1953年貫徹《婚姻法》運(yùn)動(dòng)月的宣傳動(dòng)員

【關(guān)鍵詞】《婚姻法》;運(yùn)動(dòng)月;鄉(xiāng)村宣傳;思想觀念;邢臺(tái)

【中圖分類號(hào)】K27【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】2096-6644-（2019）04-0100-07

1950年，《中華人民共和國(guó)婚姻法》（以下簡(jiǎn)稱《婚姻法》）公布后，在宣傳貫徹實(shí)施的過(guò)程中并不如意。1953年中共中央將該年的3月份作為宣傳貫徹《婚姻法》的運(yùn)動(dòng)月，以群眾運(yùn)動(dòng)的方式來(lái)推行《婚姻法》。有學(xué)者指出，自1950年《婚姻法》頒布后，其宣傳呈現(xiàn)出臨時(shí)性、突擊性和被動(dòng)性的特點(diǎn)，而1953年《婚姻法》運(yùn)動(dòng)月的宣傳“廣度和深度都比此前更進(jìn)了一步”。①但在這一運(yùn)動(dòng)月中，宣傳為何比之前更加有效？以往研究多從組織運(yùn)行方面進(jìn)行相關(guān)考察。②本文基于河北省邢臺(tái)縣③的有關(guān)檔案，在學(xué)界已有成果的基礎(chǔ)上，對(duì)《婚姻法》在鄉(xiāng)村貫徹實(shí)施中的困境進(jìn)行分析，重點(diǎn)從思想層面入手，以期展開(kāi)對(duì)這一問(wèn)題的進(jìn)一步討論。

一、《婚姻法》貫徹實(shí)施困境的緣由

1950年5月1日，《婚姻法》公布施行，目的是要廢除舊中國(guó)遺留下來(lái)的封建婚姻制度，實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新民主主義婚姻制度。但在各地推行的過(guò)程中，《婚姻法》屢屢受阻。究其原因，傳統(tǒng)觀念、習(xí)俗和法律之間的沖突，以及財(cái)產(chǎn)糾葛是主要因素。

（一）傳統(tǒng)觀念、習(xí)俗與法的沖突

新中國(guó)成立以前，封建倫理綱常在鄉(xiāng)村社會(huì)長(zhǎng)期禁錮民眾思想，父權(quán)、夫權(quán)觀念根深蒂固，重男輕女現(xiàn)象尤為突出。而《婚姻法》的“立法精神是要推翻以男子為中心的‘夫權(quán)支配，保護(hù)婦女和子女的正當(dāng)利益?！雹苓@對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的“夫唱婦隨”觀念造成了沖擊，同時(shí)也帶來(lái)相當(dāng)程度的誤解。部分基層干部和群眾認(rèn)為婚姻法是“婦女法”。如邢臺(tái)縣二區(qū)赴朝慰問(wèn)團(tuán)做報(bào)告時(shí)，見(jiàn)婦女來(lái)的多了，區(qū)干就想起來(lái)了宣傳婚姻法，好像婚姻法就是給婦女宣傳的。⑤一位村干在開(kāi)群眾會(huì)時(shí)說(shuō)：“開(kāi)你們婦女這樣好的大會(huì)，你們還不馬上到?！绷碛幸晃稽h員也猶豫道：“貫徹婚姻法是婦女的事，我們男人宣傳有點(diǎn)不大方便?！逼胀ㄈ罕妱t感嘆：“婦女翻身了，誰(shuí)還敢說(shuō)?！迸c此同時(shí)，個(gè)別婦女借勢(shì)揚(yáng)言：“我翻身了，說(shuō)我咱就離婚?！雹俨徽撌翘搹埪晞?shì)或是真實(shí)的離婚訴求，都使得基層干部在貫徹《婚姻法》時(shí)有了顧慮和考量。1950年某村有個(gè)婦女在區(qū)里沒(méi)能離婚，便前往縣里，隨后村干部找到縣里說(shuō)：“她的婚不能離，我村有數(shù)十個(gè)婦女都看著她，如果她一離，全村大亂，村上什么工作不能干了。”②《婚姻法》在頒布后的一段時(shí)間里，基層干部和群眾“談法色變”，干部們不愿主動(dòng)宣傳，群眾對(duì)其誤解頗多。

