩才，詩臺絕世，詩才絕世?！?/p>

四川有人能對出“絕對”，廣東也有人能對出“絕對”。在很久以前，由于交通不便，從廣東去北京必須經(jīng)過梅嶺。因梅嶺有處“烏猿洞”，于是當(dāng)?shù)匾晃娜司妥髁艘簧下?lián)，聯(lián)曰：“南雄梅嶺烏猿洞。”南雄為一縣名。聯(lián)出之后，因內(nèi)中含三處地名，又有方位、地理、花木、走獸的限制，所以在相當(dāng)長的一段時(shí)間里也無人能對。后來，有人乘船途經(jīng)東莞，在茶山附近夜泊，正好停船處名曰“青鶴灣”，于是，乘船人就恰當(dāng)?shù)貫榇恕敖^對”對出了下聯(lián)。聯(lián)曰：“東莞茶山青鶴灣?！?/p>

不光“樓”和“洞”能被吟成“絕對”，“山”也是能被吟成“絕對”的。據(jù)說在很久以前，有一些書生到桂林趕考，路過漓江畔的斗雞山時(shí)，一平素愛寫對聯(lián)的書生在山上的一塊巨石上寫了一上聯(lián)。聯(lián)曰：“斗雞山上山雞斗。”寫完上聯(lián)后，卻誰也寫不出下聯(lián)。若干年后，有一游客路經(jīng)此地，發(fā)現(xiàn)這上聯(lián)后，就在旁邊揮筆寫下了下聯(lián)。聯(lián)曰：“龍隱巖中巖隱龍?！?/p>

以上的“絕對”均與名人無關(guān)，下面這一“絕對”就和名人有關(guān)，是因其吟出了上聯(lián)而寫不出下聯(lián)被稱為“絕對”的。這位名人就是明朝大將徐達(dá)。明太祖定都南京后，封賞給徐達(dá)的府邸瞻園，風(fēng)景秀麗。徐達(dá)面對瞻園，在躊躇滿志之余，突發(fā)雅興，面對勝境寫了一上聯(lián)。聯(lián)曰：“大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？”可寫完上聯(lián)后，卻怎么也寫不出來下聯(lián)了，只好在府門外懸賞黃金百兩求對，但很長一段時(shí)間內(nèi)也無人前來應(yīng)對。后來，一個(gè)書生前來應(yīng)對，寫下的下聯(lián)是：“小苑春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日堯天?！?/p>

上述“絕對”是因名人自己難倒自己而被稱為“絕對”的，而下面這一“絕對”卻是因名人為考屬下而成為“絕對”的。太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期，天王洪秀全手下有一文官，為上海香花人，故被稱為“香花先生”。因?yàn)榇巳松瞄L撰聯(lián)，一日，洪秀全就出一上聯(lián)讓其應(yīng)對。聯(lián)曰：“花縣香花開富貴。”聯(lián)中嵌入花縣、香花、富貴三個(gè)地名，富貴又是牡丹花的別稱。“香花先生”絞盡腦汁也沒對出下聯(lián)，此聯(lián)遂被認(rèn)為是“絕對”。直到新中國成立后，在湖南益陽舉辦國際竹文化節(jié)時(shí)，一臺灣新竹名叫楊秋聯(lián)的人聞知此“絕對”后，就隨口對出了下聯(lián)。聯(lián)曰：“竹山新竹報(bào)平安。”對句中的竹山、新竹、平安也是三個(gè)地名，世上又有“竹報(bào)平安”之說，所以對得天衣無縫。

清朝的禮部尚書李宗昉也像上面所列的名人一樣，曾寫過一“絕對”。那是他到貴陽視學(xué)時(shí)在烏江渡口寫的，聯(lián)曰：“省曰黔省，江曰烏江，神曰黑神，緣何地近南天，卻占了北方正色。”此“絕對”直到1982年才被人對出下聯(lián)。當(dāng)年，《貴陽日報(bào)》刊載出此“絕對”后，時(shí)過不久，一名叫嘉禾媼的人對出的下聯(lián)就在同一報(bào)紙上登載出來了。聯(lián)曰：“崖稱紅崖，水稱赤水，寨稱丹寨，只因人懷古國，就留為今代嘉名?！?/p>

