淺析新媒體語境下的藝術(shù)審美特征

常曦月

摘要：新媒體藝術(shù)實(shí)則是通過傳統(tǒng)媒體以外的多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等新型媒介，表達(dá)藝術(shù)家的思想感情。新媒體藝術(shù)更加依賴于科學(xué)的力量，現(xiàn)代藝術(shù)的大環(huán)境是在向多元化、全球化的趨勢發(fā)展，科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合是有其必要性的，也為傳統(tǒng)藝術(shù)帶來一種新的發(fā)展可能。新媒體藝術(shù)為藝術(shù)開啟了新的篇章，為世人帶來一種新的精神財(cái)富。

關(guān)鍵詞：新媒體；藝術(shù)；審美；科技

一、新媒體藝術(shù)的概念及其發(fā)展

新媒體藝術(shù)的傳播形態(tài)并不是單一的，它通過多種多樣的傳播形式，讓大眾頻率更多地接觸到它，從而對它產(chǎn)生更全面的認(rèn)知。（1）數(shù)碼藝術(shù)。數(shù)碼藝術(shù)是當(dāng)代藝術(shù)中不可或缺的一種門類，是藝術(shù)家利用新媒體的手段方法，對藝術(shù)進(jìn)行了新的表達(dá)。數(shù)碼藝術(shù)所生產(chǎn)的作品，大多數(shù)是通過多媒體和數(shù)碼技術(shù)合成的影像。同時(shí)為了順應(yīng)時(shí)代的需求，數(shù)碼藝術(shù)與商業(yè)制造進(jìn)行了配合，形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈。（2）網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)。顧名思義，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)就是依賴于我們非常熟悉的互聯(lián)網(wǎng)，從而衍生出很多新的流行趨勢，比如電子書籍、網(wǎng)游、直播等等。并且隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的種類還在不斷地?cái)U(kuò)寬，有越來越多新奇的東西出現(xiàn)在大眾的日常生活之中。（3）移動媒體藝術(shù)。移動媒體藝術(shù)包括手機(jī)視頻、手游、手機(jī)社交等等。隨著智能機(jī)的普及，手機(jī)的功能越來越豐富，甚至很多時(shí)候使用頻率已經(jīng)超越了電腦。手機(jī)憑借它小巧快捷，使用感自然舒適的優(yōu)勢，帶給了受眾新的體驗(yàn)，得到越來越多人的認(rèn)可和喜愛。

二、新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的區(qū)別

1.表現(xiàn)手法的不同。首先，新媒體藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)承載的媒介是不同的。新媒體藝術(shù)突破了傳統(tǒng)藝術(shù)的局限性，不再只運(yùn)用紙張、畫布這類單一的載體進(jìn)行表現(xiàn)。新媒體藝術(shù)結(jié)合了圖片、文字、聲音等等，帶給人全方面的感官體驗(yàn)。新媒體藝術(shù)包容著傳統(tǒng)藝術(shù)，又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合改造，從而帶給受眾全新的感官盛宴。

2.受眾參與形式的不同。傳統(tǒng)藝術(shù)只帶給受眾成品，受眾無法親身感受藝術(shù)品的生產(chǎn)過程，從某種程度上來講，是一種被動接受。在藝術(shù)品最重要的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，受眾無法親眼目睹，更不能參與其中，所以無法給出自己的意見。但新媒體藝術(shù)不同，受眾能夠參與到創(chuàng)作中，給出意見或是幫助完成，這樣一來，受眾與創(chuàng)作者無形之中就成為了一個(gè)整體。

新媒體藝術(shù)娛樂性的提升和游戲化的體驗(yàn)。藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是要帶給人正能量的，與游戲的形式是分不開的。以網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)舉例，網(wǎng)民們可以在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的世界里，自由地發(fā)表自己的看法，選擇自己喜愛的游戲參與其中。藝術(shù)從來沒有像今天這樣和受眾的關(guān)系如此親密過，受眾可以完全自由地發(fā)揮天性，各抒己見。

三、包含于新媒體藝術(shù)中的一些美學(xué)特征

1.科技力量的變革?；仡櫲祟悮v史，每一步里程碑式的轉(zhuǎn)變，都伴隨著科技的進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高。新媒體藝術(shù)就是很典型的依賴于科技力量的一種藝術(shù)，創(chuàng)造了一種新的思維方式。但從另一方面來說，藝術(shù)也成為了新技術(shù)得以傳播和推廣的載體，人們通過欣賞新媒體藝術(shù)，了解到新科技力量的產(chǎn)生。尤其是在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，當(dāng)科技的力量與藝術(shù)相碰撞時(shí)，其摩擦出的火花足以產(chǎn)生不可小覷的效應(yīng)。

2.營造一種新的感覺。在傳統(tǒng)的藝術(shù)中，受眾一般是通過用眼睛“看”來欣賞藝術(shù)作品，這種體驗(yàn)感是單一無趣的，受眾無法被調(diào)動起全部的熱情和興趣。而新媒體藝術(shù)從最開始就旨在調(diào)動受眾的全方位感官，帶給觀眾思想和身體上的共鳴。身體的各項(xiàng)感官是我們了解世界的途徑和基礎(chǔ)，而新媒體藝術(shù)能夠很好地利用身體的各項(xiàng)感知，帶給受眾不同于以往的全新體驗(yàn)。

3.文化語境的變化。藝術(shù)作品的誕生其實(shí)是一個(gè)不斷修正錯(cuò)誤的過程。藝術(shù)作品也并不是特定的只給某一類人欣賞，藝術(shù)的本質(zhì)是雅俗共賞的。體驗(yàn)的“大眾化”和“普世化”是新媒體藝術(shù)的特征和目標(biāo)。藝術(shù)應(yīng)該盡量消除藝術(shù)家和普通人之間的界限。藝術(shù)是源于生活的，欣賞藝術(shù)的權(quán)利需要從某一類人手里解除，回歸到大眾手中。

4.公眾影響力的勃發(fā)。新媒體藝術(shù)使得之前必須依托物質(zhì)載體的藝術(shù)走向了虛擬化和平民化。類似于各式各樣的展館開始走進(jìn)了大眾的生活中，它與受眾之間的關(guān)系仿佛越來越密切。在瞬息萬變的城市里，單一的藝術(shù)模式已經(jīng)無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求，所以綜合了各項(xiàng)技術(shù)的新媒體藝術(shù)就成為受眾們當(dāng)之無愧“心頭好”。一方面反映了新媒體藝術(shù)正在與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代共同發(fā)展。另一方面也說明了城市人民的生活條件越來越好，人們在滿足了日常溫飽后，對精神方面也有很大的需求。

四、結(jié)語

新媒體藝術(shù)利用高科技手段，激發(fā)人各個(gè)感官的體驗(yàn)，將藝術(shù)的魅力發(fā)揮到最大化，使之整體的審美性和藝術(shù)感提高。新媒體藝術(shù)的形式也是開放而多變的，它不僅僅受限于某一種類型，而且在不斷改善的同時(shí)，也致力于能帶給受眾最好的情感體驗(yàn)，以滿足現(xiàn)代人日益增長的文化需求。