《婚姻法》主張婚姻自由，結(jié)婚和離婚都要遵從雙方意愿?；榍啊耙岢信缃蛔杂桑椿槟信畱賽?ài)自由，對(duì)于男女間的來(lái)往與戀愛(ài)只要不妨礙學(xué)習(xí)和工作，就不要引為大驚小怪或加以干涉。”③這一現(xiàn)代戀愛(ài)觀本無(wú)可厚非，但在20世紀(jì)50年代，傳統(tǒng)婚姻仍是“父母之命、媒妁之言”。在農(nóng)村，對(duì)閨閣女子的衡量標(biāo)準(zhǔn)本就較已婚婦女更為苛刻。而在發(fā)生一些出格事情之后，自由戀愛(ài)更是引起了民眾的非議和反感。邢臺(tái)五區(qū)1951年“干涉自由結(jié)婚的共4件，主要是村干不滿意，原因是先奸后婚，馬河兩件，羊圈一件，南后莊一件。”④尤其是羊圈村事件，在當(dāng)?shù)貭?zhēng)議很大。女方姓戴，本與一南下干部訂婚，其父是村支書。但她之后與姓鄭的男子發(fā)生戀愛(ài)關(guān)系，并流產(chǎn)過(guò)一個(gè)孩子。1951年冬訓(xùn)小組針對(duì)這件事進(jìn)行了激烈討論，有干部認(rèn)為婚前發(fā)生關(guān)系，不是自由戀愛(ài)，而是破鞋流氓，女方父親是村支書，以后如何再領(lǐng)導(dǎo)他人。另有干部說(shuō)，如果父親不包辦，早讓結(jié)婚就好了。性亂都是由于婚姻不自由產(chǎn)生的。⑤袁家莊1951年結(jié)婚5對(duì)，均為村支書介紹，該村支書不同意戀愛(ài)結(jié)婚，他認(rèn)為“戀愛(ài)就是通奸”，他不同意“先奸后婚”，而羊圈村事件就是先有奸情，后批準(zhǔn)結(jié)婚的。袁家莊支書對(duì)這樣的事情“鬧不通”。⑥

可以看出，在舊的道德倫理與訴諸法律的行為發(fā)生沖突時(shí)，新政權(quán)試圖扭轉(zhuǎn)和塑造傳統(tǒng)觀念。雖然法律通過(guò)國(guó)家機(jī)器被強(qiáng)制執(zhí)行，但作為接受者的民眾對(duì)《婚姻法》的不解和排斥依舊存在?；鶎痈刹吭谪瀼胤傻耐瑫r(shí)，也一定程度上破壞了傳統(tǒng)道德與原有的社會(huì)秩序。

（二）經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)問(wèn)題

《婚姻法》規(guī)定：離婚時(shí)，“除女方婚前財(cái)產(chǎn)歸女方所有外，其他家庭財(cái)產(chǎn)如何處理，由雙方協(xié)議;協(xié)議不成時(shí)，由人民法院根據(jù)家庭財(cái)產(chǎn)具體情況、照顧女方及子女利益和有利發(fā)展生產(chǎn)的原則判決?！雹哌@本是為了保護(hù)婦女，使其離婚后有財(cái)產(chǎn)支撐，了卻后顧之憂。邢臺(tái)縣大部分地區(qū)屬于老解放區(qū)，土地改革結(jié)束較早。土改時(shí)男女平等，均有一份土地。分配土地原是中共實(shí)現(xiàn)其政治承諾、鞏固政權(quán)合法性的舉措，有助于提高女性地位、推動(dòng)女性解放。但始料不及的是，土地的擁有，在離婚時(shí)卻一定程度上成了阻礙婦女爭(zhēng)取婚姻自由的絆腳石。

《婚姻法》施行后，離婚帶產(chǎn)遭遇多方掣肘。為了順利離婚，一些婦女寧愿主動(dòng)放棄帶產(chǎn)。據(jù)邢臺(tái)縣法院統(tǒng)計(jì)，在1950年1月至6月中，在171件離婚案件中，女方自愿不帶產(chǎn)的有139人，占81.3%;雙方同意帶的有21人，占12.3%;法院判決帶的有11人，占6.4%。這里的所謂帶產(chǎn)是指房子、土地，其它女方私人用品或衣服未算入在內(nèi)。①?gòu)纳厦姹砀褚部梢钥吹?，隨著《婚姻法》的宣傳，離婚帶產(chǎn)比例雖有增大，但在很多地區(qū)仍未普及。