因一“絕對”而命喪黃泉的名人恐怕只此一家了。清代乾隆年間，山東學(xué)政范子俞在鄉(xiāng)試時(shí)，給考生出了一上聯(lián)。聯(lián)曰：“泰山儼儼，四壁青峰壓東魯。”此上聯(lián)一出，所有的考生都被難住了，無一人能對。于是，就有考生去請主考大人出示下聯(lián)。沒有想到考生會有此一招的范子俞因無下聯(lián)可對，就答應(yīng)次日相告。然而，范子俞因苦思冥想了一晚上也沒有想出下聯(lián)，竟含羞自盡了。乾隆皇帝聞知此事后，便傳旨說誰能對出下聯(lián)，誰就當(dāng)山東學(xué)政。因?yàn)橐贿B三年也無人能對，所以山東就?？剂巳?。后來，授翰林編修、進(jìn)士王爾烈從陜西回京，聽了此事，隨即就對出了下聯(lián)。聯(lián)曰：“黃河滾滾，九曲玉帶鎮(zhèn)西秦?！焙笕艘褜⑦@副名聯(lián)刻于泰山五大夫祠。

最后這一地名“絕對”是江蘇省的一位無法查出姓名的名人寫的。此名人曾寫了這樣一上聯(lián)：“江蘇無錫宜興泥茶壺”。后很長一段時(shí)間也無人對出下聯(lián)，直到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，重慶成為“陪都”后，一個(gè)巴蜀秀才才據(jù)此對出了下聯(lián)，聯(lián)曰：“四川成都重慶開國府”。下聯(lián)不但對仗工整，而且還對國民黨政府進(jìn)行了辛辣嘲諷。

妙對人名易反掌

清代嘉慶年間，有人根據(jù)“初唐四杰”之一的駱賓王和同朝大臣馬賓王兩人的名字相同這一事實(shí)，出一上聯(lián)曰：“馬賓王，駱賓王，馬駱名賓王?！贝寺?lián)一出，竟無人能對出下聯(lián)，遂成了“絕對”。直到民國初年，《大公報(bào)》主筆恰好一個(gè)姓龍，一個(gè)姓龔，于是，有人就為其“絕對”對出了下聯(lián)：“龍主筆，龔主筆，龍龔共主筆?！?/p>

有人能用“主筆”對“賓王”，就有人能用“科長”對“縣令”。清代光緒年間，江西知縣江某因?yàn)橹С纸堂穹磳ν鈬鴤鹘淌慷粴⒑螅本┑囊粋€(gè)叫江亢慮的教師在江亭（陶然亭）為其舉行了追悼會。一個(gè)文人據(jù)此寫了一上聯(lián)曰：“江氏在江亭追悼江西江縣令?！贝寺?lián)一出，雖然博得了眾人的一致好評，但卻無人能對出下聯(lián)，登報(bào)求賢也無人敢應(yīng)對，遂成了“絕對”。百年以后，江蘇有一名叫許若峰的老教授在翻閱革命史料時(shí)，發(fā)現(xiàn)泗洪縣臧橋人臧庚烈士是于1943年任縣民政科長時(shí)被敵人殺害在該縣臧樓的，其子還祭奠了他，于是就對出了此下聯(lián)。聯(lián)曰：“臧公于臧樓緬懷臧橋臧科長?！?/p>

以上兩“絕對”均有姓無名，下面有姓有名的“絕對”同樣也被對得天衣無縫。古時(shí)，有人曾用三個(gè)三國時(shí)的著名人物寫了一上聯(lián)，來表達(dá)籠中鳥的苦悶心情。聯(lián)曰：“鳥在籠中望孔明，想張飛，無奈關(guān)羽?！钡搅爽F(xiàn)代，有人就用三個(gè)著名人物對出了這一“絕對”，對曰：“龍飛天外穿星海，跨白云，逍遙南宮?！贝讼侣?lián)用的三個(gè)人名，即“人民音樂家”冼星海、電影演員白云和宋代書法家米南宮。

“孔明諸葛亮”難住了大文豪，是一個(gè)不是文豪的人替大文豪解的圍。清代的大文豪紀(jì)曉嵐善于對對子，自己雖然曾揚(yáng)言“天下未有不可對之對”，但到后來卻被自己的妻子難住。有一天的夜里，其妻眼望紗窗外的明月，突然隨口吟出了一上聯(lián)：“月照紗窗，個(gè)個(gè)孔明諸葛（格）亮。”并讓丈夫?qū)Τ鱿侣?lián)，可紀(jì)曉嵐到死也沒有對出下聯(lián)。直到兩百年后，有人才以著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳的名字為對，對出了下聯(lián)：“風(fēng)送幽香，郁郁畹華梅蘭芳?！泵诽m芳，字畹華。