邢臺(tái)縣1952年部分區(qū)結(jié)婚離婚情況統(tǒng)計(jì)表（1952年12月）

區(qū)別 結(jié)婚數(shù) 離婚數(shù) 帶產(chǎn) 復(fù)婚 帶產(chǎn)占離婚數(shù)百分比 備注

一區(qū) 436 88 86 97.7%

二區(qū) 364 121 55 14 45.4%

三區(qū) 560 85 35 44.7%

五區(qū) 217 100 56 15 56% 15個(gè)結(jié)婚時(shí)帶產(chǎn)

六區(qū) 286 101 46 18 45.5% 8個(gè)結(jié)婚時(shí)帶產(chǎn)

七區(qū) 252 56 32 2 57.1%

資料來(lái)源：邢臺(tái)縣檔案館館藏，檔案號(hào)：29-1-3

婦女離婚未帶產(chǎn)的原因顯而易見(jiàn)，在20世紀(jì)50年代，土地、房子對(duì)村民來(lái)說(shuō)是重要資產(chǎn)。男女雙方結(jié)婚時(shí)，主要是男方出錢出力，耗費(fèi)幾十年積蓄，離婚對(duì)男方來(lái)說(shuō)是“人財(cái)兩空”。而基層干部大多農(nóng)民出身，對(duì)此情況了然于胸。所以，在財(cái)產(chǎn)問(wèn)題上，干部也是想方設(shè)法幫男方留住。如邢臺(tái)五區(qū)的一名村干，在該村姓郭的婦女離婚時(shí)，當(dāng)了她不帶產(chǎn)的保人。但離婚后，女方又提出帶產(chǎn)。村干很氣憤：“你早些說(shuō)的啥，為啥又要代（帶——引者注）財(cái)產(chǎn)，早知你這樣，就不讓你離婚?！雹诩词狗ㄔ号袥Q婦女離婚帶產(chǎn)，“判決后村干再去動(dòng)員女方少帶或不帶?！雹垡粎^(qū)辛莊，從1950年到1952年底，有4個(gè)婦女離婚，其中一位姓楊的婦女帶了財(cái)產(chǎn)。她在離婚后，分了二畝地和二間房，在村賣時(shí)，無(wú)人敢買，最后聽(tīng)取村干和群眾建議，她將這些折合成六斗小米，又賣給了原來(lái)的婆家。④土地和房子為不動(dòng)產(chǎn)，不易攜帶，除去因婆家貧窮，無(wú)財(cái)產(chǎn)可帶外，一些婦女在離婚時(shí)，干脆只帶走浮財(cái)。隨著時(shí)間的延續(xù)和《婚姻法》的推廣，法院判決離婚帶產(chǎn)案比過(guò)去有所增加。但法院只管判決，判決之后執(zhí)行情況如何，并沒(méi)有進(jìn)行過(guò)檢

查。⑤

而離婚帶產(chǎn)也帶來(lái)了另一種恐慌，從側(cè)面加重了鄉(xiāng)村重男輕女的思想。帶產(chǎn)問(wèn)題的癥結(jié)主要在于土地，對(duì)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，土地是生存生活的保障。因此離婚帶產(chǎn)與否要對(duì)比土改前后，若土改前已結(jié)婚，便有土地可帶。若土改前尚未出嫁，就要另當(dāng)別論。所以，1952年四區(qū)有一提案 ：“女兒要財(cái)產(chǎn)問(wèn)題”。辦理情況中回復(fù)：“如是土改時(shí)，你在娘家，規(guī)定把財(cái)產(chǎn)給了你，那你現(xiàn)在仍然還可以要，如是經(jīng)過(guò)給你后，你已經(jīng)給了別人，現(xiàn)在就不應(yīng)再要。”⑥群眾有說(shuō)：“生女兒多的人該倒霉了，嫁一個(gè)女兒帶一份財(cái)產(chǎn)。”⑦

財(cái)產(chǎn)關(guān)系是婚姻問(wèn)題的一大關(guān)鍵，雖然新中國(guó)成立后，土地的分配提高了女性的話語(yǔ)權(quán)，卻一時(shí)無(wú)法改變女性群體的弱勢(shì)地位。若想宣傳推廣《婚姻法》，需要由此入手，既要使女方得到保障，也要讓男方從中受益。只有雙方都接受，這部法律的根本價(jià)值才能體現(xiàn)。

二、從思想上宣傳動(dòng)員

1953年，中共中央將該年3月份作為宣傳貫徹《婚姻法》的運(yùn)動(dòng)月，除少數(shù)民族地區(qū)和尚未完成土地改革的地區(qū)外，全國(guó)各地不論城市或鄉(xiāng)村，“在這個(gè)月內(nèi)要?jiǎng)訂T全黨及黨外一切力量，展開(kāi)一個(gè)聲勢(shì)浩大、規(guī)模壯闊的群眾運(yùn)動(dòng)，務(wù)期達(dá)到《婚姻法》家喻戶曉、深入人心，從而改變空氣，移風(fēng)易俗”，并認(rèn)為貫徹《婚姻法》是人民內(nèi)部的事情，要堅(jiān)持長(zhǎng)期教育的方針，以扭轉(zhuǎn)幾千年來(lái)的舊思想。①

對(duì)于《婚姻法》頒布后，各地出現(xiàn)的大量離婚案件和因婚死亡事件，黨中央已經(jīng)給予關(guān)注。1953年2月18日，中共中央發(fā)出《關(guān)于貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)月工作的補(bǔ)充指示》，其中點(diǎn)明了運(yùn)動(dòng)中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤和激進(jìn)行為，為運(yùn)動(dòng)的正常開(kāi)展劃出底線和紅線，指示各級(jí)黨委除對(duì)極少數(shù)嚴(yán)重犯罪分子進(jìn)行主動(dòng)檢查外，一般人民群眾以宣傳為限。與土改、鎮(zhèn)壓反革命等政治運(yùn)動(dòng)不同，這次非階級(jí)斗爭(zhēng)的宣傳教育運(yùn)動(dòng)，從一開(kāi)始就被賦予了溫和色彩。

（一）統(tǒng)一干部的思想認(rèn)識(shí)

1950年《婚姻法》頒布以后，不少地區(qū)的干部只把它作為臨時(shí)任務(wù)，存在放任自流甚至抗拒的現(xiàn)象。針對(duì)這一情況，黨中央要求貫徹《婚姻法》運(yùn)動(dòng)首先從干部隊(duì)伍的組織和思想入手，使其在認(rèn)識(shí)上達(dá)成一致。由此，邢臺(tái)縣搭建了由縣長(zhǎng)擔(dān)任主任的貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，并對(duì)內(nèi)部機(jī)構(gòu)進(jìn)行完善、分工，保證運(yùn)動(dòng)的正常開(kāi)展。

邢臺(tái)縣村干在培訓(xùn)之前，思想上主要存在三種不良傾向：一是“采取漠不關(guān)心的態(tài)度，認(rèn)為貫徹不貫徹都可，貫徹不過(guò)多開(kāi)兩次會(huì)，誤些工夫”;二是“部分村因封建思想嚴(yán)重，他們認(rèn)為離婚是丟人，是拆散家庭，尤其對(duì)離婚代（帶——引者注）產(chǎn)搞不懂”;三是“老區(qū)（五六七區(qū)）與新區(qū)一類村部分干部存在自滿情緒，認(rèn)為婚姻法已貫徹的差不多了，無(wú)需再貫徹。”②

運(yùn)動(dòng)月開(kāi)始前，邢臺(tái)縣做了一系列準(zhǔn)備。2月6日至9日，在縣委領(lǐng)導(dǎo)下，集訓(xùn)了134名縣區(qū)干部。同時(shí)，縣委按婚姻法貫徹程度將村莊分為三類，分別在一類村折戶、二類村西黃村、三類村辛莊進(jìn)行了調(diào)查、試驗(yàn)工作。通過(guò)調(diào)查，基本了解全縣各種不同類型村對(duì)婚姻法的貫徹執(zhí)行情況。隨后，又抽出2天時(shí)間開(kāi)展婚姻法的學(xué)習(xí)與檢查，參加人員包括基層干部（支書、村長(zhǎng)、團(tuán)支書、婦女主任等）在內(nèi)，共875人。