梁啟超的“絕對”是由黃炎培用南漢辰對出的。1921年，梁啟超在北京到友人夏曾佑（字穗卿）處，見夏正在讀《春秋左氏傳》，就觸景生情地吟一上聯(lián)，曰：“冬蟄庵中，夏穗卿研究春秋傳?！钡珒扇苏l也沒有對出下聯(lián)，后向蔡元培、黃炎培等友人征求下聯(lián)，也無人對出。直到1951年冬，黃炎培、夏衍等在郭沫若家小聚時(shí)，因南漢辰、白楊被田漢拉到東華門外去看梅蘭芳的《紅娘》彩排而耽誤了一會兒，田漢等到了郭家講起此事后，黃炎培聽罷馬上來了靈感，對出了30年前未對出的下聯(lián)。聯(lián)曰：“東華門外，南漢辰欣賞北西廂?！?/p>

不用人名也能對出人名“絕對”。有一次，國學(xué)大師章太炎去拜訪梁啟超時(shí)，在敘舊的過程中，章太炎為試探一下梁啟超的學(xué)問，就出了一艱深晦澀的上聯(lián)讓梁啟超對下聯(lián)。聯(lián)曰：“今古三更生：中壘，北江，南海?！薄案奔疵案钡娜宋铩h代劉向，本名更生，元帝時(shí)官至中壘校尉;清代的洪亮吉有《北江詩話》，世稱北江先生，后自號更生;康有為，南海人，世稱康南海，戊戌政變失敗后逃亡，改名更生。聯(lián)內(nèi)的中、北、南為方位;壘、江、海為地形。因此，要想對出下聯(lián)，實(shí)在很難。梁啟超想了很久，也沒有對出，于是就向章太炎求索下聯(lián)，但章太炎也無法對出。直到1924年，章太炎的學(xué)生錢玄同在與名士符鼎升閑談時(shí)，當(dāng)談起此聯(lián)后，符鼎升竟對出了下聯(lián)。聯(lián)曰：“世間一長物：孔兄，墨哥，佛郎?！薄伴L物”特指錢?！翱仔帧迸f時(shí)是銅錢的代稱，因銅錢外圓中間是方孔，所以又稱“孔方兄”;“墨哥”指的是墨西哥銀元;佛郎即法國幣制“法郎”。聯(lián)內(nèi)的孔、佛、墨為宗教;兄、哥、郎為人倫，與上聯(lián)應(yīng)對得十分巧妙自然。

范長江妙對閻錫山。1937年，“山西王”閻錫山在江蘇無錫游覽時(shí)，面對太湖煙波和錫山美景，吟了一上聯(lián)，曰：“閻錫山過無錫登錫山錫山無錫?！币髁T，便命同來的一批文人對下聯(lián)。因無人對出，閻錫山就下令登報(bào)征集下聯(lián)，但仍無人能對出。直到1945年，天津《大公報(bào)》記者范長江隨陳毅到江蘇的天長縣采訪，在信步江邊時(shí)，突然想起了那句閻錫山自命為“絕對”的上聯(lián)，于是觸景生情，對出了下聯(lián)。聯(lián)曰：“范長江到天長望長江長江天長?！贝寺?lián)在《大公報(bào)》登載后，被稱為“千古妙聯(lián)”。

上述所對，都是用“后人”對的“前人”，下面此對則是用“前人”對的“后人”。建國后不久，有一次一些文藝界著名人士聚會時(shí)，電影導(dǎo)演謝添為畫家鐘靈斟酒后，鐘靈為對謝添表示感謝，馬上口出一上聯(lián)。聯(lián)曰：“謝謝謝添添酒?！痹谧谋娙穗m然笑語不斷，但卻無一人能對出下聯(lián)。過了很長一段時(shí)間，一有心人在和朋友聚會干杯時(shí)，突然想起《封神演義》中的比干，于是就為其對出了下聯(lián)。聯(lián)曰：“比比比干干杯。”

排列數(shù)字今勝昔

明代嘉靖八年，江西狀元羅洪先與朋友同游九江時(shí)，一船夫出一上聯(lián)向其求對。聯(lián)曰：“一孤山，二客商，三四五六水手，扯起七八風(fēng)蓬，下九江，還有十里?！绷_洪先及朋友都對不出下聯(lián)，使此對成為“絕對”，幾百年間也無人對出。直到上個(gè)世紀(jì)末期，有一個(gè)叫李戎翎的人，知道了1959年6月佛山市一位裝修工人因裝修的需要，托人到十里外的農(nóng)村找一段叫“九里香”的木材，那人乘坐8765號拖輪，僅用兩天的時(shí)間就找到“九里香”并運(yùn)回來這件事，還聽說1943年有人為找“九里香”竟用了一年多的時(shí)間才找到，就以這兩件事為據(jù)，對出了明代船夫出的“絕對”。聯(lián)曰：“十里運(yùn)，九里香，八七六五號輪，雖走四三年舊道，只二日，勝似一年?！?/p>