邢臺(tái)縣委要求2月20日前做好一切準(zhǔn)備工作，2月21日將三個(gè)類型村的情況總結(jié)上報(bào)，3月3日開(kāi)始對(duì)干部展開(kāi)普訓(xùn)。普訓(xùn)后為以點(diǎn)帶面，又抽出128名縣區(qū)干部深入到39個(gè)村展開(kāi)重點(diǎn)工作?！捌沼?xùn)是分47個(gè)片村，訓(xùn)練了8167人（村村都有），時(shí)間5天，每天上午講課，下午回村討論”。③而學(xué)習(xí)的內(nèi)容，縣委計(jì)劃“除了傳達(dá)中央指示，報(bào)告本縣計(jì)劃外，還要講完河北省委發(fā)的干部婚姻法學(xué)習(xí)的五個(gè)文件”。④普訓(xùn)中說(shuō)明運(yùn)動(dòng)月的方針、政策、性質(zhì)和目的，使干部明白貫徹婚姻法的重大意義，解除對(duì)婚姻法的疑慮和誤解，統(tǒng)一干部思想。

培訓(xùn)后，干部在會(huì)上進(jìn)行自我檢討。如：南康莊村長(zhǎng)說(shuō)：“50年因我限制我兒子和媳婦離婚，結(jié)果兒媳投井自殺，封建思想真是要不的，活活把一個(gè)人害死了，要是執(zhí)行婚姻法，咋還能出這人命事呢”。一位村長(zhǎng)也說(shuō)“未學(xué)習(xí)前我總認(rèn)為這工作不重要……現(xiàn)在我知道這種思想是不對(duì)的，如果家庭不和或婦女受虐待，這些人咋能安心生產(chǎn)呢，這就妨礙國(guó)家建設(shè)……以后真得好好貫徹婚姻法?！雹僭诖蛲ㄋ枷氲幕A(chǔ)上，縣委教育干部要具體情況具體分析，“以不同村存在的不同問(wèn)題再對(duì)照政策來(lái)衡量”，而不是一味地強(qiáng)制性地將全部?jī)?nèi)容灌輸給群眾，這也“轉(zhuǎn)變了部分村干的情緒”。②

同時(shí)，在普訓(xùn)過(guò)程中，“大部分地區(qū)都從各個(gè)方面搜集了群眾思想，如五區(qū)除在支書會(huì)上搜集外，又有干部深入到村進(jìn)行了解，在講課或討論中也了解反映”。縣委派工作組進(jìn)村，“到村后，首先要了解情況，找出該村存在的主要問(wèn)題，確定出工作重點(diǎn)，并根據(jù)群眾思想變化對(duì)癥下藥，宣傳貫徹政策”。群眾對(duì)此次運(yùn)動(dòng)月有各種顧慮和擔(dān)憂，總的來(lái)說(shuō)，有以下幾種：“過(guò)去有買賣包辦行為者怕斗爭(zhēng)”;“有虐待媳婦的婆婆和男人，或有兩個(gè)老婆的男人對(duì)貫徹婚姻法抱著懷疑、恐懼態(tài)度”;“曲解婚姻法為離婚法，怕讓離婚”;“寡婦怕強(qiáng)迫改嫁”;“老年人怕提高婦女后沒(méi)老沒(méi)小”;“有些群眾看不慣自由戀愛(ài)，認(rèn)為自由戀愛(ài)是丟人的事”。③干部根據(jù)了解到的實(shí)際情況，抓住民眾的這些思想“要害”，開(kāi)始展開(kāi)有針對(duì)性的宣傳。

（二）結(jié)合生產(chǎn)進(jìn)行宣傳

將3月份作為貫徹《婚姻法》的運(yùn)動(dòng)月，目的是在農(nóng)歷春節(jié)過(guò)后，趕在春耕生產(chǎn)之前進(jìn)行。春耕生產(chǎn)是農(nóng)村壓倒一切的中心工作，其他工作必須圍繞并結(jié)合春耕生產(chǎn)進(jìn)行，凡是有影響的任務(wù)，都要改變、推遲或縮小原計(jì)劃。④鄉(xiāng)村社會(huì)一向以生產(chǎn)為主，發(fā)家致富是農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的追求與動(dòng)力。抓住民眾這一心理訴求，將貫徹《婚姻法》與此結(jié)合，可以引起共鳴與關(guān)注。

1949年后，國(guó)家為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，從婦女解放目的出發(fā)塑造全新婦女形象，提倡勞動(dòng)光榮，鼓勵(lì)鄉(xiāng)村婦女積極參與田間生產(chǎn)，“只有參加生產(chǎn)才是解放婦女唯一的道路”。⑤邢臺(tái)縣的大多地區(qū)，婦女沒(méi)有參與田間勞動(dòng)的傳統(tǒng)，因此要教育她們“只有取得經(jīng)濟(jì)地位才能達(dá)到真正解放道路，現(xiàn)在蘇聯(lián)婦女與男人處于絕對(duì)平等地位，因?yàn)樗麄兌挤e極參加勞動(dòng)，建設(shè)國(guó)家，以勞動(dòng)換來(lái)的平等。”⑥經(jīng)過(guò)組織動(dòng)員，邢臺(tái)縣婦女大多已參與到各種勞動(dòng)生產(chǎn)中去，這也為《婚姻法》的貫徹奠定了基礎(chǔ)。

在《婚姻法》運(yùn)動(dòng)月中，“宣傳時(shí)特別要從生產(chǎn)上說(shuō)明新婚姻法的好處”。⑦將生產(chǎn)與婚姻法相結(jié)合，在互助勞動(dòng)中進(jìn)行宣傳教育，使群眾了解到新婚姻法有利于發(fā)家致富。如孔村通過(guò)大會(huì)制定出婚姻法運(yùn)動(dòng)月的生產(chǎn)計(jì)劃，講明新婚姻制度不僅為了達(dá)到婚姻自由、男女平等，也要達(dá)到家庭和睦、團(tuán)結(jié)生產(chǎn)，并強(qiáng)調(diào)指出婦女參加生產(chǎn)勞動(dòng)是為了提高自己的地位，并批判了依靠男人生活的思想。⑧工作組在進(jìn)村時(shí)也注重這方面典型材料的收集，并向群眾宣傳。如在七區(qū)折戶村，工作組注意到姚淑芹“在未結(jié)婚前啥活也不想干，像個(gè)瘋子一樣，自1952年7月自由跟靳連生結(jié)婚后，變樣了，生產(chǎn)很積極，也不像過(guò)去那樣瘋了，他們相親相愛(ài)，共同勞動(dòng)，共同學(xué)習(xí)，過(guò)著美滿幸福的生活?！雹嵩谶\(yùn)動(dòng)月中邢臺(tái)縣將婚姻自由與家庭的勞動(dòng)致富相聯(lián)系，增加自由戀愛(ài)結(jié)婚的吸引力，幫助《婚姻法》走進(jìn)民眾生活，減少排斥與阻力。

（三）結(jié)合建設(shè)和睦家庭進(jìn)行宣傳

運(yùn)動(dòng)月中邢臺(tái)縣也注意將貫徹《婚姻法》與建設(shè)幸福和睦家庭相結(jié)合。家庭關(guān)系不和，自古本是常有之事，1950年邢臺(tái)縣的一份統(tǒng)計(jì)也折射出鄉(xiāng)村家庭關(guān)系的復(fù)雜性：“家庭不和，虐待婦女，有三個(gè)區(qū)四個(gè)村七件”，“解決婚姻問(wèn)題，夫婦不和離婚，兩區(qū)三個(gè)村七件”，“調(diào)和夫婦不和，三個(gè)區(qū)三個(gè)村八件”，“姑嫂不和，二個(gè)區(qū)二個(gè)村二件”。①

邢臺(tái)縣干部抓住這個(gè)問(wèn)題，“在宣傳中要特別注意婦女的本身疾苦和家庭不和，婆媳之間的糾紛問(wèn)題”。②干部將此現(xiàn)象向群眾解釋為：“在舊封建社會(huì)下，婚姻問(wèn)題都是由父母之命，聽(tīng)媒人之言，給女兒訂婚，男女本人根本就不知道對(duì)方是啥樣的家人，家庭啥樣的人，尤其是女方在上轎時(shí)自己還不知道婆家有多少人，男人是啥樣更不知道，所以結(jié)婚后造成夫妻感情不好，家庭不和的現(xiàn)象，尤其是婦女又多一層夫權(quán)的壓迫?！雹塾纱?，干部抓住問(wèn)題關(guān)鍵，提倡婚姻自由，進(jìn)一步宣傳：“所謂自主結(jié)婚，都是經(jīng)過(guò)兩個(gè)人戀愛(ài)，誰(shuí)也摸準(zhǔn)了誰(shuí)的脾氣，心投意合結(jié)婚的”。④