上述對句的數(shù)字，是和“絕對”用的相同數(shù)字而反序排列，下面“絕對”不但亂用數(shù)字，而且對句竟沒用數(shù)字。很多年前有人用一到十這10個(gè)數(shù)字寫成一上聯(lián)，來概括三國時(shí)期的名相諸葛亮的一生。聯(lián)曰：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧?！贝松下?lián)出后，無人能對出下聯(lián)，成為“絕對”。后來，有人運(yùn)用“五行”和“五方”，對出了下聯(lián)。聯(lián)曰：“取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土草卜卦，水面偏能用火攻。”

還有的“絕對”和對句所用的數(shù)字不是數(shù)字而又能表示數(shù)字。清代末期，江南燕子磯武廟因年久失修，僅存一個(gè)橫刀勒馬的泥像，一位文人有感而發(fā)，面對此泥像在墻上寫一上聯(lián)曰：“孤山獨(dú)廟，一將軍橫刀匹馬。”因該聯(lián)中的“孤”“獨(dú)”“一”均為“奇數(shù)”，此文人想了老半天也沒有吟出下聯(lián)，只得留下上聯(lián)離廟而去。過了很長一段時(shí)間，一個(gè)赴京趕考的秀才路經(jīng)此地，見此上聯(lián)后，馬上就對出了下聯(lián)：“兩岸夾河，二漁叟對釣雙鉤?！逼渲械摹皟伞薄皧A”“二”則是“偶數(shù)”了。

擺弄漢字有何難

相傳古代有一相國小姐出聯(lián)選婿時(shí)，所出的上聯(lián)是：“寸土為寺，寺旁言詩，詩曰：明月送僧歸古寺?！贝寺?lián)中的“寺”和“詩”均為兩相連的字組合而成，“月”和“明”字拆開，后一句為唐詩。此上聯(lián)一出，竟無人能對，成了“絕對”。過了許多年后，是一位姓林的秀才對出了其下聯(lián)。聯(lián)曰：“雙木成林，林下示禁，禁云：斧斤以時(shí)入山林。”

“妙人兒倪家少女”是在民間流傳的一上聯(lián)，被稱為“千古絕對”。因?yàn)槠涫且环N“拆字聯(lián)”，即聯(lián)首的“妙”字要拆成聯(lián)尾的“少女”二字，而中間的“人兒”則要合成為“倪”字，要對的下聯(lián)也必須符合這些條件，所以多少年來也無人對出。1981年4月，著名數(shù)學(xué)家華羅庚在合肥講學(xué)時(shí)，住在稻香樓賓館。一天，他看見一個(gè)姓倪的服務(wù)員后，就想起了這副“絕對”，這時(shí)，正巧被派來照顧他的張醫(yī)生也在場，于是，華羅庚慧目一轉(zhuǎn)，馬上就對出了下聯(lián)。聯(lián)曰：“搞弓長張府高才?！?/p>

不僅拆字能拆出“絕對”，而且合字也能合出“絕對”。從前，有一個(gè)姓張的秀才，喜歡與人對對。一天，他在山上遇一樵夫后，樵夫出了一上聯(lián)，讓他對下聯(lián)。聯(lián)曰：“此木是柴山山出?！睆埿悴烹m然善對，但對這“合字”上聯(lián)卻沒有對出下聯(lián)。不少文人墨客得知此事后，也都紛紛上陣，結(jié)果卻無人能對出。過了許多年，一個(gè)姓劉的秀才赴京趕考傍晚路經(jīng)此地，聽說此事后，面對村中的裊裊炊煙，靈機(jī)一動(dòng)，馬上對出了下聯(lián)。聯(lián)曰：“因火成煙夕夕多?！?/p>

拆字與合字“絕對”有人能對出對句，扣字“絕對”當(dāng)然更難不倒后人了。很久以前，有人用《玉蝴蝶》《蝶戀花》和《花動(dòng)心》這三個(gè)詞牌名寫了一“扣字法”的上聯(lián)。聯(lián)曰：“玉蝴蝶戀花動(dòng)心?！碑?dāng)時(shí)無人能對出下聯(lián)。又過了很久到了當(dāng)代，有一人也用“扣字法”嵌了三個(gè)名人的人名對出了下聯(lián)，這三個(gè)名人分別是：著名畫家齊白石、著名女作家石評梅和著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳。聯(lián)曰：“齊白石評梅蘭芳?！?/p>

（責(zé)任編輯：蘇）