這一方法很快取得成效。如：五區(qū)的馬河村在開(kāi)群眾會(huì)時(shí)，干部經(jīng)過(guò)了解，“確定了家庭不和當(dāng)重點(diǎn)”，宣傳“婚姻法是叫搞好家庭和睦，團(tuán)結(jié)生產(chǎn)，婆愛(ài)媳、媳敬婆時(shí)，大家都非常滿意，到會(huì)的群眾210人都是靜耳細(xì)聽(tīng)?！雹菀晃槐Ｄ方M長(zhǎng)學(xué)習(xí)后，在討論時(shí)說(shuō)：“我過(guò)去認(rèn)為叫我去學(xué)習(xí)是因?yàn)槲矣袃合眿D，給兒媳婦不和，開(kāi)大會(huì)斗爭(zhēng)我呀，原來(lái)是叫搞好和睦家庭……我一定要將家庭搞和睦，不但我家要和，而要大量向群眾宣傳?！雹蘖鶇^(qū)桃樹(shù)坪七十多歲的一位趙姓村民，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，也由反對(duì)婚姻法轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極擁護(hù)，他說(shuō)：“我這么大年紀(jì)了，沒(méi)有和和氣氣的和她（指妻子）過(guò)一天，吵嘴打架成了家常便飯，這些罪也不能再叫孩子們受了，我的閨女都讓她們自由搞對(duì)象?！雹嗷橐鲎杂煽梢允辜彝リP(guān)系和諧，對(duì)美滿幸福生活的向往轉(zhuǎn)變了老一輩人的既有成見(jiàn)，促進(jìn)《婚姻法》的進(jìn)一步推廣。

（四）從節(jié)省財(cái)力方面進(jìn)行宣傳

結(jié)婚對(duì)于一般家庭來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)巨大支出。自由結(jié)婚省錢省力，干部就利用《婚姻法》提倡的自由結(jié)合來(lái)鼓勵(lì)民眾，在對(duì)比中體現(xiàn)新婚姻的優(yōu)勢(shì)和好處。

群眾反映說(shuō)：“買賣婚姻的，現(xiàn)在普遍存在，在這個(gè)村結(jié)了一個(gè)婚，光買東西至少也得大幾十萬(wàn)元，如高小妮，在51年結(jié)了一個(gè)婚，花了80萬(wàn)元，⑦結(jié)婚后只過(guò)兩個(gè)月就離婚了。劉田亮52年3月訂了婚，給了女方20萬(wàn)元，二斗米，三身衣服，還有一尺洋布”，而“現(xiàn)在結(jié)婚能見(jiàn)一見(jiàn)面，過(guò)去誰(shuí)叫見(jiàn)面哩，爹娘給說(shuō)一個(gè)啥就算一個(gè)啥，不舒心也沒(méi)辦法，只好在人家受一輩子罪，現(xiàn)在，結(jié)婚也不做（坐——引者注）轎，坐著車就把事辦了，這樣該有多省錢?！雹嘟?jīng)過(guò)運(yùn)動(dòng)月的宣傳，新婚姻制度的這一優(yōu)勢(shì)和好處更加凸顯。二區(qū)有很多的老人在學(xué)習(xí)后說(shuō)：“我在才聽(tīng)到婚姻法時(shí)，……認(rèn)為并不是提高婦女，就讓她們亂搞，而是叫她們好好生產(chǎn)，和睦家庭，省氣，又能鞏固，真的這樣該多好哩。我過(guò)去給孩子結(jié)婚時(shí)花了很多，影響了我?guī)啄甑纳睢橐龇ㄔ趺床辉鐏?lái)幾年！”①自由結(jié)婚節(jié)省財(cái)力，基層干部從民眾易于和樂(lè)于接受的觀念入手，增加了民眾對(duì)《婚姻法》的好感。

三、《婚姻法》運(yùn)動(dòng)月宣傳成效

《婚姻法》運(yùn)動(dòng)月在3月底基本結(jié)束，但邢臺(tái)縣的三類村因貫徹情況不理想，時(shí)間延遲到4月15日結(jié)束。中共中央指出運(yùn)動(dòng)月“一般以不超過(guò)四月二十日為宜”，②也因春耕生產(chǎn)緊張，各地運(yùn)動(dòng)在4月份都陸續(xù)結(jié)束。雖然運(yùn)動(dòng)月的時(shí)間不長(zhǎng)，但意義重大。

一方面，《婚姻法》運(yùn)動(dòng)月的開(kāi)展，一定程度上消除了干部和群眾對(duì)《婚姻法》的誤解和顧慮。邢臺(tái)縣在運(yùn)動(dòng)月中，除大會(huì)和小組座談會(huì)外，還按年齡劃分，召開(kāi)不同的老、壯、青年會(huì)議，干部們分工包片，利用飯后、勞動(dòng)休息等時(shí)間，在各種場(chǎng)合下進(jìn)行宣傳。宣傳前調(diào)查了解，通過(guò)把脈診斷、對(duì)癥下藥，讓許多群眾放下了運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí)的思想包袱。在過(guò)程中，揭露舊婚姻的不合理，批判封建殘余思想，使其逐漸認(rèn)識(shí)到新婚姻制度的好處和優(yōu)越性。

另一方面，很大程度上轉(zhuǎn)變了群眾的舊有觀念，推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)婚姻關(guān)系的改善，有利于舊習(xí)俗的摒棄和新風(fēng)尚的建立。在強(qiáng)大的國(guó)家干預(yù)機(jī)制下，《婚姻法》以星火燎原之勢(shì)在一些舊思想最為頑固的地方生根發(fā)芽。隨著《婚姻法》的推廣，新的結(jié)婚方式也在形成中，“坐轎的舊習(xí)慣早已剔除了，現(xiàn)在本村男人要與外村婦女結(jié)婚，都是騎著牲口，穿兩件新衣服。本村與本村結(jié)婚，全是地下走，到婆婆家后，新郎新娘站在毛主席像前，便三鞠躬就算完了，這樣看起來(lái)，很樸素，又省錢”。③新的婚姻觀念通過(guò)標(biāo)語(yǔ)、廣播、戲劇等各類宣傳方式快速傳播，轟轟烈烈的群眾運(yùn)動(dòng)促使著觀念的更迭。

但《婚姻法》運(yùn)動(dòng)月的宣傳動(dòng)員也存在不足之處。其一，開(kāi)展運(yùn)動(dòng)的時(shí)間緊促，一些地方?jīng)]有來(lái)得及鋪開(kāi)深入就得匆忙結(jié)束。以生產(chǎn)為中心工作的鄉(xiāng)村，在春耕之時(shí)需要立即投入勞動(dòng)，這就使得婚姻法的宣傳工作不會(huì)持續(xù)太久，因此也會(huì)造成一些干部對(duì)運(yùn)動(dòng)的輕視。如：邢臺(tái)一區(qū)，以為生產(chǎn)壓倒一切就把婚姻法停止了，由于領(lǐng)導(dǎo)上對(duì)這一工作的放松，所以行（形——引者注）成村里的不動(dòng)?！雹軙r(shí)間上的倉(cāng)促造成了宣傳在一些地方出現(xiàn)“水過(guò)地皮濕”的現(xiàn)象。其二，部分干部流于形式，未能認(rèn)真進(jìn)行宣傳。“在進(jìn)行這一工作時(shí)，只是開(kāi)幾個(gè)會(huì)，簡(jiǎn)單的講講政策，不去深入地了解群眾思想，不積極的解決”。⑤

1953年貫徹《婚姻法》運(yùn)動(dòng)月的開(kāi)展，是繼1950年《婚姻法》頒布之后進(jìn)行的最廣泛最深入的一次宣傳。以運(yùn)動(dòng)方式來(lái)解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，短時(shí)期可能有效，但若想鞏固，就需進(jìn)行長(zhǎng)期的日常式的引導(dǎo)教育。馬克思曾一針見(jiàn)血指出：“婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的事業(yè)中去”。⑥可見(jiàn)，經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立才是男女婚姻平等的根本，《婚姻法》的真正貫徹還需要女性走出家門，自力更生。

（李萌萌，中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）研究生院博士研究生）